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La llegada de la “Familia Castañeda” se remonta a los años 1930 evocando a una familia campesina procedente del departamento del Putumayo. Se dice que se dirigían a Ipiales para cumplir con una promesa a la Virgen de Las Lajas.
A su paso por Pasto, llevaban consigo carretas cargadas de utensilios como baúles, canastos, puros, petacas, sillas, cafeteras y animales de granja. Fueron recibidos con un cariñoso recibimiento y un grito con las palabras “¡Que viva la Familia Castañeda!”.
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Por lo tanto, desde ese entonces, se incorporó a las fiestas del Carnaval de Negros y Blancos en Nariño. Es un acontecimiento que simboliza la hospitalidad que representa a los pastusos.
La “Ciudad Sorpresa de Colombia”, como se le conoce a Pasto, recibe a miles de turistas durante el año, quienes llegan a conocer la cultura de esta región del país. Por lo que, en el cuarto día del Carnaval de Negros y Blancos, es todo un homenaje al turista.
Asimismo, las estampas de la “Familia Castañeda” se caracterizan por hacer referencia a la antigua historia de la ciudad y resaltar algunas particularidades de los pastusos durante el Carnaval. “Un encuentro entre el campo y la ciudad”, señalan.
Antes de la llegada de la “Familia Castañeda”, el Carnaval estaba a cargo de los “fiesteros mayores”, que era otra familia según historiadores. Para ese entonces, el evento solo se realizaba entre el 5 y 6 de enero.
Pues el significado gira alrededor del calor de los pastusos y esa acogida que le dan al turista en la llegada a sus fiestas. Porque, “el calor humano de los pastusos es único”. Y sin dudarlo, muchos en medio de los recorridos dicen a viva voz: “¡Que viva Pasto y que vivan los turistas!”.
El desfile recorre la Senda del Carnaval, al grito de “¡Viva la Familia Castañeda! ¡Viva Pasto y sus Carnavales! ¡Viva Pasto, carajo!” Con la llegada de la Familia Castañeda, comienza el Carnaval.
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