Según la reconstrucción preliminar del siniestro, Javier se desplazaba en una motocicleta acompañado por otra persona cuando fue impactado por un campero. Testimonios iniciales indican que el vehículo habría invadido el carril contrario y, según versiones conocidas, el conductor del campero se encontraba en estado de embriaguez. No obstante, dichas circunstancias exactas son materia de investigación por parte de las autoridades competentes.

En este momento, la prioridad médica es salvar la vida de Javier Silva, quien permanece intubado y requiere soporte ventilatorio. Su pronóstico es reservado, lo que mantiene a su familia en constante zozobra y a la expectativa de mejoras en su salud. La situación ha movilizado profundamente a su círculo cercano, quienes piden colaboración urgente para conseguir donantes de sangre tipo O positivo debido a la alta demanda provocada por las múltiples intervenciones y tratamientos necesarios en su recuperación.

La campaña de donación se coordinó para que quienes deseen ayudar se acerquen a la Fundación Hematológica y Clínica Asotrauma durante el horario de oficina. Además, para despejar dudas sobre los requisitos y el proceso para donar, la familia dispuso la línea telefónica 318 709 7520, desde la cual se provee información específica.

Frente a la gravedad del caso y ante la imposibilidad de algunas personas para donar, los allegados de Javier han hecho un llamado a la solidaridad: piden difundir el mensaje sobre la urgencia de donantes para incrementar las posibilidades de que el entrenador físico reciba la ayuda que necesita en este difícil momento.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿Dónde se pueden hacer donaciones de sangre para Javier Humberto Silva?

Las donaciones de sangre destinadas a apoyar la recuperación de Javier Humberto Silva pueden realizarse en la Fundación Hematológica y Clínica Asotrauma, ubicada en Ibagué, dentro del horario habitual de oficina. Para quienes tengan dudas sobre el proceso o deseen saber si cumplen con los requisitos, está disponible la línea telefónica 318 709 7520, donde se brinda orientación personalizada.

¿Cuál es el estado de salud actual de Javier Humberto Silva tras el accidente de tránsito?

Actualmente, Javier Humberto Silva permanece en estado delicado, se encuentra intubado y bajo soporte ventilatorio en una Unidad de Cuidados Intensivos, a la espera de evolución médica. La gravedad de sus lesiones, incluyendo una fractura de pelvis, ha hecho que su familia solicite donación de sangre O positivo de manera urgente durante su proceso de recuperación.

El incidente ocurrió en las inmediaciones del Néctar Arena y, según versiones preliminares citadas, el accidente se habría producido porque un campero invadió el carril. Además, se menciona que el conductor del vehículo presuntamente se encontraba en estado de embriaguez, aunque las autoridades aún adelantan la investigación para esclarecer las circunstancias exactas de lo sucedido.

En estos momentos, el estado de Javier Humberto Silva es crítico. Permanece intubado dentro de una Unidad de Cuidados Intensivos y el personal médico mantiene soporte ventilatorio en su tratamiento, luchando por estabilizarlo debido a la gravedad de las lesiones. Ante la difícil situación, su familia y entorno cercano viven horas de incertidumbre y preocupación.

Por este motivo, los seres queridos de Silva han iniciado una campaña urgente en redes sociales y otros medios para solicitar donaciones de sangre tipo O positivo, que es la que necesita el paciente mientras supera las complicaciones médicas derivadas del accidente. Las donaciones se reciben en la Fundación Hematológica y Clínica Asotrauma, durante el horario de oficina. Quienes deseen colaborar pueden comunicarse llamando al número 318 709 7520, donde serán informados sobre el proceso y los requisitos necesarios para ser donante.

La familia también ha pedido a quienes no puedan donar que compartan este mensaje, con el objetivo de que el llamado alcance a más personas y así se amplíe la posibilidad de encontrar los donantes necesarios para la supervivencia de Javier. Su caso refleja el impacto humano y familiar de los siniestros viales, y la urgencia con la que la comunidad puede movilizarse para apoyar la recuperación de un miembro destacado.

¿Dónde se pueden hacer donaciones de sangre para Javier Humberto Silva en Ibagué?

Las donaciones de sangre tipo O positivo para ayudar a Javier Humberto Silva se pueden hacer en la Fundación Hematológica y Clínica Asotrauma, siguiendo el horario de oficina. Para obtener información detallada acerca del procedimiento y los requisitos, los interesados pueden comunicarse al número 318 709 7520.

¿Qué significa estar intubado y con soporte ventilatorio en cuidados intensivos?

Estar intubado y con soporte ventilatorio implica que el paciente requiere asistencia para respirar, mediante la introducción de un tubo en la tráquea conectado a un respirador mecánico. Este procedimiento, necesario en casos delicados, es común en las Unidades de Cuidados Intensivos para pacientes que presentan dificultad o imposibilidad temporal de respirar por sí mismos, como ocurre en situaciones de trauma severo.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

El impacto dejó a Javier con varias lesiones de consideración, incluyendo una fractura de pelvis. Tras el accidente, el estado de salud de Javier Silva es delicado. Permanece intubado y requiere soporte ventilatorio, mientras el equipo médico de la unidad de cuidados intensivos le brinda atención especializada para luchar por su vida. De acuerdo con la información suministrada, en estos momentos críticos su familia enfrenta horas de incertidumbre y angustia, por lo que han emprendido una campaña urgente para recaudar sangre tipo O positivo, indispensable durante el proceso de recuperación médica que necesita el paciente.

La búsqueda de donantes ha movilizado tanto a familiares como a amigos de Javier, quienes insisten en la importancia de encontrar rápidamente personas dispuestas a donar sangre O+. Según los datos compartidos, las donaciones pueden realizarse en la Fundación Hematológica y Clínica Asotrauma, en horario de oficina. Para quienes requieran detalles sobre los requisitos y el procedimiento para donar, se encuentra habilitado el número 318 709 7520, a través del cual es posible resolver inquietudes y agendar donaciones.

La familia de Javier Silva ha solicitado además que, en caso de no poder contribuir como donantes, la ciudadanía ayude difundiendo la convocatoria para así incrementar las posibilidades de conseguir los aportes de sangre necesarios y respaldar al entrenador físico en este momento tan delicado.

¿Cómo puede ayudar una transfusión de sangre O+ a Javier Silva tras su accidente?

De acuerdo con la información suministrada, la transfusión de sangre O+ es fundamental para pacientes como Javier Humberto Silva que han sufrido múltiples lesiones y fracturas, ya que permite reponer el volumen sanguíneo perdido, estabilizar sus signos vitales y facilitar su recuperación en momentos críticos.

¿Dónde y cómo se pueden hacer donaciones de sangre para Javier Humberto Silva?

Las personas interesadas en donar sangre O positivo pueden acercarse a la Fundación Hematológica y Clínica Asotrauma durante el horario de oficina. Para obtener información detallada sobre el proceso y las condiciones para donar, está disponible la línea telefónica 318 709 7520.

* Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

El accidente tuvo lugar en inmediaciones del Néctar Arena, cuando Silva se movilizaba en moto acompañado de otra persona. De acuerdo con la versión preliminar citada en el informe, la colisión se habría originado porque el conductor de un campero invadió el carril por donde iban las víctimas. Otro dato relevante en las primeras investigaciones es que quien conducía el vehículo presuntamente se encontraba en estado de embriaguez, aunque las circunstancias aún están bajo verificación por parte de las autoridades competentes.

Frente al complejo estado de salud de Silva y dadas las múltiples intervenciones médicas que requiere, su familia lanzó una campaña urgente solicitando donantes de sangre tipo O positivo. La meta es lograr que más personas contribuyan a asegurar el suministro necesario para los tratamientos que necesita durante su proceso de recuperación. Las donaciones, de acuerdo con el llamado, pueden hacerse en la Fundación Hematológica y Clínica Asotrauma, en horario de oficina. La familia también facilitó el número telefónico 318 709 7520 para quienes necesiten información detallada sobre los requisitos y el procedimiento para donar sangre, en busca de sumar el mayor número de voluntarios posible.

Quienes no puedan donar sangre pueden ayudar difundiendo el llamado, con el propósito de llegar a personas que sí cumplan con las condiciones y así aportar a la recuperación de Silva en este momento tan crítico para su entorno más cercano.

¿Cómo donar sangre para ayudar a Javier Humberto Silva en Ibagué?

Para apoyar a Javier Humberto Silva, las donaciones de sangre O positivo se pueden realizar en la Fundación Hematológica y Clínica Asotrauma, en horario de oficina. Los interesados pueden comunicarse al número 318 709 7520 para recibir indicaciones específicas sobre el procedimiento y las condiciones necesarias para convertirse en donante.

¿Qué significa estar intubado y con soporte ventilatorio?

Estar intubado y con soporte ventilatorio implica que, debido a la gravedad de su estado de salud, Javier Humberto Silva necesita asistencia artificial para respirar. Esto consiste en colocar un tubo especial en la vía respiratoria conectado a un ventilador, con el fin de asegurar el suministro de oxígeno y mantener sus funciones vitales mientras recibe tratamiento médico intensivo.

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El incidente se registró en inmediaciones del Néctar Arena y, según versiones preliminares indicadas en el reporte, Javier se movilizaba en moto acompañado de otra persona cuando se produjo una colisión contra un campero. Las primeras indagaciones señalan que el vehículo habría invadido el carril de la moto; además, se menciona que el conductor del carro se encontraba en estado de embriaguez. Sin embargo, las circunstancias exactas del siniestro siguen siendo materia de investigación, por lo que no se ha confirmado de manera definitiva la responsabilidad de los implicados.

Entre las múltiples lesiones sufridas por el entrenador, se destaca una fractura de pelvis, lesión que suele requerir intervenciones quirúrgicas complejas y, en la mayoría de los casos, transfusiones de sangre para estabilizar al paciente y favorecer su recuperación. Por esta razón, la familia de Javier afronta momentos de mucha angustia y ha lanzado un llamado urgente a la comunidad para ubicar donantes de sangre tipo O positivo (O+), componente esencial para el tratamiento actual de Silva.

Las donaciones pueden hacerse en la Fundación Hematológica y Clínica Asotrauma, en horario de oficina. Para quienes deseen conocer más detalles sobre los requisitos y el procedimiento de donación, la familia ha dispuesto el número de contacto 318 709 7520. De igual forma, enfatizaron que quienes no puedan donar directamente también pueden ayudar difundiendo el llamado, con el objetivo de ampliar la red de apoyo y lograr que Javier reciba la sangre que necesita para sobrevivir.

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¿Cómo donar sangre tipo O positivo para ayudar a Javier Humberto Silva?

Para quienes quieran apoyar a Javier Humberto Silva, la donación de sangre tipo O positivo puede realizarse en la Fundación Hematológica y Clínica Asotrauma durante horario de oficina. Es importante comunicarse previamente al número 318 709 7520 para recibir orientación sobre el proceso y las condiciones necesarias para ser donante, ya que el estado delicado del paciente requiere un aporte urgente.

¿Cuáles son los principales requisitos para donar sangre en una emergencia médica?

En situaciones como la de Javier Humberto Silva, quienes deseen donar sangre deben cumplir con las condiciones establecidas por la Fundación Hematológica y Clínica Asotrauma. Por ello, se aconseja consultar directamente al centro médico o comunicarse a la línea informada, donde se entregan detalles sobre los criterios de edad, peso, salud y otros factores relevantes antes de la donación.

La obtención de esta información depende de una vasta red de instrumentos y tecnologías. Según lo reportado por 90minutos.co, las estaciones meteorológicas en tierra, las boyas desplegadas en los océanos, los aviones comerciales y los globos sonda —capaces de alcanzar la estratosfera— contribuyen a recolectar datos precisos desde diferentes altitudes y superficies. En el espacio, los satélites meteorológicos orbitan constantemente y ofrecen imágenes en tiempo real sobre la evolución de los sistemas de nubes y frentes climáticos. A su vez, radares ubicados en tierra monitorean minuto a minuto el desarrollo de lluvias y otras precipitaciones.

Toda esta información recabada a escala global es transferida a centros internacionales dotados de supercomputadoras avanzadas. Allí, se emplean modelos numéricos de predicción: programas que aplican las leyes de la física y la termodinámica con el fin de simular, a través de una parrilla tridimensional, cómo se comportarán las masas de aire, el vapor de agua y los sistemas de presión en las horas o días siguientes. Este método permite actualizar constantemente los pronósticos y ofrecer información más precisa a la ciudadanía y las entidades encargadas de la prevención de riesgos.

En cuanto al pronóstico puntual para la ciudad de Cali, la Corporación Autónoma Regional del Valle del Cauca (CVC), citada por 90minutos.co, indicó que para este martes se espera cielo con nubosidad variable e intervalos de tiempo seco en el día. Sin embargo, se prevén lluvias moderadas, especialmente localizadas en las zonas de ladera durante la noche. El comunicado señala también que hay una advección —transporte horizontal de una propiedad atmosférica, en este caso humedad— proveniente del nororiente del país, lo que influye en la dinámica atmosférica regional. Además, la CVC estima que la probabilidad de lluvias será moderada y tenderá a disminuir al día siguiente.

Todo el proceso demuestra cómo la combinación de observación global, análisis científico y tecnología de última generación hace posible entregar pronósticos cada vez más ajustados tanto a niveles locales como internacionales.

¿Cómo funcionan los modelos numéricos de predicción del clima?

Los modelos numéricos de predicción del clima son programas informáticos que simulan los cambios atmosféricos dividiendo la atmósfera en una serie de celdas tridimensionales. Aplican leyes físicas de la dinámica y la termodinámica para calcular minuto a minuto las variaciones en temperatura, presión, humedad y movimiento del aire, brindando así predicciones precisas sobre el comportamiento del clima.

¿Qué significa advección en el contexto meteorológico?

En meteorología, el término advección hace referencia al transporte horizontal de una propiedad atmosférica, como humedad o temperatura, por acción del viento. En el pronóstico para Cali, la advección de humedad proveniente del nororiente modula los patrones de lluvias y nubosidad en la región.

* Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

Según la reconstrucción de los hechos, Abraham ingresó al agua y, luego de nadar hacia una zona más alejada, se sumergió sin volver a aparecer en la superficie. La última grabación realizada por su pareja evidencia el momento en que la joven, con cierta inquietud, le pide que regrese hacia la orilla, lo que sugiere que percibió un riesgo inminente. Instantes después, Abraham desapareció completamente de su vista, lo que llevó a una reacción inmediata en el entorno: la joven solicitó ayuda a quienes se encontraban en el lugar mientras familiares y amigos se acercaron para colaborar en la búsqueda.

Las labores de rescate se extendieron durante varias horas, debido a las complicadas condiciones en el interior del pozo, donde las aguas presentan remolinos y corrientes de retorno, situaciones que dificultaron encontrar y extraer el cuerpo del joven. Finalmente, un amigo de Abraham logró localizar el cuerpo sumergiéndose y, con un lazo, permitió que pudiera ser sacado al exterior. Voces 89.4 FM reportó que las características del pozo, en el límite de dos fincas del corregimiento de Bonda, contribuyeron a la complejidad del rescate.

Pozo Verde es un destino frecuentado por bañistas atraídos por su belleza natural. Sin embargo, la muerte de Abraham ha encendido las alarmas entre los habitantes de la zona. Adriana Bernal, gestora social y líder comunitaria, anunció la decisión de cerrar informalmente el acceso al lugar como medida preventiva, mientras se evalúan las condiciones de seguridad. Bernal recalcó la importancia de que los visitantes tomen precauciones y exigió que el turismo contemple el cuidado de la vida: “El turismo es para visitar y para vivir la naturaleza, no para despedir vidas”, expresó.

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¿Por qué se considera peligroso bañarse en Pozo Verde, Santa Marta?

El sitio ha sido catalogado como riesgoso debido a la presencia de remolinos y corrientes de retorno en el interior de la cascada, lo que dificulta tanto el nado como posibles labores de rescate. De acuerdo con testimonios recogidos por medios locales, estos factores contribuyeron a la desaparición y fallecimiento de Abraham Gil, lo que ha generado preocupación entre habitantes y autoridades del sector.

¿Qué medidas preventivas se han tomado tras la muerte de Abraham Gil en Pozo Verde?

Luego del trágico episodio, la lideresa comunitaria Adriana Bernal informó que se cerró informalmente el acceso a Pozo Verde, con el fin de impedir temporalmente el ingreso de visitantes. Esta decisión busca dar tiempo a la comunidad para analizar la seguridad del área y reflexionar sobre la necesidad de implementar controles más estrictos que protejan la vida de quienes llegan a estos espacios naturales.

Las circunstancias apuntan a que Abraham ingresó al agua y, en cierto momento, se sumergió y no volvió a aparecer. El último registro en video, captado por su pareja, muestra a la joven llamándolo mientras él nadaba hacia una zona alejada del cuerpo de agua. El llamado de la novia deja entrever preocupación por la seguridad del joven, al ver que se distanciaba y podría estar expuesto a algún peligro.

Segundos después, la desaparición de Abraham motivó a la joven y a quienes se encontraban en el lugar a pedir ayuda. Rápidamente, visitantes, familiares y amigos se unieron para buscarlo en las aguas del pozo. La búsqueda, que se extendió durante varias horas, estuvo marcada por la dificultad que representan los remolinos y corrientes de retorno que caracterizan este sitio, lo que dificultó tanto la localización como el rescate del cuerpo.

Uno de los amigos de Abraham participó activamente en las labores de rescate, sumergiéndose a las profundidades del pozo. Finalmente, halló el cuerpo sin vida del joven y, mediante el uso de un lazo, pudo sacarlo del agua, según relataron medios locales.

La tragedia ha generado preocupación entre los habitantes del sector ante los riesgos que implica bañarse en lugares naturales como Pozo Verde sin la debida autorización o sin precauciones. Así lo expuso Adriana Bernal, gestora social y líder comunitaria, quien confirmó el cierre informal del acceso al sitio tras la muerte del joven. Bernal subrayó la importancia de que el turismo permita disfrutar la naturaleza sin poner vidas en peligro, e invitó a evaluar las condiciones de seguridad antes de recibir nuevamente visitantes.

Las autoridades y la comunidad ahora analizan las medidas preventivas para evitar incidentes similares en el futuro, mientras el caso de Abraham Gil permanece como un llamado de atención sobre la seguridad en destinos turísticos naturales de la región.

¿Qué riesgos existen al bañarse en cascadas como Pozo Verde, Santa Marta?

Bañarse en cascadas naturales como Pozo Verde expondría a los visitantes a peligros relacionados con remolinos y corrientes de retorno, según reportaron medios como HOY DIARIO DEL MAGDALENA y Periódico Tu Razón. Estas condiciones hacen que la búsqueda y rescate sean especialmente difíciles y aumentan el riesgo de accidentes fatales cuando no se toman las medidas necesarias de precaución y seguridad.

¿Por qué fue cerrado el acceso a Pozo Verde tras la muerte de Abraham Gil?

El acceso a Pozo Verde fue cerrado de manera informal por decisión de la comunidad, liderada por Adriana Bernal, gestora social del sector, con el fin de impedir el ingreso temporal de visitantes y analizar las condiciones de seguridad del lugar. La medida busca prevenir nuevos incidentes trágicos y fomentar la adopción de regulaciones que salvaguarden la vida de quienes desean disfrutar de este atractivo natural.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

De acuerdo con las fuentes citadas, mientras Abraham disfrutaba del agua, su novia grababa con el celular y captó los últimos momentos antes de la desaparición. En el video, se oye a la joven decirle “ven” a Abraham, quien se alejaba nadando hacia una parte más profunda del cuerpo de agua. El llamado de la joven refleja la preocupación ante la posibilidad de que algo estuviera ocurriendo fuera de lo común. Solo segundos después, perdió de vista a Abraham, por lo que pidió ayuda a quienes se encontraban en el lugar.

La búsqueda del joven movilizó tanto a personas presentes como a familiares y amigos, quienes se acercaron para participar en las labores de localización. Sin embargo, las complejas condiciones del sitio dificultaron el rescate: las aguas de Pozo Verde presentan remolinos y corrientes de retorno, lo que, según explica el medio, complicó el acceso al cuerpo. Finalmente, después de varias horas, uno de los amigos de Abraham logró ubicarlo sumergiéndose a las profundidades y con el uso de un lazo, consiguieron retirar el cuerpo sin vida.

La comunidad expresó su preocupación ante el peligro que representan lugares como Pozo Verde, donde a pesar de ser frecuentados por visitantes atraídos por el entorno natural, el acceso no siempre se da bajo condiciones seguras. Adriana Bernal, reconocida líder social, informó que tras el fallecimiento se tomó la decisión, de manera informal, de cerrar el lugar al ingreso de visitantes, mientras analizan y revisan las condiciones de seguridad. “El turismo es para visitar y para vivir la naturaleza, no para despedir vidas”, manifestó, insistiendo en la necesidad de adoptar medidas para reducir los riesgos en estos destinos atractivos pero peligrosos.

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¿Por qué cerraron el acceso a Pozo Verde tras la muerte de Abraham Gil?

El acceso a Pozo Verde fue cerrado de manera informal luego de la muerte de Abraham Gil, debido a la preocupación de la comunidad por la seguridad de quienes visitan ese sitio natural. De acuerdo con lo declarado por Adriana Bernal, líder social de la zona, esta medida busca impedir temporalmente el ingreso mientras se evalúan las condiciones del lugar y se analizan estrategias para mejorar la prevención de riesgos para los visitantes.

¿Cuáles son los riesgos de bañarse en Pozo Verde en Santa Marta?

De acuerdo con Periódico Tu Razón y demás medios consultados en el artículo, Pozo Verde presenta riesgos importantes para quienes se bañan en sus aguas, principalmente por la presencia de remolinos y corrientes de retorno que complican el nado y pueden llevar a situaciones de ahogamiento. Las condiciones naturales del sitio dificultan las labores de rescate y hacen que el acceso sin precaución a este cuerpo de agua sea potencialmente peligroso.

De acuerdo con la información revelada, Abraham Gil ingresó al agua durante la tarde y en un momento se sumergió sin volver a salir a la superficie. En un último video grabado por su novia, se escucha cómo ella le pide que regrese al tiempo que él nadaba hacia una zona más alejada de la cascada. La preocupación de la joven se percibe en su voz al llamarlo, anticipando que algo podría salir mal.

Tras la desaparición, la novia de Abraham alertó de inmediato a quienes se encontraban en el lugar. Vecinos, amigos y familiares participaron de las labores de búsqueda, que se extendieron por varias horas y en medio de difíciles condiciones. Las imágenes registradas mostraron los momentos previos a la tragedia. Según reportó el periódico Tu Razón, las aguas de Pozo Verde se caracterizan por presentar corrientes de retorno y remolinos, lo que dificultó las tareas de rescate.

El cuerpo de Abraham fue hallado dentro del pozo. Uno de sus amigos se sumergió en las profundidades y con ayuda de un lazo logró sacar el cuerpo sin vida. El área es reconocida por ser visitada por turistas que buscan disfrutar de sus paisajes y bañarse en el entorno natural. Sin embargo, lo ocurrido con Abraham elevó la preocupación entre los habitantes del sector por el peligro de bañarse sin precaución o sin el acompañamiento y la autorización adecuada.

Adriana Bernal, reconocida líder social y gestora de la comunidad, comunicó que, tras la muerte del joven, decidieron cerrar de manera informal el acceso al sitio. La decisión se tomó como medida preventiva temporal mientras se analizan nuevas condiciones de seguridad para quienes visitan el lugar. Bernal subrayó: "El turismo es para visitar y para vivir la naturaleza, no para despedir vidas", insistiendo en la importancia de regular el acceso y mantener advertencias claras sobre los riesgos para los bañistas y turistas.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿Cuáles fueron las causas del fallecimiento de Abraham Gil en Pozo Verde, Santa Marta?

De acuerdo con lo informado por medios como Hoy Diario del Magdalena y Voces 89.4 FM, Abraham Gil falleció ahogado tras sumergirse en las aguas de Pozo Verde y no volver a salir a la superficie. Las características del pozo, con remolinos y fuertes corrientes de retorno, complicaron su rescate y habrían sido factores determinantes en la tragedia.

¿Qué medidas tomó la comunidad de Santa Marta tras el accidente en la cascada Pozo Verde?

Según declaraciones de Adriana Bernal, líder comunitaria, la comunidad decidió cerrar de manera informal el acceso a la cascada Pozo Verde luego de la muerte del joven. Esta medida busca prevenir nuevas tragedias y evaluar las condiciones de seguridad para los visitantes antes de reabrir el sitio turístico.

El último registro en video, grabado por su novia, deja en evidencia el ambiente previo a la tragedia. En ese corto, la joven le pide que regrese mientras él nada hacia una zona más alejada del pozo, lo que sugiere una percepción de riesgo por parte de quienes le observaban. Instantes después, el rastro de Abraham se perdió, llevando a su pareja a pedir auxilio de inmediato.

Familiares, amigos y miembros de la comunidad presentes en el sitio organizaron una búsqueda en medio de la preocupación. De acuerdo con los reportes recogidos, la labor fue ardua debido a las complejas condiciones de Pozo Verde, cuya característica principal son los remolinos y corrientes de retorno, dificultando cualquier rescate. Finalmente, varios de sus amigos participaron de manera decidida en el rastreo, logrando localizar el cuerpo tras sumergirse repetidamente y utilizar un lazo para extraerlo del agua.

Pozo Verde es un destino visitado regularmente por personas interesadas en disfrutar de la naturaleza. Sin embargo, la muerte de Abraham Gil ha encendido las alarmas entre los habitantes del corregimiento de Bonda y de la zona de Las Tinajas, resaltando los riesgos inherentes de ingresar sin la debida precaución o sin autorización a cuerpos de agua con características peligrosas.

Adriana Bernal, reconocida gestora social y líder de la comunidad, informó que tras el incidente se decidió cerrar de manera informal el acceso al lugar. Esta medida, según la vocera, es temporal y busca prevenir nuevos accidentes mientras se discuten acciones de seguridad apropiadas. Bernal remarcó la importancia de garantizar que los enclaves turísticos cuenten con medidas ajustadas para disminuir los peligros para visitantes, enfatizando que el turismo debe ser una actividad segura, no una causa de tragedias.

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¿Por qué es peligroso bañarse en Pozo Verde, en Santa Marta?

Pozo Verde, en Santa Marta, presenta riesgos al estar conformado por aguas en las que se generan remolinos y corrientes de retorno, condiciones que pueden atrapar a quienes ingresan y dificultar la salida, como ocurrió en el caso de Abraham Gil. De acuerdo con reportes de medios locales, la falta de medidas de seguridad y el acceso sin autorización aumentan la probabilidad de que sucedan accidentes fatales en este tipo de ambientes naturales.

¿Qué medidas tomó la comunidad tras la muerte de Abraham Gil en Pozo Verde?

De acuerdo con declaraciones de Adriana Bernal, líder de la comunidad, luego de la tragedia se determinó cerrar de manera informal el ingreso a Pozo Verde como una acción preventiva. El acceso se mantiene restringido mientras los habitantes evalúan nuevas estrategias para mejorar la seguridad del lugar y proteger a los visitantes frente a los riesgos naturales presentes en este entorno.

El hecho ocurrió en el sector conocido como La Lisa, que corresponde a la jurisdicción de Las Tinajas, cerca del Páramo de San Isidro, específicamente en el corregimiento de Bonda. Según los testimonios recopilados, Abraham ingresó al agua y en un determinado momento se sumergió, sin volver a salir a la superficie. Parte de las circunstancias quedó registrada en un video tomado por su novia, en el que se la escucha diciendo “ven”, lo que revela que la joven notó una alarma cuando él nadó hacia una zona más profunda o alejada del pozo. Este llamado no consiguió evitar su desaparición, pese a los intentos inmediatos de su pareja por pedir auxilio a las personas presentes en el lugar.

Familiares, amigos y visitantes se movilizaron rápidamente para iniciar la búsqueda de Abraham dentro de las profundas aguas de la cascada. Las labores se prolongaron durante varias horas, debido a las complicadas condiciones del pozo, cuyas aguas destacan por sus remolinos y peligrosas corrientes de retorno, factores que dificultaron el acceso y posterior rescate del cuerpo. Finalmente, uno de los amigos del joven logró ubicarlo al sumergirse a fondo y extrajo el cuerpo utilizando un lazo.

Pozo Verde es reconocido como un destino habitual para quienes buscan bañarse y disfrutar del entorno natural; sin embargo, la trágica muerte de Abraham Gil provocó preocupación entre los moradores del sector. Los riesgos que implica sumergirse en estas aguas sin supervisión o sin precauciones quedaron en evidencia tras el accidente. En respuesta, Adriana Bernal, gestora social y líder de la comunidad citada por los medios, explicó que se decidió cerrar el acceso al lugar de manera informal, como una medida preventiva en tanto se evalúan las condiciones de seguridad que deberían regularse para proteger a los visitantes. Bernal recalcó la importancia de que el turismo de naturaleza vaya acompañado de precauciones, ya que “no es para despedir vidas”, en palabras de la líder comunitaria.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿Qué riesgos existen al bañarse en la cascada Pozo Verde, Santa Marta?

Según información contenida en los reportes de Periódico Tu Razón y Hoy Diario del Magdalena, Pozo Verde presenta riesgos como corrientes de retorno y remolinos, que dificultan el nado seguro y la posibilidad de rescate en una emergencia. Estos peligros se ven incrementados si los visitantes ingresan sin autorización, supervisión o medidas preventivas adecuadas, como quedó en evidencia con el fallecimiento de Abraham Gil.

¿Por qué se decidió cerrar el acceso a Pozo Verde tras la muerte de Abraham Gil?

De acuerdo con declaraciones de Adriana Bernal, gestora social y líder comunitaria, el acceso a Pozo Verde fue cerrado informalmente después de este lamentable hecho. La decisión busca evitar nuevas tragedias mientras la comunidad analiza y discute las medidas de seguridad necesarias para regular el baño en este cuerpo de agua y así proteger la vida de los visitantes.

El hecho ocurrió en el sector conocido como La Lisa, jurisdicción de Las Tinajas, cerca del páramo de San Isidro, en el corregimiento de Bonda, área rural de Santa Marta. Según la información recopilada por los medios, Abraham Gil se introdujo al agua y, en un momento dado, se sumergió sin volver a salir a la superficie. Tras percatarse de la desaparición, su pareja llamó la atención de las personas presentes, quienes de inmediato se organizaron para buscarlo dentro de la cascada. La búsqueda se extendió durante varias horas, dificultada por los remolinos y corrientes de retorno que caracterizan aquel pozo, lo que complejizó las labores para dar con su paradero y posteriormente retirar el cuerpo sin vida del agua.

Uno de los amigos de la víctima participó directamente en el rescate al sumergirse en las aguas profundas y, finalmente, hallarlo para utilizar un lazo y sacar el cuerpo sin vida. Este trágico episodio ha causado una profunda preocupación entre los habitantes locales, quienes advierten sobre el peligro de ingresar a Pozo Verde sin la autorización o las precauciones debidas, ya que se trata de un espacio con corrientes y condiciones naturales riesgosas. Pozo Verde es visitado regularmente por bañistas y visitantes que desean disfrutar del entorno natural, lo que pone en evidencia la necesidad de un mayor control y medidas de seguridad en la zona.

Frente a lo sucedido, Adriana Bernal, gestora social y líder comunitaria citada por los medios, informó que, de manera informal, se decidió cerrar el acceso a Pozo Verde para evitar el ingreso de más personas mientras la comunidad evalúa la situación y revisa las condiciones de seguridad. Bernal resaltó que, aunque el turismo permite la contemplación y disfrute de la naturaleza, no debe representar un riesgo mortal, e insistió en la importancia de medidas preventivas para quienes se acerquen a estos atractivos naturales.

* Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿Por qué se considera peligroso bañarse en Pozo Verde en Santa Marta?

Pozo Verde es considerado peligroso principalmente por la presencia de remolinos y corrientes de retorno en sus aguas, como reportaron Periódico Tu Razón y HOY DIARIO DEL MAGDALENA. Estas condiciones naturales dificultaron tanto la búsqueda como el rescate del cuerpo de Abraham Gil, poniendo en evidencia los riesgos para quienes ingresen sin tomar precauciones o sin autorización, en especial en zonas no adecuadas para bañistas.

¿Qué medidas tomaron las autoridades y la comunidad tras la muerte de Abraham Gil en Pozo Verde?

La comunidad, liderada por Adriana Bernal, gestora social, decidió cerrar de manera informal el acceso al Pozo Verde tras el fallecimiento de Abraham Gil, según citaron los medios mencionados. Esta medida temporal busca impedir la entrada de visitantes y así analizar las condiciones de seguridad del sitio, con el propósito de evitar futuras tragedias y concientizar sobre el peligro de ingresar a zonas sin control adecuado.

Abraham Gil, joven de 23 años, falleció en una trágica circunstancia tras desaparecer en las aguas de la cascada Pozo Verde, ubicada en la zona rural de Santa Marta. El hallazgo de su cuerpo se produjo el lunes 14 de septiembre, luego de una intensa búsqueda iniciada tras su desaparición el domingo anterior. De acuerdo con la información recopilada por medios como Periódico Tu Razón y HOY DIARIO DEL MAGDALENA, Abraham había llegado a este reconocido sitio natural acompañado de su novia. Durante la tarde, ambos disfrutaban del lugar cuando el joven ingresó al agua y, en un momento determinado, se sumergió sin regresar a la superficie.

En uno de los videos grabados por su pareja, se escucha un llamado de alerta: la voz de la joven le pide regresar, dando señales de inquietud al notar que Abraham nadaba hacia una zona más alejada del cuerpo de agua. Solo unos segundos después, el joven desapareció completamente de su vista. De inmediato, su pareja pidió auxilio a las personas presentes, quienes formaron un equipo de búsqueda improvisado, uniéndose familiares y amigos que también acudieron al llamado para intentar localizarlo en la cascada de Pozo Verde.

De acuerdo con los registros de prensa local, la tarea de búsqueda fue ardua y se extendió durante varias horas. Las dificultades para encontrar el cuerpo de Abraham estuvieron marcadas por la presencia de remolinos y corrientes de retorno dentro del pozo, condiciones que suelen complicar la salida y búsqueda de personas en el lugar. Finalmente, uno de los amigos de Abraham logró sumergirse en las profundidades y halló el cuerpo, utilizando un lazo para retirarlo del agua.

Pozo Verde, ubicado en el sector de La Lisa, en la jurisdicción de Las Tinajas y en inmediaciones del Páramo de San Isidro, corregimiento de Bonda, es un destino natural frecuentado por visitantes. Sin embargo, la muerte de Abraham Gil ha generado preocupación entre los habitantes del área respecto a la seguridad de bañistas y turistas. Adriana Bernal, gestora social y líder comunitaria entrevistada por HOY DIARIO DEL MAGDALENA, indicó que, tras este suceso, la comunidad decidió cerrar de manera informal el acceso a Pozo Verde. La determinación busca proteger a los visitantes mientras se evalúan nuevas medidas de seguridad en el sitio. Según la líder, el turismo debe estar enfocado en vivir la naturaleza, no en lamentar tragedias, por lo que es fundamental contar con acciones preventivas para evitar futuras pérdidas humanas.

¿Por qué se cierran temporalmente sitios turísticos naturales tras accidentes como el ocurrido en Pozo Verde?

Según lo reportado en medios locales, el cierre temporal del acceso a Pozo Verde fue una decisión tomada por la comunidad tras la muerte de Abraham Gil, con el fin de evitar más tragedias mientras se evalúan las condiciones de seguridad. Esta medida busca prevenir riesgos en zonas donde existen corrientes peligrosas o condiciones no aptas para bañistas, y permite reflexionar sobre la importancia de medidas preventivas para los visitantes.

¿Qué tipo de riesgos existen al bañarse en cuerpos de agua naturales como cascadas y pozos?

De acuerdo con la información presentada, uno de los principales riesgos en lugares como Pozo Verde son los remolinos y corrientes de retorno, que pueden dificultar o impedir que una persona regrese a la superficie después de sumergirse. Estas condiciones, sumadas a la falta de advertencias o medidas de seguridad, incrementan el peligro para quienes ingresan al agua sin la debida precaución.

El desarrollo de los acontecimientos quedó registrado en una grabación realizada por la pareja de Abraham Gil, donde puede escucharse a la joven pedirle que regrese hacia la orilla, visiblemente preocupada por el rumbo que tomaba su acompañante. Segundos después, el joven dejó de ser visible, situación que llevó a su pareja a solicitar inmediatamente el apoyo de las personas presentes en el lugar. Familiares y amigos acudieron de inmediato para ayudar a localizarlo, uniéndose a los habitantes locales en una búsqueda que se extendió durante horas.

Las labores de rescate se complicaron debido a las difíciles condiciones del pozo, caracterizado por la presencia de remolinos y corrientes de retorno, elementos que aumentan el riesgo de accidentes en esa área. Finalmente, uno de los amigos de Abraham logró ubicar el cuerpo tras sumergirse repetidamente y, con la ayuda de un lazo, extrajo el cuerpo sin vida del joven, como reportaron fuentes locales.

Pozo Verde es un espacio frecuentado por visitantes interesados en disfrutar la naturaleza y bañarse en el lugar, sin embargo, el accidente ha encendido alarmas sobre los riesgos de ingresar sin autorización o medidas de precaución adecuadas. La muerte de Abraham Gil causó notable preocupación en la comunidad, llevando a que Adriana Bernal, líder social y gestora local, informara acerca del cierre informal de acceso al sitio para impedir el ingreso de nuevos visitantes, mientras se evalúan posibles medidas de seguridad más estrictas.

Según palabras de Bernal, el turismo debe ser una alternativa para vivir la naturaleza sin riesgos innecesarios, por lo que insistió en que la belleza natural del sector debe estar acompañada de acciones preventivas para reducir accidentes de este tipo. De acuerdo con Voces 89.4 FM, Abraham fue arrastrado por la fuerza del agua, la cual lo llevó hasta el fondo de la cascada, hecho que resalta la necesidad de extremar las precauciones en entornos naturales con características similares.

¿Por qué es peligroso bañarse en pozos naturales como Pozo Verde en Santa Marta?

Bañarse en pozos naturales como Pozo Verde conlleva riesgos importantes debido a la presencia de remolinos y corrientes de retorno, que pueden arrastrar a las personas hacia el fondo o impedir su salida a la superficie. La falta de medidas de seguridad y la ausencia de supervisión aumentan la posibilidad de accidentes, especialmente si no se conocen las condiciones del lugar.

¿Qué medidas ha tomado la comunidad tras la muerte de Abraham Gil en Pozo Verde?

Después del lamentable fallecimiento de Abraham Gil, la comunidad local decidió cerrar informalmente el acceso a Pozo Verde. Esta decisión busca evitar nuevos incidentes y brindar tiempo para analizar las condiciones de seguridad del sitio y la implementación de medidas que permitan a visitantes disfrutar del entorno natural con menor riesgo.

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“Este libro no nace porque vencí el trastorno afectivo bipolar; nace porque aprendí a vivir con él, a reconocer mis límites, a aceptar ayuda, a cuidar de mí y a continuar construyendo”, señaló Javier Osorio ante los asistentes, enfatizando el valor de aceptar la ayuda y continuar el propio camino de vida, a pesar de los retos emocionales. El autor subrayó que un diagnóstico no debería convertirse en un obstáculo insalvable para los proyectos personales; en sus palabras, “una enfermedad puede formar parte de nuestra historia sin convertirse en toda nuestra historia”.

Durante el lanzamiento, Javier insistió en la urgencia de abrir verdaderos espacios de conversación sobre la salud mental, basados en el conocimiento, la escucha y la empatía. Recordó que no se debe reducir a las personas a sus diagnósticos y que “pedir ayuda no es un acto de debilidad y acompañar puede salvar una vida”. Su relato también alcanza lo familiar, pues el escritor decidió compartir su experiencia como un reconocimiento a su familia, a quienes lo acompañaron, y como un mensaje de aliento para todas aquellas personas que, en silencio, transitan las dificultades emocionales.

Sobre la portada del libro, el propio Javier explicó que en ella se plasman las montañas y senderos de su infancia campesina, junto a figuras que representan a quienes le acompañaron y a quienes se alejaron durante su proceso. También relató que no todas las personas permanecieron a su lado, y enfatizó lo difícil que puede resultar acompañar a alguien que enfrenta un trastorno mental. Sin embargo, al final del camino, un sol naciente simboliza la esperanza y el renacer constante.

Uno de los capítulos del libro, Trabajos que marcan, fue leído durante el evento y narra experiencias de Javier tanto como paciente como terapeuta. La obra describe el caso de una joven universitaria que, tras un proceso de automedicación y gracias al apoyo de su entorno y atención interdisciplinaria, logró superar una etapa difícil y continuar sus estudios. Javier aseguró que su motivación para ayudar proviene de haber transitado él mismo ese camino: “Ese compromiso solo fue posible porque antes de ser terapeuta fui paciente”.

El libro también incluye el testimonio de su madre, quien vivió un diagnóstico de cáncer de mama y, más adelante, se transformó en agente de apoyo para otras mujeres a través de campañas educativas y de acompañamiento. Según el autor, estas experiencias demuestran que incluso los momentos más difíciles pueden convertirse en herramientas poderosas de ayuda para los demás.

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¿De qué trata el libro 'Cuando el ruido se apaga' de Javier Osorio?

La obra, según lo expresado en el evento de lanzamiento, está basada en experiencias personales y profesionales de Javier Osorio Arévalo con el trastorno afectivo bipolar y los procesos de acompañamiento en salud mental. El libro busca humanizar la experiencia de vivir con un diagnóstico complejo, destacar la importancia de las redes de apoyo y visibilizar la necesidad de comprensión y empatía, tanto en el ámbito familiar como social.

¿Qué es el trastorno afectivo bipolar y cómo lo aborda Javier Osorio en su libro?

El trastorno afectivo bipolar es una condición de salud mental caracterizada por cambios radicales en el estado de ánimo, la energía y los niveles de actividad. En ‘Cuando el ruido se apaga’, Osorio aborda este diagnóstico desde la experiencia personal y profesional, resaltando la aceptación, el autocuidado y el acompañamiento como herramientas fundamentales para vivir con la enfermedad, sin que esta defina por completo la vida de una persona.

El punto de partida de esta programación será la apertura de 'La Casona' el jueves 17 de septiembre, a las 4 p. m., en la plaza Alfonso López. Este espacio, que ambientará la época dorada de las parrandas vallenatas, ofrecerá una muestra fotográfica y una puesta en escena teatral y musical, evocando el momento en que Consuelo Araújo habitó ese emblemático lugar. Según Yarime Lobo, representante de los egresados de Red Colsafa, el recorrido permitirá a los visitantes sumergirse en la atmósfera de los orígenes del festival y la identidad vallenata.

El viernes 25 de septiembre, a la misma hora y en el mismo escenario, se realizará el concierto inmersivo “La Cacica Vive”. Como destacó Yanelis González, jefa de la Oficina de Cultura Municipal, la presentación involucrará a 400 niños interpretando los aires tradicionales del vallenato —acordeón, caja y guacharaca— junto a la Banda Municipal Juvenil y los reyes del concurso de piloneros, para celebrar el legado vivo de la homenajeada en las escuelas culturales gratuitas de la ciudad.

El martes 29 de septiembre, desde las 8 a. m., la comunidad está llamada a participar en la tradicional ofrenda floral en el monumento a La Pilonera Mayor. Los organizadores, encabezados por Rodolfo Molina Araújo, presidente de la Fundación Festival de la Leyenda Vallenata, invitaron a los asistentes a lucir atuendos típicos como el liqui liqui y el vestido del pilón. Este acto busca reunir a ganadores, piloneros y amantes del desfile del pilón para exaltar la obra y el amor por el folclor que transmitió Consuelo Araújo.

Finalmente, a las 9 a. m., el auditorio de Areandina recibirá el conversatorio “Del juglar a la memoria: la cadena que salvaguarda el vallenato”, con la participación de compositores, artistas, representantes del Ministerio de las Culturas y plataformas digitales. Gelca Gutiérrez, rectora de Areandina, enfatizó en la necesidad de pasar de un festival de cuatro días a uno que genere un impacto permanente en el territorio, involucrando a todos los actores de la cadena cultural y turística.

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¿Qué actividades se realizarán en Valledupar para homenajear a Consuelo Araújo Noguera?

La ciudad de Valledupar ha organizado una serie de eventos durante septiembre, como la apertura de ‘La Casona’ con muestras fotográficas, teatro y música; un concierto inmersivo con 400 niños interpretando vallenato; una ofrenda floral en el monumento a La Pilonera Mayor donde invitaron a la comunidad a vestir atuendos típicos; y un debate académico en Areandina sobre el impacto sostenido del festival y la cultura vallenata, según información publicada por EL PILÓN y diversos voceros institucionales.

¿Por qué es importante el liqui liqui y el vestido del pilón en los homenajes vallenatos?

El liqui liqui y el vestido del pilón son trajes tradicionales asociados al folclor vallenato; su uso durante la ofrenda floral y el desfile simboliza el orgullo por las raíces culturales y el respeto a las tradiciones del festival. Estos atuendos ayudan a fortalecer la identidad regional en los eventos de homenaje, como destacó Rodolfo Molina Araújo, presidente de la Fundación Festival de la Leyenda Vallenata.

Como principal novedad, esta edición presenta el lanzamiento del concurso de Dulce Típico, un espacio diseñado para exaltar a quienes, desde la práctica diaria y la memoria colectiva, mantienen viva la repostería tradicional. Este certamen llevará el nombre de Fidelina Redondo, recordada por haber transformado la repostería criolla en un verdadero legado familiar y cultural. Fidelina comenzó su oficio en 1960, aprendiendo de su madre Nicolasa Gami, y se destacó por recetas emblemáticas como el pastillaje, la chiricana, el bollo de maduro y las melazas de frutas.

Tras el fallecimiento de Fidelina en 2020, su hija Piedad Vega Redondo ha asumido la responsabilidad de preservar las fórmulas en su estado más puro, bajo el lema “ni un gramo más ni un gramo menos”, comprometiéndose a que los sabores originales permanezcan intactos, de acuerdo con lo relatado en el artículo compartido por EL PILÓN.

La competencia de Dulce Típico tendrá lugar en la mañana del sábado 20 de septiembre, permitiendo la inscripción gratuita a través de un formulario en línea, dirigido especialmente a las dulceras tradicionales de Valledupar, en particular a quienes participan en la plaza Alfonso López durante la Semana Santa. Cada concursante contará con un espacio para exhibir sus productos y presentar una preparación que será evaluada oficialmente, mientras que el público también podrá apreciar algunas muestras adicionales. Bajo la consigna “Haz sabores que merecen llevarse el oro”, el concurso busca conectar la experiencia empírica de las reposteras con las tendencias actuales de la gastronomía local.

Además del homenaje al dulce tradicional, la feria incluirá concursos en diferentes categorías como plato típico, comida rápida de autor, restaurantes gourmet y aficionados, junto a talleres en vivo, catas y exhibiciones. El objetivo principal es dignificar a las familias que, a través de la cocina, mantienen viva la identidad vallenata.

¿Cuándo y dónde se realizará la Feria Gastronómica Nuestro Sabor 2026 en Valledupar?

La octava edición de la Feria Gastronómica Nuestro Sabor se llevará a cabo los días 19 y 20 de septiembre de 2026 en el Centro Comercial Unicentro de Valledupar, según informó EL PILÓN. Este evento está pensado como una cita imperdible para quienes aprecian la diversidad y riqueza de la gastronomía del Caribe colombiano.

¿Quién fue Fidelina Redondo y por qué el concurso de Dulce Típico llevará su nombre?

Fidelina Redondo fue una reconocida matrona vallenata, célebre por preservar y difundir la repostería criolla desde 1960, aprendiendo de su madre y popularizando dulces icónicos. Su legado, continuado por su hija, será homenajeado en el concurso de Dulce Típico por ser un referente de la tradición y la memoria culinaria de la región.

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De acuerdo con la información suministrada por el Pilón, la edición de 2026 trae como principal novedad el concurso Dulce Típico, un homenaje a la herencia repostera vallenata. Este evento reconoce el papel fundamental de quienes mantienen vivas recetas ancestrales transmitidas de generación en generación, entre ellas los emblemáticos dulces de paila, las conservas de fruta y los amasijos que forman parte del ADN culinario del territorio. El certamen lleva el nombre de Fidelina Redondo, matrona oriunda de Valledupar que, desde 1960, consolidó la repostería local como un referente; su legado incluye recetas de figuras de pastillaje, chiricana, bollo de maduro y melazas de frutas.

La organización destaca que, tras la partida de Fidelina en 2020, su hija, Piedad Vega Redondo, asumió el compromiso de resguardar las recetas familiares. El lema “ni un gramo más ni un gramo menos” refleja el esmero y la fidelidad a la tradición, evitando alteraciones en las fórmulas que han perdurado en la memoria colectiva.

La competencia Dulce Típico se realizará el sábado 20 de septiembre en la mañana, con inscripción gratuita a través de un formulario en línea. Según el Pilón, está pensada principalmente para las dulceras tradicionales asociadas a la plaza Alfonso López, protagonistas indiscutibles durante la Semana Santa. Cada concursante tendrá una barra para exhibir sus productos y deberá presentar una preparación para el jurado y una muestra adicional para el público, en línea con el lema “Haz sabores que merecen llevarse el oro”. Esta dinámica busca fortalecer el lazo entre la tradición repostera y las nuevas tendencias gastronómicas de Valledupar.

Nuestro Sabor 2026 irá más allá del mundo dulce con competencias de mejor plato típico, comida rápida de autor, restaurantes gourmet y cocineros aficionados. El evento tendrá como sede el centro comercial Unicentro y estará abierto durante todo el fin de semana, incluyendo muestras comerciales, talleres en vivo y catas de productos locales. Según el Pilón, el propósito central es enaltecer a las familias que cuidan la identidad culinaria vallenata a través de sus sabores cotidianos.

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¿Qué es el concurso Dulce Típico de la Feria Gastronómica Nuestro Sabor en Valledupar?

El concurso Dulce Típico es la nueva atracción de la Feria Gastronómica Nuestro Sabor 2026 de Valledupar, creado para resaltar y premiar a quienes preservan los dulces tradicionales hechos a base de recetas transmitidas durante generaciones. Bautizado en honor a Fidelina Redondo, este certamen promueve la continuidad de la tradición repostera vallenata a través de una competencia directa entre quienes endulzan la identidad de la región.

¿Cómo pueden inscribirse las dulceras tradicionales al concurso Dulce Típico en Valledupar?

De acuerdo con el Pilón, la inscripción para el concurso Dulce Típico, que se desarrollará el sábado 20 de septiembre de 2026, es completamente gratuita. Las interesadas pueden participar accediendo al formulario en línea habilitado para la convocatoria, especialmente dirigido a las dulceras empíricas de Valledupar, con énfasis en aquellas vinculadas a las asociaciones que participan en la plaza Alfonso López durante Semana Santa.

En esta oportunidad, la principal novedad es la creación del concurso de Dulce Típico, un espacio especialmente pensado para reconocer el trabajo de quienes se dedican a preservar las recetas ancestrales de dulces tradicionales a base de frutas, paila y amasijos. Este certamen lleva el nombre de Fidelina Redondo, matrona icónica de la repostería vallenata que, desde 1960, se destacó por heredar y perfeccionar las técnicas transmitidas por su madre, Nicolasa Gami. Fidelina popularizó recetas emblemáticas como las figuras de pastillaje, la chiricana, el bollo de maduro y las melazas de frutas. Su legado se mantiene vivo gracias a su hija, Piedad Vega Redondo, quien continúa elaborando estas preparaciones bajo el lema “ni un gramo más ni un gramo menos”, en un fiel compromiso con la exactitud y los sabores originales de la familia.

El concurso de Dulce Típico se desarrollará la mañana del sábado 20 de septiembre y contará con inscripción gratuita a través de un formulario digital (según EL PILÓN). Está dirigido principalmente a las dulceras tradicionales de Valledupar, en especial a aquellas asociadas a gremios que animan la plaza Alfonso López en Semana Santa. Cada participante dispondrá de una barra para exhibir sus productos y deberá presentar una preparación para los jueces, además de una muestra opcional para el público. La competencia se plantea como un puente entre la tradición y las tendencias actuales de la gastronomía vallenata.

No obstante, la Feria Gastronómica Nuestro Sabor 2026 mantendrá su espíritu integral, incluyendo competencias en categorías como mejor plato típico, comida rápida de autor, restaurantes gourmet y cocina aficionada. El evento ocupará el Centro Comercial Unicentro durante todo el fin de semana, con numerosas actividades: muestras comerciales, talleres en vivo y catas de productos locales, todas orientadas a dignificar el legado familiar de la identidad culinaria vallenata.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿En qué consiste el concurso de Dulce Típico de la Feria Gastronómica Nuestro Sabor?

El concurso de Dulce Típico busca resaltar la labor de las dulceras tradicionales de Valledupar a través de la presentación de dulces de paila, conservas de fruta y amasijos, inspirados en las recetas de Fidelina Redondo. Cada concursante debe exhibir y presentar sus preparaciones para el juzgamiento, con la posibilidad de compartir muestras con el público, promoviendo así la conexión entre la tradición gastronómica y las nuevas tendencias locales.

¿Qué importancia tiene la figura de Fidelina Redondo en la repostería vallenata?

Fidelina Redondo es considerada un ícono de la repostería vallenata, ya que desde 1960 y siguiendo los conocimientos heredados de su madre, destacó por salvaguardar y popularizar recetas típicas como figuras de pastillaje, chiricana y melazas de frutas. Su legado perdura en Valledupar a través de su hija, Piedad Vega Redondo, quien continúa elaborando estas preparaciones bajo estricta fidelidad a la tradición familiar.

Uno de los grandes atractivos de esta edición será el lanzamiento del concurso de Dulce Típico, iniciativa que rinde homenaje a las raíces culinarias de Valledupar y, en especial, a quienes mantienen viva la tradición de preparar dulces de paila, conservas de frutas y amasijos característicos de la zona. Este concurso llevará el nombre de Fidelina Redondo, matrona vallenata que, desde 1960, transformó la repostería criolla en un referente de identidad. Redondo, heredera directa de los saberes de su madre, Nicolasa Gami, es recordada por popularizar recetas como figuras de pastillaje, chiricana, bollo de maduro y melazas de frutas.

Tras el fallecimiento de Fidelina Redondo en 2020, su hija Piedad Vega Redondo asumió la responsabilidad de proteger este legado, manteniendo la estricta receta familiar bajo el lema “ni un gramo más ni un gramo menos”, lo que garantiza la autenticidad de los sabores que han distinguido a la familia.

El concurso de Dulce Típico tendrá lugar el sábado 20 de septiembre por la mañana. De acuerdo con la información proporcionada, la inscripción al certamen es totalmente gratuita y puede realizarse a través de un formulario digital. El llamado es especialmente para las dulceras tradicionales de Valledupar, con énfasis en aquellas vinculadas a asociaciones que son protagonistas durante la Semana Santa en la plaza Alfonso López. Cada participante contará con un espacio para exponer sus productos y presentará una preparación para evaluación oficial, así como una muestra opcional al público visitante. Bajo el lema “Haz sabores que merecen llevarse el oro”, la competencia pretende unir la experiencia de las reposteras empíricas con las corrientes modernas de la gastronomía local.

Más allá del concurso, la Feria Gastronómica Nuestro Sabor 2026 incluirá competencias en diversas categorías, como mejor plato típico, comida rápida de autor, restaurantes gourmet y aficionados a la cocina. Toda la programación se desarrollará en el Centro Comercial Unicentro, con exhibiciones comerciales, talleres interactivos y degustaciones de productos locales. Así, la feria busca resaltar el valor de las familias que, a través de la cocina, mantienen viva la esencia vallenata.

¿Cuándo será la Feria Gastronómica Nuestro Sabor 2026 en Valledupar?

La Feria Gastronómica Nuestro Sabor 2026 está programada para celebrarse el 19 y 20 de septiembre en el Centro Comercial Unicentro de Valledupar, según la información publicada por EL PILÓN, anfitrión del evento.

¿Cómo pueden inscribirse las dulceras al concurso de Dulce Típico en la Feria Gastronómica?

De acuerdo con EL PILÓN, las inscripciones para el concurso de Dulce Típico son gratuitas y se deben hacer a través de un formulario digital. La convocatoria está dirigida especialmente a dulceras tradicionales de Valledupar, en particular miembros de asociaciones presentes durante la Semana Santa en la plaza Alfonso López.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

En esta entrega, la gran novedad es la creación del concurso de Dulce Típico, ideado para resaltar el trabajo de quienes conservan la memoria culinaria vallenata mediante recetas ancestrales de dulces de paila, conservas de fruta y amasijos. El certamen rinde tributo a Fidelina Redondo, figura emblemática que supo transformar la repostería vallenata en patrimonio y tradición. De acuerdo con El Pilón, Fidelina inició su labor en 1960, tras aprender el arte de los dulces de su madre, Nicolasa Gami. Gracias a su dedicación, preparaciones como las figuras de pastillaje, la chiricana, el bollo de maduro y las melazas de frutas adquirieron renombre en la región. Tras su fallecimiento en 2020, su hija Piedad Vega Redondo asumió la misión de mantener impecable el legado familiar, guiándose siempre por la premisa: “ni un gramo más ni un gramo menos”, lo que garantiza la fidelidad a los sabores originales.

El concurso de Dulce Típico se realizará la mañana del sábado 20 de septiembre, con inscripción gratuita dirigida principalmente a las dulceras tradicionales de Valledupar, sobre todo a aquellas relacionadas con las asociaciones que suelen endulzar la plaza Alfonso López en Semana Santa. Según El Pilón, cada participante dispondrá de una barra para exhibir su producto y deberá entregar una preparación oficial para la evaluación del jurado, así como una muestra opcional para el público. El lema “Haz sabores que merecen llevarse el oro” resume el propósito del certamen: unir los saberes de las reposteras empíricas con las tendencias contemporáneas de la cocina.

La Feria Gastronómica Nuestro Sabor 2026 también mantendrá sus tradicionales competencias en categorías como mejor plato típico, comida rápida de autor, restaurantes gourmet y cocina aficionada. El evento, que tendrá lugar en el Centro Comercial Unicentro durante el fin de semana del 19 y 20 de septiembre, ofrecerá muestras comerciales, talleres en vivo y catas de productos. De acuerdo con El Pilón, el propósito esencial es dignificar y visibilizar a las familias que resguardan la cultura culinaria de la región.

* Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿Cómo participar en el concurso de Dulce Típico de la Feria Gastronómica Nuestro Sabor 2026?

De acuerdo con la información proporcionada por El Pilón, para participar en el concurso de Dulce Típico es necesario inscribirse de manera gratuita a través de un formulario en línea. El certamen está especialmente dirigido a las dulceras tradicionales de Valledupar, invitando en particular a quienes suelen ofrecer sus productos en la plaza Alfonso López durante la Semana Santa. Cada concursante debe presentar una muestra oficial de su dulce para el jurado y puede incluir una opción para degustación del público.

¿Quién fue Fidelina Redondo y por qué lleva su nombre el concurso de dulce típico?

Según El Pilón, Fidelina Redondo fue una reconocida matrona de la repostería vallenata que inició su labor en 1960. Heredó los saberes de su madre y popularizó varios dulces tradicionales, posicionando su oficio como legado familiar. El concurso lleva su nombre en homenaje a su influencia y compromiso con la preservación de la memoria culinaria de Valledupar.

Un aspecto destacado de esta edición es la incorporación del concurso de Dulce Típico, una iniciativa orientada a rendir homenaje a quienes preservan la memoria y los sabores ancestrales de Valledupar. Este certamen hace especial énfasis en la tradición de los dulces de paila —postres artesanales cocinados en recipientes de metal—, las conservas de frutas y los amasijos (productos de panadería tradicional), elementos clave de la identidad vallenata. El torneo lleva el nombre de Fidelina Redondo, matrona recordada por transformar la repostería criolla en un referente del patrimonio culinario. Según el texto de EL PILÓN, Fidelina empezó su labor en 1960, tras aprender los secretos heredados de su madre, Nicolasa Gami. Entre las recetas que popularizó se encuentran las figuras de pastillaje, la chiricana, el bollo de maduro y las melazas de fruta, todas reconocidas en el ámbito local.

Tras el fallecimiento de Fidelina en 2020, su hija, Piedad Vega Redondo, asumió la responsabilidad de preservar este legado. Siguiendo la consigna familiar “ni un gramo más ni un gramo menos”, mantiene la exactitud de las recetas como garantía de autenticidad y permanencia de los sabores originales. El concurso Dulce Típico se desarrollará la mañana del sábado 20 de septiembre, con inscripción gratuita a través de un formulario digital. Está dirigido principalmente a las dulceras tradicionales, en especial aquellas que participan en la emblemática plaza Alfonso López durante Semana Santa. De acuerdo con la organización, las participantes contarán con una barra para exhibir sus productos y deberán entregar una preparación principal al jurado, además de una muestra adicional para el público.

La feria, que se realizará en el Centro Comercial Unicentro, también contará con competencias en otras categorías, como mejor plato típico, comida rápida de autor, restaurantes gourmet y cocineros aficionados. Habrá muestras comerciales, talleres en vivo y catas de productos locales. Con ello, el evento busca, según EL PILÓN, dignificar el trabajo de las familias que conservan la identidad vallenata a través de la cocina.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿Cuál es el objetivo principal de la Feria Gastronómica Nuestro Sabor en Valledupar?

De acuerdo con la información de EL PILÓN, la Feria Gastronómica Nuestro Sabor 2026 está orientada a destacar y dignificar a las familias que preservan la identidad culinaria vallenata. Su meta fundamental es servir como plataforma para el reconocimiento de los saberes y sabores tradicionales de la región, así como para impulsar la oferta gastronómica local frente a nuevas corrientes y públicos.

¿Cómo funcionará el concurso de Dulce Típico en la Feria Gastronómica de Valledupar?

El concurso Dulce Típico, según la organización citada por EL PILÓN, se celebrará la mañana del sábado 20 de septiembre durante la feria. Las inscripciones son gratuitas y se realizan mediante un formulario digital, estando dirigidas principalmente a las dulceras tradicionales de Valledupar. Las participantes tendrán una barra para exhibir sus productos, deberán entregar una preparación oficial para los jueces y pueden ofrecer una muestra extra al público asistente. El certamen busca enlazar la tradición con las nuevas tendencias en repostería y resaltar el oficio de las reposteras empíricas de la región.

La importancia de la Bienal no se reduce a un simple reconocimiento, sino que, como explica Mauricio Uribe González, presidente nacional de la SCA, es un reflejo de la evolución de la arquitectura y un registro vivo del desarrollo urbano y territorial. “La Bienal es el evento más importante de la arquitectura en Colombia. Llegar a 30 ediciones demuestra la fuerza y la calidad de la arquitectura que se produce en el país”, afirma Uribe González, destacando el impulso que ha dado este espacio a los profesionales del sector.

La edición número treinta trae novedades históricas. Por primera vez, se llevará a cabo la Bienal Latinoamericana de Arquitectura de Colombia, lo cual permitirá ampliar el intercambio de ideas y experiencias con el resto del continente. Esto responde a una creciente necesidad de analizar cómo los arquitectos abordan los desafíos de vivienda, espacio público y ciudad en la región, según informan sus organizadores.

El impacto urbano es un criterio central en la evaluación de obras, como recalca la arquitecta y jurado Claudia Carrizosa: “La arquitectura debe tener un sentido para quienes la habitan y, en especial, para la ciudad en conjunto. Debe ser una arquitectura que arma ciudad”. Este énfasis resalta la función social de la arquitectura y su rol en la vida cotidiana de las comunidades.

Además, el evento representa un espacio vital para la memoria profesional. Doris Tarchopulos, quien recibió el Premio Nacional de Investigación, Teoría y Crítica, resaltó lo transformador que es el reconocimiento: “Ese reconocimiento transformó la visibilidad de mi trabajo dentro y fuera del país”. Por ello, Pablo Emilio Forero, miembro del comité y jurado, motiva a los arquitectos a inscribirse, subrayando la oportunidad de ser parte de la historia de la arquitectura en Colombia. La premiación tendrá lugar en espacios emblemáticos de Cartagena como el Teatro Adolfo Mejía y el Claustro de la Merced, convirtiendo a la ciudad en el centro de la arquitectura nacional y regional durante cuatro días.

¿Cuándo y dónde se realizará la XXX Bienal Colombiana de Arquitectura y Urbanismo 2026?

De acuerdo con la información oficial de la Sociedad Colombiana de Arquitectos, la XXX Bienal Colombiana de Arquitectura y Urbanismo 2026 tendrá lugar del 30 de septiembre al 3 de octubre en Cartagena de Indias, utilizando escenarios destacados como el Teatro Adolfo Mejía y el Claustro de la Merced.

¿Por qué es importante la Bienal Colombiana de Arquitectura y Urbanismo para los arquitectos del país?

Según testimonios recogidos por la SCA, la Bienal es fundamental porque reconoce las mejores obras nacionales, visibiliza la trayectoria de los arquitectos y consolida su trabajo tanto en Colombia como a nivel internacional. Participar y ser premiado implica hacer parte de la memoria profesional y avanzar en el prestigio dentro del gremio.

* Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

El descubrimiento se realizó en una cueva de la isla, reconocida mundialmente por albergar el arte rupestre más antiguo conocido, datado en aproximadamente 67.000 años. Esto convierte la zona en un lugar clave para estudiar la evolución de las primeras sociedades humanas en el Pacífico. Según los autores del estudio citado en Science Advances, la hipótesis más aceptada hasta ahora sostenía que el consumo de sustancias psicoactivas a nivel global comenzó tras el surgimiento de la agricultura en el período Neolítico, hace aproximadamente 13.000 años, con la aparición de bebidas fermentadas como la cerveza de cebada en Israel.

No obstante, Adam Brumm, del Centro Australiano de Investigación para la Evolución Humana (ARCHE) de la Universidad de Griffith, resaltó que los nuevos hallazgos ponen en duda esa visión. Los investigadores sostienen que el desgaste hallado en las muelas podría ser la evidencia más antigua conocida del uso regular de una planta con efectos neuroactivos: la nuez de betel. Este fruto, según los autores, era suficientemente común como para mantenerse como práctica cultural durante milenios y sería anterior a las drogas conocidas en Occidente. La nuez de betel contiene arecolina, una sustancia que altera la función cerebral y provoca sensaciones de alerta y leve euforia; en la actualidad, es la cuarta sustancia psicoactiva más usada en el mundo, después del alcohol, la cafeína y la nicotina.

Para corroborar la hipótesis, los investigadores realizaron experimentos de laboratorio en los que demostraron que chupar nueces de betel intactas libera suficiente arecolina para producir efectos fisiológicos notables. Esta práctica, sin embargo, producía daños graves en la dentadura de quienes la mantenían, hasta causar exposición pulpar y enfermedades periodontales severas. Se plantea que los antiguos habitantes de Sulawesi recurrían al consumo de betel como posible mecanismo natural para mitigar dolores dentales, lo que acabó convirtiéndose en un círculo vicioso de alivio y daño permanente.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿Cuál es el origen del consumo de la nuez de betel según las evidencias arqueológicas de Sulawesi?

De acuerdo con la investigación publicada en Science Advances, el consumo de la nuez de betel en Sulawesi tendría su origen en prácticas mucho más antiguas de lo que se pensaba. Las evidencias de desgaste dental halladas en dos esqueletos de períodos diferentes sugieren que esta tradición data de entre 25.000 y 16.000 años atrás, lo que la posiciona como una de las formas más tempranas de consumo habitual de sustancias psicoactivas en la prehistoria.

¿Qué es la arecolina y qué efectos tiene en los consumidores de la nuez de betel?

La arecolina es el principal compuesto psicoactivo presente en la nuez de betel. Según el estudio citado, esta sustancia produce efectos como leve euforia y aumento del estado de alerta. Aunque podía aliviar el dolor dental, el consumo prolongado también provocaba graves daños en la dentadura de los antiguos habitantes, generando enfermedades y un deterioro permanente de los dientes.

Uno de los principales signos de alerta para consultar al médico es la picazón intensa, síntoma que puede interrumpir el sueño y dificultar las actividades diarias. La dermatitis atópica aparece en brotes recurrentes, afectando comúnmente los pliegues de codos y rodillas en adultos, pero en bebés se manifiesta con más fuerza en el rostro. Esta enfermedad se desencadena por una combinación de factores ambientales y de contacto. Particularmente, los cambios bruscos de temperatura, climas excesivamente secos o fríos, jabones o detergentes agresivos, telas sintéticas o de lana, polvo, polen, ácaros y caspa de mascotas figuran entre los principales desencadenantes. Además, infecciones, sudoración excesiva y estrés emocional pueden agravarla.

La doctora Candelo advierte que ante cualquier sospecha de relación con la alimentación, debe evitarse retirar alimentos sin consejo médico, ya que esto puede originar deficiencias nutricionales innecesarias. Por otra parte, subraya la necesidad del cuidado diario de la piel atópica, recomendando hidratación constante con cremas especiales llamadas emolientes, baños cortos con agua tibia (no caliente) y productos de limpieza suaves y sin fragancia.

Es fundamental aclarar que la dermatitis atópica no es contagiosa. No se transmite mediante contacto físico, ni por compartir ropa o toallas, ya que es una alteración propia de la piel y no una infección.

El impacto en la calidad de vida es profundo: la picazón crónica afecta el sueño, estado de ánimo, concentración y rendimiento escolar o laboral. En el ámbito psicológico, puede provocar ansiedad, baja autoestima y aislamiento, especialmente en la adolescencia. La especialista destaca la importancia de empatía y apoyo familiar, recordando que la carga de la enfermedad recae también en el entorno.

Para el manejo adecuado, se recomienda consultar al especialista ante los primeros síntomas, establecer rutinas diarias de hidratación e higiene, identificar factores desencadenantes y ofrecer apoyo emocional cuando esta condición repercuta en la vida social o la autoestima.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿Cuáles son los síntomas principales de la dermatitis atópica?

Los síntomas clave de la dermatitis atópica incluyen, principalmente, sequedad, enrojecimiento e inflamación de la piel, acompañados de picazón intensa. Los brotes suelen aparecer de manera recurrente, afectando pliegues como codos, rodillas y, en bebés, el rostro. La picazón puede afectar el sueño y la vida diaria.

¿La dermatitis atópica se puede contagiar por contacto físico o al compartir objetos personales?

No, la dermatitis atópica no es contagiosa bajo ninguna circunstancia. No se transmite por contacto físico, ni por el uso compartido de ropa, toallas u objetos, ya que se trata de una alteración intrínseca de la piel, no de una infección.

El trabajo, parte del proyecto Global Pneumococcal Sequencing (‘Secuenciación Global del Neumococo’), evaluó más de 59.000 casos de enfermedad neumocócica invasiva notificados en hospitales de Sudáfrica entre 2005 y 2023. Para ello, los autores cruzaron estos casos con datos de contaminación del aire, específicamente de material particulado fino (PM2,5), temperatura y humedad, utilizando modelos matemáticos que permitieron identificar patrones y asociaciones relevantes entre el entorno y las tasas de infección.

De acuerdo con los hallazgos principales publicados en ‘Nature Microbiology’, existe una relación significativa entre la exposición a altos niveles de PM2,5 y la aparición de enfermedades pulmonares infecciosas, con variaciones dependiendo de la edad, la presentación clínica y especialmente del serotipo y linaje de la bacteria. El estudio resalta que las personas mayores de 65 años presentan el mayor riesgo acumulado, mientras que en individuos de 15 a 64 años se detectó un impacto más inmediato, probablemente influido, según los autores, por la prevalencia del virus de inmunodeficiencia humana (VIH) en este grupo.

La investigación también señala que factores como una humedad relativa moderada y temperaturas mínimas bajas aumentaron ligeramente el riesgo de enfermedad, mientras que las temperaturas altas generaron un aumento mayor de casos en el corto plazo. En entrevista con la agencia SINC, Sophie Belman, autora principal del estudio, explicó que tanto la temperatura como la contaminación incrementan el riesgo general, aunque el serotipo bacteriano específico es determinante a la hora de modular las tasas de infección. Los análisis también mostraron que ciertos linajes bacterianos, como los serotipos 8 y PCV13, parecen beneficiarse en ambientes contaminados, lo que sugiere que la contaminación podría favorecer la proliferación de variantes particulares del neumococo.

Pese a estos adelantos, los autores subrayan la necesidad de adaptar los modelos a las condiciones propias de cada región para entender mejor los impactos de la contaminación sobre enfermedades contagiosas y remarcan que cumplir los umbrales de calidad del aire sigue siendo clave para la salud pública.

¿Cómo afecta la contaminación atmosférica las tasas de infección por neumococo?

De acuerdo con la investigación citada por ‘Nature Microbiology’, la exposición a mayores niveles de contaminación atmosférica, en especial al material particulado fino (PM2,5), incrementa el riesgo de infecciones graves por neumococo, como la meningitis y la neumonía. Este efecto varía según la edad y el tipo de bacteria, sugiriendo que la mala calidad del aire crea condiciones más propicias para la diseminación de ciertos linajes bacterianos.

¿Qué es la enfermedad neumocócica invasiva y qué factores ambientales inciden en su aparición?

La enfermedad neumocócica invasiva (ENI) es una infección grave causada por la bacteria Streptococcus pneumoniae, que puede ocasionar complicaciones como neumonía, meningitis e infecciones del torrente sanguíneo. Según el estudio mencionado, además de la contaminación por PM2,5, factores como la temperatura, la humedad y las condiciones climáticas extremas inciden directamente en la aparición y el riesgo de contraer ENI.

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Por eso, si quiere aprovechar mejor su perfume y conseguir que la fragancia dure más durante el día, hay algunos trucos sencillos que puede incorporar a su rutina.

1. Aplique el perfume sobre la piel hidratada

Uno de los trucos más sencillos es hidratar la piel antes de aplicar la fragancia.

Cuando la piel está muy seca, puede ser más difícil que las moléculas aromáticas permanezcan durante mucho tiempo. Una crema corporal ayuda a crear una superficie más hidratada sobre la que el perfume puede asentarse.

Lo ideal es utilizar una crema sin olor o con una fragancia muy suave, para evitar que compita con el perfume.

Tip: aplique la crema, espere unos minutos y después use el perfume.

(Vea también: No sabía qué regalarle a mi novia en el Día de Amor y Amistad hasta que vi estos productos que le ayudan a cuidar su piel y su cabello)

2. Ponerse perfume después de bañarse

La rutina posterior al baño puede ser un buen momento para aplicar la fragancia. Después de secarse y usar crema corporal, la piel queda preparada para recibir el perfume.

No es necesario esperar demasiado: simplemente asegúrese de que la piel esté limpia y seca antes de aplicarlo.

3. Aplique el perfume en los puntos de pulso

Las zonas donde se siente el pulso suelen ser lugares tradicionales para aplicar perfume porque son áreas cálidas del cuerpo.

Puede probar en:

• Muñecas.
• Cuello.
• Detrás de las orejas.
• Parte interna de los codos.

La clave está en no exagerar la cantidad. Aplicar más perfume no necesariamente hará que dure más.

4. No frote las muñecas después de aplicar el perfume

Este es uno de los hábitos más comunes: aplicar perfume en una muñeca, juntarlas y frotarlas.

Aunque parece una forma lógica de distribuir la fragancia, es mejor dejar que el perfume se seque por sí solo.

Después de aplicarlo, espere unos segundos sin frotar la zona.

5. También puede aplicarlo ligeramente sobre la ropa

La ropa puede ayudar a que una fragancia permanezca durante más tiempo, ya que las fibras pueden retener el aroma.

Sin embargo, hay que tener cuidado: algunos perfumes pueden dejar manchas o alterar ciertos tejidos.

Si quiere probar este método, lo mejor es hacerlo primero en una zona poco visible y evitar prendas delicadas.

(Vea también: ¿Cómo cuidar los pies después de correr? Consejos para evitar ampollas, dolor y molestias)

6. No guarde el perfume en el baño

El lugar donde se conserva la fragancia también importa.

Aunque sea práctico dejarlo junto a los demás productos de cuidado personal, el baño puede tener cambios de temperatura y humedad que no son ideales para conservar un perfume durante mucho tiempo.

Es preferible guardarlo en un lugar fresco, seco y protegido de la luz directa, como un cajón o armario.

7. No confunda “ya no lo huelo” con “el perfume desapareció”

Hay un detalle curioso: después de utilizar una fragancia durante varias horas, la nariz puede acostumbrarse al olor.

Esto se conoce como fatiga olfativa o adaptación olfativa.

Por eso, si después de un rato siente que ya no huele el perfume, no necesariamente significa que otras personas tampoco puedan percibirlo.

Antes de volver a aplicarlo, puede preguntarle a alguien cercano si todavía nota la fragancia.

8. Revise qué tipo de perfume está usando

No todas las fragancias tienen la misma concentración.

De manera general, las categorías con mayor concentración de aceites aromáticos suelen tener mayor duración, aunque esto también depende de la composición específica del perfume y de la piel de cada persona.

Si se pregunta dónde ponerse perfume para que dure más, puede probar principalmente con las zonas de pulso: cuello, detrás de las orejas, muñecas y parte interna de los codos.

También puede aplicar una pequeña cantidad sobre la ropa, siempre teniendo en cuenta el tipo de tejido y el riesgo de manchas.

¿Se puede poner perfume en el cabello?

Sí, pero no es recomendable rociar grandes cantidades directamente sobre el cabello, especialmente si el producto contiene alcohol y se utiliza con frecuencia.

Si quiere perfumar el cabello, una alternativa es utilizar productos formulados específicamente para él, como brumas capilares.

¿Cuántas veces al día se debe aplicar perfume?

No existe un número universal. Depende de la concentración de la fragancia, cuánto se haya aplicado inicialmente, el clima y la propia piel.

Si después de varias horas quiere refrescar el aroma, puede hacer una reaplicación ligera, en lugar de rociar grandes cantidades desde el comienzo.

En resumen: ¿cómo hacer que el perfume dure más?

La fórmula más sencilla sería:

piel hidratada + aplicación en puntos estratégicos + no frotar + buena conservación + elegir una concentración adecuada.

Y, sobre todo, no hace falta bañarse literalmente en perfume.  Una aplicación bien hecha puede ser mucho más efectiva que utilizar una cantidad excesiva.

Durante la jornada, los habitantes podrán acudir a diversos puntos de acopio dispuestos en diferentes municipios de la jurisdicción de la CAR. Allí, se recibirán residuos que, por sus características, no pueden manejarse a través de los sistemas convencionales de recolección y tratamiento. La invitación de la entidad es a que antes de acercarse a estos lugares, los ciudadanos efectúen una adecuada separación en sus hogares y revisen cuáles son los materiales aceptados en la campaña. Esta práctica permite que los residuos puedan ser aprovechados y reincorporados en procesos productivos, disminuyendo así la presión sobre los recursos naturales.

Entre los elementos que se recibirán están computadores, periféricos, celulares, equipos electrónicos, pilas de todo tipo (AA, AAA, C, D y de botón), residuos de iluminación, insecticidas domésticos, medicamentos vencidos o parcialmente consumidos, llantas usadas, baterías plomo-ácido y aceite de cocina vegetal usado. Sin embargo, la CAR remarca que existen varios residuos que no hacen parte de la jornada, como jeringas, cortopunzantes, termómetros, gasas, algunos equipos médicos, baterías industriales específicas, llantas de maquinaria pesada, partes de llantas y aceites lubricantes para vehículos.

Esta actividad ambiental enfatiza la importancia de la disposición adecuada de los residuos posconsumo, señalando que entregar estos materiales correctamente contribuye a la prevención de daños en los ecosistemas. Según Nidia Riaño, subdirectora de Cultura y Gobernanza Ambiental de la CAR, “cada residuo que entregamos correctamente es una oportunidad para cuidar nuestros ecosistemas y reducir la presión sobre los recursos naturales”. Al separar y entregar adecuadamente, los ciudadanos pueden involucrarse directamente en el cuidado del territorio y en la construcción de una cultura ambiental responsable.

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¿Qué residuos posconsumo puedo llevar a la jornada “Me sumo con mi consumo” de la CAR?

En la jornada organizada por la Corporación Autónoma Regional de Cundinamarca, usted puede entregar computadores, periféricos, celulares, equipos electrónicos, pilas (AA, AAA, C, D, de botón), residuos de iluminación, insecticidas domésticos, medicamentos vencidos o parcialmente usados, llantas, baterías plomo-ácido y aceite vegetal usado. Es fundamental revisar y separar estos materiales en su hogar antes de dirigirse a los puntos de acopio.

¿Por qué no se deben llevar jeringas, termómetros u otros residuos médicos a la jornada de la CAR?

La CAR indica que residuos como jeringas, cortopunzantes, termómetros, gasas y algunos equipos médicos no forman parte de la campaña por requerir manejo especializado debido a riesgos biológicos y químicos. Dichos elementos deben ser tratados bajo protocolos específicos para evitar peligros para la salud pública y el ambiente.

Las funciones están programadas habitualmente para los jueves, viernes, sábados y domingos, permitiendo así que tanto residentes como visitantes de la ciudad tengan tiempo suficiente para organizar su plan de ocio. De acuerdo con la información proporcionada, quienes llegan a El Rancho pueden permanecer en el lugar durante la proyección de las películas, disfrutar del ambiente y solo pagan por los alimentos y bebidas que pidan. El acceso a la proyección en sí no tiene ningún costo fijo ni requerimiento de reserva especial, lo que convierte la experiencia en una alternativa asequible para familias, parejas o grupos de amigos.

Además de la propuesta cinematográfica, El Rancho Restaurante se destaca por ofrecer otras amenidades que complementan la experiencia. Por ejemplo, hay una zona de fogata, ideal para compartir una conversación después de la función o simplemente pasar un tiempo agradable al aire libre. A esto se suma un parque infantil para los más pequeños y un espacio dedicado a tomarse fotografías. Asimismo, es importante resaltar que el establecimiento admite mascotas, por lo que los asistentes pueden llevar a sus perros u otros animales de compañía sin inconvenientes, haciendo del sitio un plan incluyente y versátil.

El menú durante los días de cine incluye desayunos, almuerzos, cenas, picadas y otras opciones gastronómicas, según la preferencia del cliente. De este modo, la experiencia puede completarse con alguno de los servicios del restaurante, adaptándose a distintos momentos del día y preferencias de quienes asisten.

Para quienes deseen llegar al lugar, la recomendación es tomar la glorieta de Mirolindo como referencia y continuar por la vía que conduce hacia Alvarado. El restaurante se encuentra frente al motel Venus, un punto reconocido que ayuda a identificarlo fácilmente. Además, El Rancho ofrece parqueadero gratuito, facilitando así la llegada y permanencia en el lugar para quienes se desplacen en vehículo propio.

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¿Cómo llegar a El Rancho Restaurante para disfrutar de cine al aire libre en Ibagué?

Para acceder a El Rancho Restaurante, el punto de partida recomendado es la glorieta de Mirolindo en Ibagué. Desde allí, debe continuar por la carretera en dirección a Alvarado. El establecimiento está ubicado frente al motel Venus, lo que sirve como referencia clara, y cuenta además con parqueadero gratuito para comodidad de los visitantes.

¿Qué servicios adicionales ofrece El Rancho Restaurante durante las funciones de cine gratuito?

Además de la proyección de películas, El Rancho Restaurante dispone de zona de fogata, parque infantil, áreas para fotografías y permite la entrada de mascotas. El menú disponible abarca desde desayunos y almuerzos hasta cenas y picadas, dando opciones gastronómicas variadas para acompañar la experiencia del cine al aire libre.

El filósofo alemán Friedrich Nietzsche, en su emblemática obra ‘Así habló Zaratustra’, puso de relieve esta falta de certezas duraderas y la complejidad inherente al pensamiento moderno. Aunque el texto es conocido por su densidad y simbolismo, marcó la vida intelectual de Colombia por décadas. Sin embargo, como señala el análisis, la lectura filosófica no solo enfrenta el escollo de textos difíciles, sino también la enseñanza institucionalizada que a menudo propone un regreso idealizado hacia los clásicos. Según el planteamiento de Richard Rorty en ‘La Filosofía como Política Cultural’, la filosofía debe ser entendida como un género propio de tiempos de transición, no como un refugio de obligaciones inmutables. Esta perspectiva, desarrollada en la obra, subraya que los modelos clásicos dejaron de responder a las necesidades actuales y que hoy el pensamiento se vuelca, más bien, sobre los fragmentos y nuevas formas de relación consigo mismo y los demás.

En este escenario, vivir sin certezas se vuelve especialmente arduo y es la filosofía, leída como un recurso para afrontar la incertidumbre, la que cobra renovado protagonismo. Autores como Georg Simmel, Albert Camus y Zygmunt Bauman analizan cómo la rapidez del cambio y la abstracción marcan la experiencia contemporánea: la ‘modernidad líquida’ de Bauman, por ejemplo, describe un mundo donde la adaptación veloz es la única constante. Por su parte, Byung-Chul Han aporta perspectivas sobre el agotamiento y la fugacidad de las relaciones. Estos pensadores, junto a la reflexión de Danilo Cruz Vélez, muestran que la filosofía, al invitar a la ralentización y el cuestionamiento, sigue siendo crucial. Incluso cuando resulta compleja, es justamente esa dificultad la que enriquece el diálogo y propicia la articulación de sentido en medio del vacío moderno.

¿Cómo la filosofía ayuda a adaptarse a los tiempos de transición contemporáneos?

La filosofía proporciona herramientas para reflexionar sobre la incertidumbre y los cambios rápidos del presente. Según los análisis de Bauman, Han y otros pensadores mencionados, el pensamiento filosófico invita a cuestionar las bases de la existencia, ralentizar la comprensión y encontrar sentido en medio de la fluidez moderna. Así, la filosofía sigue siendo relevante al ofrecer un espacio para imaginar modos de vida con significado, a pesar de la falta de certezas colectivas.

¿Qué significa el concepto de ‘modernidad líquida’ según Zygmunt Bauman?

La ‘modernidad líquida’ es una expresión introducida por el sociólogo Zygmunt Bauman, quien describe una sociedad marcada por cambios vertiginosos y relaciones flexibles, donde nada es estable ni permanente. El texto sugiere que, en este contexto, adaptarse y cambiar son requisitos continuos, lo que plantea retos para encontrar sentido y estabilidad en la vida cotidiana.

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Luego de decidir el corte adecuado, el chef recomienda observar cuatro aspectos para identificar si la carne está fresca. El primero es el color: una carne en óptimas condiciones debe tener un rojo intenso y parejo, sin mostrar zonas más oscuras o descoloridas. La pérdida de color, especialmente cuando el tono se apaga o hay áreas resecas, suele indicar fallas en la conservación, como una congelación inadecuada, lo cual termina afectando el sabor. El siguiente factor es el olor. Una carne fresca debe tener un aroma propio de res, sin olores extraños, amargos o confundibles, pues estos revelan que está en proceso de descomposición. El tercer aspecto es la textura, que se verifica presionando la superficie: una carne fresca responde recuperando su forma de inmediato; si queda hundida o se percibe pegajosa, es mejor abstenerse de comprarla. Finalmente, la grasa aporta información adicional. Su color varía según la dieta y edad del animal: la grasa amarilla suele estar presente en novillos de mayor edad y alimentados a pasto, mientras que la grasa blanca corresponde tanto a animales jóvenes a pasto como a los alimentados con concentrado. Más allá del color, lo prioritario es que la grasa se vea limpia, brillante y sin olores extraños, pues así se asegura la calidad del corte. Estas recomendaciones, compartidas por Currea en diálogo con El Espectador, reflejan la importancia de tomar decisiones informadas antes de llevarse una pieza de carne a casa y disfrutar de preparaciones exitosas.

¿Cómo reconocer si una carne está en buen estado y cuáles son los signos de alerta?

Para saber si una carne está fresca, de acuerdo con el chef Camilo Currea en entrevista con El Espectador, hay que fijarse en cuatro aspectos: el color debe ser rojo intenso y uniforme; el olor debe recordar a res fresca; su textura debe responder con firmeza y rebote al tacto, y la grasa debe lucir brillante y sin olores raros. Si alguno de estos puntos falla, es mejor no comprar ese corte.

¿Por qué es importante elegir el corte según la técnica de cocina y cómo influye en el resultado final?

Escoger la pieza de carne adecuada según la técnica que se va a emplear—ya sea asado rápido o cocción lenta—permite resaltar el sabor y la textura del plato. Según Currea en El Espectador, optar por cortes trabajados como la bola de pierna para braseados o cortes como la chata para asar, evita desperdiciar calidad y asegura que la carne se adapte perfectamente al método de cocción y al plato final.

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Este posicionamiento de AmCham Colombia llega justo en medio del debate generado tras las declaraciones del presidente Abelardo De La Espriella. Durante un evento realizado en Panaca, De La Espriella anunció que el Gobierno Nacional está evaluando aplicar una reducción del IVA en los tiquetes aéreos, con el fin de incentivar la llegada de visitantes y así reactivar la economía en las zonas impactadas por el desastre natural. La discusión se ha centrado en cómo estas medidas fiscales podrían traducirse en mayor flujo turístico, beneficiando no solo a las aerolíneas sino también a hoteles, restaurantes y otros prestadores de servicios vinculados a la actividad turística.

Lacouture, quien también fue ministra de Comercio, Industria y Turismo, resaltó que las iniciativas para la reactivación económica deben incluir incentivos directos no solo para el turismo sino también para estimular la generación de empleo local. De acuerdo con su propuesta, la estrategia no debería limitarse a la reducción de impuestos en los tiquetes aéreos, sino que podría fortalecerse con otras acciones que impacten positivamente a la cadena de valor del turismo. Así, la inclusión de alivios para hospedajes y la promoción activa de los destinos afectados se presentan como alternativas que podrían ampliar el alcance y la efectividad del plan de recuperación.

El respaldo de AmCham Colombia evidencia el interés y la disposición del empresariado de participar en la reconstrucción de la economía del Quindío. El sector turístico, considerado un motor clave para la región, cuenta así con un aliado relevante en la búsqueda de condiciones que permitan su rápido restablecimiento y crecimiento tras los efectos negativos del fenómeno natural.

¿Por qué AmCham Colombia apoya la reducción temporal del IVA en tiquetes aéreos?

AmCham Colombia, representada por María Claudia Lacouture, respalda la propuesta de reducir temporalmente el IVA porque considera que esta política es clave para impulsar el turismo y facilitar la recuperación económica en las zonas afectadas por el terremoto, especialmente en el Quindío. La organización reconoce que medidas de este tipo ayudan a fomentar el arribo de visitantes y dinamizan sectores asociados, con el objetivo de acelerar la reactivación regional.

¿Cómo podría complementarse la reducción del IVA para impulsar la recuperación turística en el Quindío?

Según la propuesta de María Claudia Lacouture, la reducción temporal del IVA en tiquetes aéreos puede potenciarse mediante acciones adicionales, como ofrecer alivios para alojamientos y desarrollar campañas de promoción turística. Estas medidas buscan fortalecer toda la cadena de valor del sector turismo y asegurar que el impacto positivo se extienda a diferentes actores económicos del departamento.

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(Vea también: Nacieron dos mulas gemelas y albinas en Colombia: el insólito caso sorprendió)

Los animales fueron registrados en video por el fotógrafo Marcos Orlando Pérez mientras se desplazaban por su entorno natural. Las imágenes permiten observar a varios ejemplares recorriendo con tranquilidad la zona, en medio del paisaje característico del páramo.

El encuentro llamó la atención por tratarse de una especie que hace parte de la fauna silvestre de estos ecosistemas y cuya presencia está relacionada con las condiciones naturales de los territorios donde habita.

El registro también vuelve a poner la mirada sobre la importancia de conservar los espacios de alta montaña, que funcionan como refugio para diferentes especies y hacen parte de ecosistemas fundamentales para el equilibrio ambiental.

El páramo del Almorzadero cuenta con registros de venados en sectores como El Cerrito, Santander. La zona también se caracteriza por albergar una importante concentración de cóndores andinos, otra especie representativa de estos ecosistemas.

Así, el avistamiento ofrece una oportunidad para conocer de cerca parte de la fauna que habita estos territorios y recordar el valor de preservar su entorno natural.

 

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Así es el venado cola blanca que habita estos ecosistemas

El venado cola blanca es un cérvido de tamaño mediano que puede reconocerse por varias características físicas particulares.

Entre ellas están sus patas largas, cuello relativamente grueso, hocico alargado y orejas grandes. Su pelaje puede presentar tonalidades café, grisáceas o pardas, mientras que las zonas inferiores del cuerpo y parte de la cola tienen coloración blanca.

Precisamente, esta característica en la cola hace parte de uno de los rasgos más reconocibles de la especie.

Los ejemplares jóvenes también tienen una particularidad que permite diferenciarlos: presentan manchas blancas sobre el pelaje, especialmente durante sus primeras etapas de desarrollo.

Estas características hacen posible identificar a una especie que forma parte de la fauna propia de diferentes ecosistemas y que puede encontrarse en ambientes de montaña.

El video registrado en el páramo del Almorzadero permite observar a los animales desplazándose por el territorio sin que se evidencie una interacción directa con las personas que hicieron el registro.

¿Por qué es importante conservar el hábitat de los venados?

La relevancia de estos animales no está únicamente en la posibilidad de encontrarlos y fotografiarlos en medio del paisaje.

El venado cola blanca cumple un papel dentro de la dinámica de los ecosistemas al alimentarse de diferentes plantas. Como herbívoro, participa en las relaciones naturales que se producen entre la fauna y la vegetación de los territorios que habita.

Su alimentación también está relacionada con procesos como la dispersión de semillas, que hacen parte de la dinámica de regeneración de la vegetación.

Por eso, la conservación de los espacios donde se encuentran estos animales resulta fundamental para mantener las condiciones que permiten la existencia de distintas especies.

En el caso del páramo del Almorzadero, el avistamiento vuelve a destacar la diversidad que puede encontrarse en estos ecosistemas de alta montaña.

Según explicó Diego Mejía, miembro de dicho grupo, todo comenzó con una advertencia sobre la presencia de una gran ave rapaz sobrevolando el área. Luego de confirmar el avistamiento, las evidencias gráficas fueron analizadas por expertos y comunidades especializadas, quienes validaron la autenticidad de la especie. La confirmación fue acompañada por el reconocimiento de biólogos de la CVC sobre la importancia ambiental del evento, ya que esta rapaz requiere vastas extensiones de bosque y árboles de gran porte para cumplir su ciclo vital. Es un depredador tope, se alimenta de animales como osos hormigueros, perezosos y venados, lo que la convierte en un indicador clave del estado de conservación del ecosistema.

El águila harpía, que puede medir entre uno y dos metros de envergadura y pesar hasta 9 kilos, es conocida por su dieta de reptiles, mamíferos y aves de tamaño medio, como el mono churuco, lo cual explica su nombre común de águila churuquera. Posee una esperanza de vida de hasta 35 años, pero su reproducción es lenta, ya que suele poner crías solo cada dos o tres años. Esta característica, sumada a la pérdida de hábitat, la ha catalogado como especie vulnerable a nivel internacional. La presencia de este ejemplar en la región representa no solo un éxito para la conservación de la biodiversidad local, sino que también constituye una oportunidad para fortalecer las estrategias de cuidado ambiental. Como recomendó el biólogo Milton Reyes de la CVC, el avistamiento debe ser aprovechado de manera responsable, evitando perturbar al ave y su entorno.

¿Por qué es importante el avistamiento del águila harpía en el Valle del Cauca?

El avistamiento es relevante porque demuestra que el ecosistema local mantiene las condiciones adecuadas para alojar especies de gran tamaño y conservación exigente como la águila harpía, según lo señalaron expertos de la CVC. Su presencia es señal de un bosque saludable y de la existencia de presas y hábitat suficientes para asegurar su permanencia, lo cual refleja el éxito de procesos de conservación en la región.

¿Qué significa que el águila harpía sea una especie vulnerable?

Ser una especie vulnerable significa que el águila harpía enfrenta un alto riesgo de desaparecer, si las circunstancias actuales de su entorno, como la pérdida de hábitat y la baja tasa de reproducción, no mejoran. Esta categoría internacionalmente aceptada subraya la necesidad de proteger y preservar los ecosistemas donde habita para asegurar su supervivencia.

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El análisis de impacto económico se divide en dos componentes principales: el primero, vinculado al gasto de los asistentes, podría alcanzar $81.601 millones. Dentro de ese rubro, se cuentan $61.775 millones en consumo directo, incluyendo alimentación, bebidas, transporte, compras y alojamiento. Los $19.826 millones restantes no están desglosados en el material entregado. El segundo componente, correspondiente a la organización y producción del festival, estima una inyección de $27.341 millones. En consecuencia, los asistentes representan alrededor del 75 % del impacto previsto y los organizadores, el 25 % restante.

En cuanto al origen de los asistentes, se espera que cerca de 36.000 visitantes lleguen de fuera de Bogotá, lo que equivale al 40 % de los participantes. De ese grupo, el 26,3 % correspondería a turistas nacionales y el 13,7 % a internacionales, equivalente a unas 23.670 y 12.330 personas, respectivamente. Los visitantes internacionales serían quienes más gastarían, con un promedio estimado de $1.517.296 por persona, seguidos por los turistas nacionales ($727.684) y los bogotanos ($478.572). De acuerdo con el Instituto Distrital de Turismo, los visitantes aportarían $47.500 millones, mientras residentes generarían $34.137 millones, mostrando el impacto prioritario del turismo sobre el consumo local.

Las autoridades también calculan que el festival estaría relacionado con la generación de unos 3.700 empleos, sumando puestos directos e indirectos durante la organización y la realización del evento, aunque no se especifica la duración de estos empleos. Las cifras provienen de la Encuesta de Caracterización de Asistentes a Festivales y Eventos Públicos de 2026, elaborada por la Secretaría de Desarrollo Económico, el Observatorio de Turismo, el Instituto Distrital de Turismo y la Secretaría de Cultura. Las entidades resaltan que se trata de una proyección preliminar, pues los datos finales podrán ajustarse con la información recopilada durante el certamen.

¿Cuáles son las fechas, horarios y artistas principales del Festival Cordillera 2026?

El Festival Cordillera 2026 se realizará el sábado 12 y domingo 13 de septiembre en el parque Simón Bolívar. El acceso principal estará sobre la avenida La Esmeralda y las puertas abrirán a la 1:00 p. m., con los primeros conciertos desde las 2:15 p. m. El cartel incluye artistas destacados como Ricky Martin, Andrés Calamaro, Sean Paul, Caifanes, Cultura Profética, Andrés Cepeda, Kany García, Panteón Rococó, Mägo de Oz y Miguel Mateos. El ingreso está autorizado únicamente para mayores de 18 años. Además, el Distrito anunció cierres viales en sectores aledaños y rutas de TransMilenio para facilitar la llegada de los asistentes.

¿Cómo se calcula el impacto económico de un festival como Cordillera?

El impacto económico proyectado del Festival Cordillera se calcula sumando el gasto estimado de los asistentes, que incluye consumo directo en alimentación, transporte, alojamiento y compras, y la inversión de los organizadores en logística y producción. Estas cifras provienen de encuestas y análisis del Distrito, especialmente de la Secretaría de Desarrollo Económico y el Instituto Distrital de Turismo, y se ajustan después del evento con los datos reales de asistencia y gasto.

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Por vía terrestre, más de ocho millones de pasajeros arribaron a Bogotá entre enero y julio, lo que representa un crecimiento modesto del 0,9 % respecto al mismo periodo de 2025. A pesar de estos indicadores positivos en conectividad y movimiento de pasajeros, el número de viajeros extranjeros cayó. Según Migración Colombia y datos recogidos por el Observatorio de Turismo, entre enero y julio de este año llegaron 1.039.025 viajeros internacionales, cifra que supone una reducción del 5,1 % respecto a 2025, es decir, cerca de 56.000 personas menos.

El comportamiento de estas llegadas varió a lo largo del año: los tres primeros meses registraron aumentos, pero a partir de abril se presentaron caídas dramáticas, con una disminución del 23,5 % en junio comparado con el mismo mes del año anterior. Durante ese mes, solo se contabilizaron aproximadamente 118.000 visitantes extranjeros, frente a los 154.000 de 2025. Lo anterior contrasta con la reducción nacional para junio, que fue del 16,4 %.

No todos los viajeros internacionales son turistas: solo el 54 % de quienes llegaron a Bogotá entre enero y julio declaró el turismo como el propósito de su viaje; el resto se distribuyó entre motivos como tránsito, negocios, tripulaciones, eventos o residencia. Los principales países de origen fueron Venezuela, Estados Unidos, México, España y Brasil, representando juntos el 53 % de las llegadas.

La ocupación hotelera, otro termómetro del sector, descendió notoriamente. En junio, los hoteles de Bogotá reportaron un nivel de ocupación del 50,7 %, 8,2 puntos porcentuales menos que en junio de 2025, si bien este índice continúa por encima del promedio nacional (45,4 %). También se observó una reducción del 3,7 % en las personas empleadas en el sector turístico, con un promedio mensual de 110.746 personas ocupadas entre abril y junio.

Por otro lado, la oferta formal de servicios turísticos creció: al cierre de julio, había 15.248 registros activos en el Registro Nacional de Turismo, un aumento del 12,2 %, con especial incremento en viviendas turísticas, agencias de viajes y guías. Frente a la tendencia a la baja en la llegada de turistas extranjeros, el Instituto Distrital de Turismo anunció que continuará promoviendo internacionalmente a Bogotá, buscando nuevas alianzas en mercados como Centroamérica y Europa.

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¿Por qué disminuyó la llegada de turistas extranjeros a Bogotá en 2026 pese a la mayor conectividad?

A pesar del aumento en vuelos y pasajeros que llegaron a Bogotá en 2026, el número de viajeros extranjeros cayó un 5,1 % en los primeros siete meses del año, de acuerdo con el Observatorio de Turismo de Bogotá y Migración Colombia. Los datos indican que el mayor descenso se dio partir de abril, destacando la magnitud de la reducción en junio. Aunque hay más capacidad de transporte, las cifras no reflejan un crecimiento paralelo en ingreso de turistas, lo que sugiere que una mejor conectividad no garantiza por sí misma un aumento en turismo, pues influyen otros factores no detallados en la información disponible.

¿Qué significa exactamente el Registro Nacional de Turismo y cómo impacta el sector en Bogotá?

El Registro Nacional de Turismo es el listado oficial de prestadores turísticos habilitados para operar formalmente en Colombia. De acuerdo con el Observatorio de Turismo de Bogotá, a julio de 2026 eran 15.248 los registros activos en la ciudad, con un crecimiento del 12,2 % frente al año anterior, principalmente en viviendas turísticas, agencias y guías. Este registro refleja la expansión de la oferta formal de servicios turísticos, pero no mide directamente el número de visitantes ni el éxito comercial de los establecimientos.

La pérdida de una vivienda no es solo un factor material, sino que está enmarcado por el adiós a una vida que en ella estaba envuelta y que se convierte en un golpe radical. El corazón se desmorona como las edificaciones que caen ladrillo a ladrillo.

“Quedan una gran cantidad de heridas emocionales abiertas en las personas que tienen que enfrentar el devastador resultado de esta tragedia”, indicó el psicólogo clínico Sergio Varón a Pulzo.

Ante este panorama, explicó que las intervenciones psicológicas suelen tener una hoja de ruta marcada por las fases del duelo de Elisabeth Kübler-Ross. Estas son:

• La negación, que se puede entender como una respuesta adaptativa para que el impacto inicial del dolor pueda ser parcialmente “acolchonado”.
• La ira, que es ese enojo que tiende a manifestarse cuando la realidad de la tragedia se impone ante la negación.
• La negociación, que consiste en escenarios mentales que surgen del choque entre el dolor y potenciales arrepentimientos, pensando en qué se había podido hacer diferente para evitar lo sucedido.
• La depresión, que no hace referencia al diagnóstico clínico, sino al impacto de los hechos frente a la ausencia definitiva de lo que se perdió y no se puede recuperar.
• La aceptación, que se configura cuando el dolor le abre espacio a la realidad de lo que sucedió.

Varón aclaró que a pesar de todo, con el paso del tiempo, estas 5 fases han sido sometidas a nuevas perspectivas que amplían el transito de un duelo en favor de las variantes que subyacen del momento bio-psico-social de cada persona.

En primer lugar, está la posibilidad de asumir que las 5 fases no tienen un orden específico, sino que, de acuerdo a cada persona, pueden manifestarse en desorden.

“Esta apertura ha dado lugar a nuevos postulados, entre los que están el modelo de ‘Crecer alrededor del dolor’, planteado por Louis Tonkin a mediados de los 90s y que es con el que más me identifico como psicólogo. El principio de esta forma de entender el duelo parte de asumir que el tiempo no cura el dolor, es más, Tonkin sugiere que ese dolor como tal nunca muere realmente, lo cual puede llegar a ser debatible”, indicó.

El mencionado modelo propone tres etapas:

• En la primera se asume que el dolor es demasiado fuerte para obviarlo o para evitarlo.
• En la segunda, la decisión de sanar lleva a la persona a desarrollarse más allá de ese dolor, tomando decisiones que abran puertas y posibilidades nuevas.
• La última etapa, es el resultado de la segunda, en donde esas decisiones ya traen nuevas realidades que disminuyen ostensiblemente el impacto del dolor inicial, en otras palabras, lo logrado a partir del dolor inicial hace que ese dolor se sienta mucho más pequeño en la vida de la persona.

En ese sentido, también parece pertinente apuntar al síndrome del sobreviviente, condición psicológica en la que una persona experimenta sentimientos profundos de culpa, remordimiento y malestar emocional luego haber superado una situación de peligro, trauma o pérdida masiva en la que otras personas fallecieron o resultaron gravemente afectadas.

Allí, frases como “al menos están vivos” o “solo son pérdidas materiales” se catapultan en revictimizantes, a pesar de que el luto por la pérdida de la vivienda en el terremoto merece un espacio que se debe respetar.

Esto sucede con frecuencia en los damnificados de estratos 4, 5 y 6, quienes reciben este tipo de comentarios por su condición económica, sin entender que en realidad luego de una tragedia todos necesitan apoyo, más emocional.

Incluso, hay otros efectos que después del terremoto pueden aparecer taquicardia, respiración acelerada, tensión muscular, temblor e incluso una respuesta de bloqueo. Por eso, durante una emergencia algunas personas corren, otras se paralizan y otras consiguen actuar de manera organizada.

“Después de un evento traumático como un terremoto, el cerebro puede permanecer en un estado de alerta permanente. La persona no solamente enfrenta el miedo que vivió durante el sismo, sino también sus consecuencias: pérdidas familiares, daños materiales, desplazamiento y temor a que el evento vuelva a ocurrir”, indicó Ana María Carrillo, vocera de salud mental de VYRA IPS.

La especialista aclaró que durante los primeros días pueden presentarse miedo, dificultad para dormir, irritabilidad, sensación de inseguridad, pensamientos repetitivos y ansiedad.

Estas respuestas requieren atención cuando son intensas, persisten, impiden desarrollar las actividades habituales o aparecen expresiones de desesperanza o pensamientos relacionados con hacerse daño.

Si bien esto no es una generalidad, parece útil poner el tema sobre la mesa, pues muchas veces se espera que los damnificados sigan su vida con normalidad, pero su realidad está marcada por heridas que tardan en sanar en medio de un ‘salsipuedes’ del que muy poco se habla.

La propuesta tiene como protagonista a la capoeira, manifestación cultural de origen afrobrasileño que trasciende la clasificación convencional de arte marcial, pues fusiona elementos de danza, percusión y trabajo corporal. Según las entidades organizadoras, la capoeira se considera una herramienta de empoderamiento, capaz de fortalecer la confianza individual, el trabajo grupal y la resiliencia. La disciplina también desafía tanto el cuerpo como la mente, al exigir sincronía, creatividad y resistencia física en cada práctica. Para enriquecer la experiencia, el taller para principiantes incluirá la enseñanza de movimientos y secuencias coreográficas básicas, así como una introducción a la musicalidad propia de esta expresión, valiéndose de instrumentos tradicionales como el berimbau y los tambores, emblemas sonoros de la cultura afrobrasileña.

Más allá de la dimensión física, esta actividad gratuita permitirá a los asistentes conectar con las raíces culturales de la capoeira, experimentando cómo una práctica ancestral se adapta a la vida contemporánea y urbana de Bogotá. Según la SDCRD, este tipo de espacios refuerza el uso creativo y saludable del tiempo libre, transformando lugares habituales en escenarios de libertad, autodescubrimiento y celebración colectiva. De esta manera, la invitación es a vivir una jornada de movimiento, ritmo y comunidad en familia, promoviendo el bienestar integral a través de la cultura y el deporte.

¿Qué beneficios ofrece la capoeira para niños y jóvenes en Bogotá?

La capoeira, de acuerdo con la Secretaría Distrital de Cultura Recreación y Deporte, aporta múltiples beneficios como la mejora de la confianza, el desarrollo del trabajo grupal y el fortalecimiento físico y emocional. Además, brinda a los participantes la posibilidad de conectarse con tradiciones culturales afrobrasileñas y aprender valores como la resiliencia y la creatividad en un entorno lúdico y seguro.

¿Cómo participar en la clase gratuita de capoeira en el CEFE Chapinero?

Para asistir a la clase gratuita de capoeira en el Centro Felicidad Chapinero, los interesados deben acudir el sábado 12 de septiembre de 2026, antes de las 10:00 a. m., en la ubicación calle 82 #10-69, piso 6. La entrada no tiene ningún precio y estará disponible hasta que se complete el cupo del lugar, por lo que se recomienda llegar temprano. La actividad está orientada a personas entre seis y 17 años, sin necesidad de experiencia previa.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

Durante el año, la Línea Naranja ‘Yo te escucho’ ha demostrado su relevancia al haber atendido y orientado a más de 2.000 personas, quienes buscaron acompañamiento ante distintas problemáticas. Este canal, dispuesto por la Alcaldía de Ibagué, opera de manera ininterrumpida las 24 horas del día, todos los días de la semana, lo cual brinda un soporte constante a quienes necesitan ser escuchados o recibir dirección en momentos críticos. Las personas interesadas pueden comunicarse al número 317 701 2061 para acceder a orientación psicológica sin importar la hora o el día.

Según datos de la Secretaría de Salud Municipal, los motivos más frecuentes por los cuales los ciudadanos se comunican con la Línea Naranja son las decepciones amorosas, las dificultades económicas y los problemas laborales, situaciones comunes que pueden llevar a una crisis emocional si no se atienden oportunamente. Ante este escenario, la administración local recuerda que buscar apoyo es legítimo y necesario, y que una conversación con un profesional puede marcar la diferencia en el afrontamiento de una crisis.

Yennifer Guzmán, secretaria de Salud Municipal, subrayó el acompañamiento disponible en la ciudad al afirmar: “Hoy queremos enviar un mensaje muy claro a los ibaguereños: no están solos. Está bien no sentirse bien y, sobre todo, está bien pedir ayuda. Contamos con profesionales dispuestos a escuchar, orientar y acompañar a quienes estén atravesando un momento difícil”. Además, recalcó que la disponibilidad permanente de la Línea Naranja responde a la convicción de que “la salud mental importa y proteger la vida es una responsabilidad de todos”.

Paralelo a la atención directa, la Secretaría de Salud promovió la importancia de que familiares, amigos, compañeros de trabajo y la comunidad en general permanezcan atentos a los cambios emocionales o de comportamiento en su entorno y fomenten la búsqueda de ayuda profesional, sin emitir juicios, cuando sea necesario.

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¿Cuáles son los principales motivos de consulta en la Línea Naranja ‘Yo te escucho’ de Ibagué?

De acuerdo con la Secretaría de Salud Municipal, entre las razones más frecuentes por las que los ciudadanos recurren a la Línea Naranja de Ibagué se encuentran las decepciones amorosas, las dificultades económicas y los problemas laborales. Estas situaciones suelen desencadenar crisis emocionales, por lo que es fundamental acceder a apoyo profesional oportunamente.

¿Cómo y cuándo se puede acceder a la Línea Naranja ‘Yo te escucho’ en Ibagué?

La Línea Naranja ‘Yo te escucho’ está disponible todos los días de la semana, las 24 horas, y quienes deseen orientación psicológica pueden comunicarse al número 317 701 2061. El servicio ofrece un espacio de acompañamiento y escucha para personas que enfrentan momentos emocionales difíciles, sin importar la hora ni el día.

El área de Apoyo Terapéutico y Rehabilitación retoma funciones tras un periodo de suspensión, proporcionando atención a pacientes con diferentes patologías físicas, neuromusculares y cardiorrespiratorias. Según los anuncios del HUV, los usuarios podrán acceder a la consulta de Fisiatría y otras especialidades relacionadas, así como a estudios electrodiagnósticos avanzados, por ejemplo la electromiografía, que mide la actividad eléctrica muscular, y los potenciales visuales y auditivos de corta latencia, los cuales ayudan a detectar alteraciones en la función del sistema nervioso. Además, el centro hospitalario ofrece sesiones de terapia física, acuática, terapia ocupacional y fonoaudiología, sumadas a completos programas de rehabilitación cardíaca y pulmonar.

Quienes deseen hacer uso de estos servicios deben acudir al primer piso del hospital, en el área ubicada junto al pasillo que conduce hacia la capilla. El agendamiento de citas y la solicitud de atención se hace exclusivamente vía correo electrónico, a través de citasfisiatria@correohuv.gov.co, permitiendo una gestión más ágil y segura para los usuarios.

Por otro lado, el Consultorio Rosa también restableció la atención integral para los pacientes, habilitando tanto el servicio de urgencias como el de consulta externa. Según lo informado, quienes requieran este tipo de atención deben dirigirse al tercer piso, en la sección de Otorrinolaringología. Para concretar una cita, el hospital ha dispuesto la línea telefónica directa 320 833 3582.

El Hospital Universitario del Valle recordó que toda la prestación de sus servicios está sujeta a la inspección y vigilancia de la Superintendencia Nacional de Salud (Supersalud), lo que garantiza la calidad y el cumplimiento de las normas sanitarias. Finalmente, la institución invita a los usuarios a compartir esta información y utilizar los canales oficiales de contacto para solicitar citas o información sobre las áreas recién habilitadas.

* Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿Cómo acceder a los servicios de Apoyo Terapéutico y Rehabilitación en el HUV?

Para acceder a estos servicios en el Hospital Universitario del Valle, los pacientes deben acudir al primer piso del hospital, específicamente en el pasillo que conduce hacia la capilla. El proceso de agendamiento se realiza escribiendo al correo electrónico citasfisiatria@correohuv.gov.co, donde se gestionan solicitudes y asignación de citas de manera digital, según la información oficial del HUV.

¿Qué atención ofrece el Consultorio Rosa del Hospital Universitario del Valle?

El Consultorio Rosa del HUV presta atención integral en dos modalidades: urgencias y consulta externa, dirigidas principalmente a pacientes que acuden al área de Otorrinolaringología. Para solicitar atención, los usuarios deben concurrir al tercer piso del hospital o comunicarse al número telefónico 320 833 3582, según lo indicado por las fuentes institucionales.

De acuerdo con los primeros elementos recabados durante la investigación, Vélez Cardozo habría sido responsable de atacar sexualmente a ‘Luna’, una canina. Las autoridades señalan que el hombre, presuntamente, retuvo al animal y lo llevó hasta su residencia, donde cometió actos sexuales que ocasionaron graves consecuencias en la salud de la perra. El informe oficial indica que, tras el supuesto abuso, ‘Luna’ presentó síntomas físicos evidentes, entre ellos sangrado e inflamación en varios órganos, así como un notorio cambio en su comportamiento habitual.

El personal del Grupo Especial para la Lucha contra el Maltrato Animal (Gelma), junto con la Fiscalía Seccional Santander, expuso que la canina empezó a mostrar "disminución de su actividad habitual, falta de apetito, conductas de aislamiento y huida al acercamiento de personas". Esto evidenciaría el profundo menoscabo en la salud y la integridad física de la víctima animal, situación que motivó la investigación penal y la posterior judicialización del caso.

Por estos hechos, el procesado fue presentado ante una juez de control de garantías, donde se le imputaron los delitos de acceso carnal a animal y lesiones que afectan gravemente la salud o integridad física del animal, bajo el concurso de ambas conductas. Aunque la Fiscalía presentó varias pruebas que relacionan al acusado con el caso, Vélez Cardozo no aceptó los cargos. Sin embargo, la jueza determinó que deberá cumplir medida de aseguramiento en prisión mientras se adelanta el proceso judicial en su contra, conforme a lo estipulado en la ley vigente.

Este caso marca un precedente en la justicia colombiana, pues pone a prueba la aplicación efectiva de la recién expedida ley No más zoofilia y sienta las bases para la protección jurídica de los animales en el país.

¿Qué establece la ley No más zoofilia en Colombia?

La ley 2627 de 2026, conocida como ley No más zoofilia, sanciona penalmente los actos de acceso carnal o abuso sexual cometidos contra animales en Colombia. Su promulgación dota al sistema judicial de herramientas concretas para procesar y sancionar a los responsables de este tipo de delitos, elevando la protección de los animales y reconociendo el maltrato animal como un tema de interés social y jurídico.

¿Cuáles fueron las consecuencias para la canina 'Luna' tras los hechos investigados?

De acuerdo con la Fiscalía, después del presunto ataque, ‘Luna’ presentó afectaciones graves como sangrado, inflamación en varios órganos y modificaciones negativas en su comportamiento, destacando la disminución de actividad, aislamiento y rechazo a las personas, problemas que han sido documentados como señales típicas de maltrato y abuso animal.

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El crecimiento de las cifras estuvo acompañado por un aumento en la movilidad aérea. De acuerdo con el informe, entre enero y julio de este año el tráfico internacional de pasajeros aumentó en un 4,4%, para un total de 14,8 millones de viajeros. A su vez, el tráfico nacional presentó un alza del 6,1% durante el primer semestre, reflejo del dinamismo interno del sector.

Paula Cortés Calle, presidente ejecutiva de la Asociación Colombiana de Agencias de Viajes y Turismo (ANATO), explicó que estos resultados demuestran el impacto del turismo en la economía del país. Según su análisis, “el crecimiento del tráfico aéreo y de las divisas demuestra que el turismo continúa movilizando la economía nacional. Cada nuevo viajero representa oportunidades para las Agencias de Viajes, el alojamiento, la gastronomía, el transporte, los guías y las comunidades receptoras”. Además, enfatizó que es necesario avanzar en temas como conectividad, competitividad y promoción, lo que permitiría que el mercado siga siendo favorable para las diferentes regiones.

Las proyecciones de ANATO apuntan a un cierre de 2026 con 60 millones de pasajeros transportados por vía aérea, lo que significaría un aumento de alrededor de 5% frente a 2025. Igualmente, se espera que las divisas asociadas al turismo alcancen los US$12.000 millones. Para Cortés Calle, el principal reto está en lograr que este crecimiento se traduzca en oportunidades concretas para los destinos del país y en un alto consumo de servicios y productos locales. Destacó el papel esencial de las Agencias de Viajes, que enlazan la oferta con las experiencias de los territorios, impulsan la comercialización y acompañan a un viajero cada vez más exigente.

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¿Cuánto creció la entrada de divisas por turismo en Colombia durante el primer semestre de 2026?

Durante los primeros seis meses de 2026, Colombia registró un aumento del 4,9% en la entrada de divisas por concepto de viajes y transporte de pasajeros, alcanzando un total de US$5.619 millones, según datos presentados en el informe de ANATO.

¿Qué papel cumplen las Agencias de Viajes en el crecimiento del turismo colombiano?

Las Agencias de Viajes desempeñan un rol fundamental, ya que conectan la oferta aérea con productos y experiencias de diferentes territorios; además, impulsan la comercialización de destinos, asesoran a los viajeros y facilitan el desarrollo de las comunidades receptoras, de acuerdo con Paula Cortés Calle, presidente ejecutiva de ANATO.

En el espacio, los satélites meteorológicos cumplen una misión crucial al registrar de manera permanente imágenes de los sistemas nubosos, mientras que los radares en la superficie terrestre siguen detalladamente la evolución local de las precipitaciones. Esta vasta cantidad de datos es fundamental para entender y predecir cómo se comportará el clima en distintos puntos del planeta.

Una vez recopilada la información, el siguiente paso es el procesamiento en centros internacionales equipados con supercomputadoras de última generación. Como explica Noticiero 90 Minutos, estas máquinas emplean modelos numéricos de predicción climática. Los modelos numéricos son programas informáticos que, al apoyarse en las leyes de la física y la termodinámica, dividen la atmósfera en un sistema de celdas tridimensionales y simulan, minuto a minuto, los movimientos del aire, la formación de nubes y posibles precipitaciones.

En lo referente específicamente a la ciudad de Cali para este jueves, la Corporación Autónoma Regional del Valle del Cauca (CVC) prevé un día con cielos de parcialmente nublados a despejados y escasa probabilidad de lluvias durante el día. Sin embargo, hacia la noche, aumenta el riesgo de formación convectiva, es decir, de desarrollo de lluvias ligeras a moderadas. Además, la CVC señaló que el desplazamiento de la Zona de Convergencia Intertropical (ZCIT) hacia el sur está modulando las condiciones climáticas de toda la región andina, situación que mantiene una probabilidad moderada de lluvias generalizadas en el área, tanto para hoy como para el día siguiente. Estos pronósticos se construyen en base a los modelos de predicción global y destacan la precisión y utilidad de la ciencia meteorológica actual.

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¿Cómo se obtiene y procesa la información para el pronóstico del clima?

La información meteorológica se obtiene a partir de la recolección masiva de datos sobre variables como temperatura, humedad, presión y viento. Estos datos provienen de estaciones terrestres, boyas oceánicas, aviones y globos sonda, además de satélites y radares. Todo este material se procesa en supercomputadoras, que simulan la atmósfera mediante modelos numéricos y calculan el clima futuro con base en leyes físicas y termodinámicas.

¿Qué es la Zona de Convergencia Intertropical (ZCIT) y cómo influye en el clima de Cali?

La Zona de Convergencia Intertropical (ZCIT) es una franja alrededor del ecuador donde convergen vientos de ambos hemisferios, lo que suele causar abundante nubosidad y precipitaciones. Según la CVC, el desplazamiento de la ZCIT hacia el sur está condicionando el clima en Cali y la región andina, incrementando la probabilidad de lluvias moderadas tanto hoy como mañana.

Este protocolo fue establecido mediante la Resolución 1162 del 4 de septiembre de 2026 y corresponde al cumplimiento de uno de los mandatos de la Ley 2455 de 2025, conocida como Ley Ángel. Según Padilla, la Ruta Nacional de Atención al Maltrato Animal es un único procedimiento que deben aplicar las autoridades en todos los niveles del país: nacional, municipal y distrital. Su funcionamiento contempla desde la recepción de denuncias hasta la definición de cuáles instituciones deben intervenir y qué responder ante cada situación.

La Ley Ángel determinó que la ruta debía ser creada y aplicada por el Sistema Nacional de Protección y Bienestar Animal (SINAPYBA), en coordinación con la Policía Nacional, la Fiscalía General de la Nación y otras entidades competentes. De acuerdo con Noticias Caracol, dicho protocolo incluye la existencia de al menos un canal específico, accesible y confidencial para denuncias anónimas o públicas de maltrato animal. Este canal debe ser ampliamente divulgado, disponer de personal capacitado y contar con medidas necesarias para la atención urgente de los casos.

Otro componente relevante de la ruta es la inclusión de protocolos diferenciados para la atención de animales afectados por el conflicto armado, permitiendo caracterizar y responder de manera oportuna ante estos casos. Además, la ley establece que las alcaldías cuentan con seis meses para adoptar el protocolo mediante un acto administrativo, plazo que vence en abril del próximo año. Mientras tanto, según explicó Padilla, las autoridades no pueden dejar de atender las denuncias en espera de este proceso administrativo.

El incumplimiento por parte de las autoridades puede ser considerado como falta disciplinaria grave, tal como lo estipula el artículo 19 de la Ley Ángel. En estos casos, la Personería puede abrir investigación y las quejas por aprehensión material preventiva de animales deben atenderse en máximo 24 horas. La normativa también prevé endurecer las sanciones por lesiones o muerte de animales y regula la participación de organizaciones de protección animal en los procesos.

Como complemento, la Ley Ángel exige la actualización periódica de estos protocolos y la capacitación de funcionarios, con el fin de fortalecer la prevención, investigación y sanción de la violencia contra los animales. Padilla anunció que se realizarán actividades pedagógicas para explicar en detalle este nuevo instrumento.

¿Qué autoridades deben implementar la Ruta Nacional de Atención al Maltrato Animal en Colombia?

De acuerdo con la información de la senadora Andrea Padilla y lo definido en la Ley Ángel, la Ruta Nacional de Atención al Maltrato Animal debe ser implementada por las autoridades en todos los niveles: nacional, municipal y distrital, incluyendo las alcaldías, la Policía Nacional, la Fiscalía General de la Nación y otras entidades que formen parte del Sistema Nacional de Protección y Bienestar Animal.

¿Cuáles son los principales elementos que contempla la Ruta Nacional de Atención al Maltrato Animal?

Según la Resolución 1162 y la Ley 2455 de 2025, la ruta establece canales accesibles y confidenciales para denuncias, protocolos de atención inmediata, lineamientos para identificar y proteger animales afectados por conflicto armado y obligaciones de capacitación de funcionarios. Todo esto apunta a una respuesta institucional clara y eficiente frente al maltrato animal.

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La Semana del Bienestar se desarrolló gracias a una alianza con el Hearth Summit Bogotá, iniciativa inspirada en encuentros mundiales de bienestar, y ‘Vive + y Mejor’, evento centrado en la longevidad liderado por el doctor Oswaldo Restrepo. Además, contó con la participación de 90 expertos y facilitadores provenientes de 15 países de Iberoamérica, Europa, Estados Unidos y África. Cada actividad fue diseñada para abordar las ocho dimensiones del bienestar que promueve la Organización Mundial de la Salud (OMS), la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE) y el Global Wellness Index (GWI): bienestar físico, emocional y salud mental, cognitivo y educativo, social y cultural, espiritual, ambiental, laboral y financiero.

En el marco de este evento se presentó el diplomado iberoamericano ‘El arte de estar bien: cultura y salud para el bienestar’, con el respaldo de la Secretaría de Cultura y la Organización de Estados Iberoamericanos (OEI). El objetivo de este diplomado es ofrecer herramientas prácticas y teóricas a profesionales y líderes comunitarios para que promuevan la salud y el bienestar desde la cultura y las artes, permitiendo analizar políticas públicas y experiencias de éxito en distintos territorios.

Desde 2024, la administración de Bogotá reconoce formalmente la relevancia de la cultura, el deporte y la recreación para el bienestar y la salud mental, como parte del Plan Distrital de Desarrollo ‘Bogotá Camina Segura’ 2024–2027. Ejemplo de este enfoque es la estrategia EstarBien Bogotá, que ha beneficiado desde 2024 a 10.000 adolescentes y personas mayores en instituciones educativas y comunidades locales. Otras iniciativas, como Bogotá Cultura + Consciente, Salones de baile, Escuelas con emociones y los Centros Día - Casas de la Sabiduría, demuestran el compromiso distrital por fortalecer el bienestar desde múltiples dimensiones. Finalmente, los cinco ejes temáticos de la Semana del Bienestar incluyeron: ciudades para el bienestar, determinantes sociales de la salud, cultura y movimiento, salud emocional y tecnología, y alimentación desde una perspectiva ancestral y regenerativa.

¿Qué es la Semana del Bienestar Bogotá: Cultura y Salud para Vivir Mejor?

La Semana del Bienestar Bogotá: Cultura y Salud para Vivir Mejor es un evento anual organizado por la Alcaldía Mayor de Bogotá y la Secretaría de Cultura, Recreación y Deporte. Reúne actividades culturales, artísticas y de movimiento enfocadas en las dimensiones del bienestar para incentivar una vida más saludable, activa y consciente, involucrando tanto a expertos locales como internacionales.

¿Cuáles son las ocho dimensiones del bienestar según la OMS y cómo se abordan en Bogotá?

De acuerdo con la Organización Mundial de la Salud, las ocho dimensiones del bienestar incluyen bienestar físico, emocional, cognitivo, social, espiritual, ambiental, laboral y financiero. En Bogotá, estas se abordan integrando arte, cultura, deporte y educación en programas y eventos que buscan impulsar una vida equilibrada y consciente dentro de la ciudad.

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Este ciclo de manipulación implica que la víctima se aísle de su entorno cercano; los agresores suelen restringir el contacto de la persona con sus amistades, familiares o colegas, evitando que la realidad del abuso sea evidente para el exterior. De acuerdo con la psicóloga clínica Yurani Soto, en estas circunstancias, el apoyo social se convierte en un elemento crucial que permite iniciar el proceso de recuperación.

La experta subraya que una red de apoyo no es algo ajeno o sofisticado, sino más bien el círculo humano y seguro que cualquier persona puede tener, integrado por amigos, familiares o compañeros de trabajo. Su función es brindar una visión externa, un reflejo de la realidad capaz de contrarrestar el discurso del manipulador, quien constantemente impide que la víctima exteriorice su situación y utiliza frases como: "nadie les va a creer". Esa estrategia refuerza el silencio y mantiene oculto el abuso.

Romper el silencio se convierte, entonces, en el primer paso fundamental para romper el ciclo de control. Soto explica que una red de apoyo puede activarse incluso cuando un tercero —amigo, colega o familiar— advierte y valida a la víctima sobre la existencia de manipulación emocional, ayudándole a diferenciar lo que es real de lo que no lo es. Además, los relatos compartidos por otras víctimas, tanto en pódcast como en plataformas digitales, pueden servir de guía para quien no identifica fácilmente el problema propio.

En caso de no contar con un círculo seguro o inmediato, recurrir a profesionales de salud mental resulta una alternativa efectiva para recuperar la confianza y establecer límites. La superación de la manipulación emocional requiere, por tanto, de interacción social y apoyo externo. Si usted siente dudas frecuentes sobre su perspectiva de la realidad o percibe aislamiento voluntario en una relación, la recomendación —según lo expuesto por la especialista— es buscar apoyo de confianza o consultar a un profesional. Solicitar ayuda a tiempo es esencial para salvaguardar la salud mental.

¿Qué es el gaslighting y cómo afecta a las víctimas?

El gaslighting es una forma de manipulación emocional en la que una persona consigue que otra dude de sus propios recuerdos, percepciones y juicio, deteriorando su autoconfianza al punto de que puede llegar a justificar o naturalizar el abuso. Este proceso lleva a aislamiento social y confusión interna, dificultando que la víctima reconozca el maltrato y le impide buscar ayuda.

¿Cómo puede ayudar una red de apoyo frente al gaslighting?

Una red de apoyo puede ser fundamental para detener el ciclo de manipulación emocional. Según la psicóloga Yurani Soto, este entorno cercano brinda una perspectiva objetiva y empática, valida los sentimientos de la víctima y facilita el contraste entre lo que siente y lo que realmente ocurre, lo cual ayuda a identificar el abuso y romper el silencio.

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La situación se complicó cuando, después de un viaje desde tempranas horas de El Espinal hasta Ibagué —trayecto que implicó costos en transporte público, taxi y un esfuerzo físico considerable por la movilidad limitada del paciente—, la familia fue notificada en el lugar de que la cita había sido cancelada. De acuerdo con los testimonios, nadie les había advertido antes de la cancelación, pese a que al adulto mayor se le había solicitado, en instancias previas, sus datos de contacto, incluyendo número telefónico y correo electrónico.

Uno de los familiares enfatizó el malestar por la ausencia de una notificación previa: "Al llegar le salen con que la cita la cancelaron sin dar ninguna justificación ni avisar previamente". Este hecho, relataron, no solo significó pérdidas económicas asociadas al viaje, sino también un desgaste innecesario para el adulto mayor, cuyo desplazamiento desde otro municipio a la capital del Tolima fue motivado por la necesidad de ser valorado por el especialista.

La familia insistió en la importancia de tener en cuenta las dificultades de movilización y los gastos que acarreó el viaje, y recalcó que la cancelación no fue informada anticipadamente. Ante esto, expresaron su deseo de recibir una explicación sobre los motivos que llevaron a la cancelación de la consulta, en qué momento se tomó esa decisión y, principalmente, por qué no fueron avisados con anticipación. Además, pidieron que se reprograme la atención médica, considerando las necesidades y esfuerzos invertidos por el paciente de El Espinal.

¿Por qué es importante que las clínicas informen con anticipación la cancelación de citas médicas?

Informar de manera anticipada la cancelación de citas permite a los pacientes reorganizar su tiempo y recursos, especialmente cuando deben desplazarse desde otros municipios, como en el caso del adulto mayor de El Espinal. El aviso oportuno reduce desgaste físico, gastos y frustraciones evitables para los usuarios.

¿Qué debe hacer un paciente si le cancelan una cita médica sin previo aviso?

Cuando un paciente enfrenta la cancelación sorpresiva de una cita, lo recomendable es solicitar una explicación por escrito, exigir la reprogramación prioritaria de su atención y dejar constancia del hecho mediante los canales oficiales de la institución de salud, para evitar contratiempos posteriores.

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Durante la programación se llevaron a cabo múltiples conversatorios y encuentros con autores, así como lanzamientos de libros, conciertos, obras de teatro, talleres y tertulias. Camila Botero Santos, directora de Unab Cultural, destacó la presencia de más de 10.000 niños y niñas que participaron en actividades de lectura, escritura y oralidad. Este enfoque en la infancia buscó fomentar el hábito lector desde temprana edad, uno de los principales objetivos de la feria.

La Unab enfatizó que en esta edición también se fortalecieron los espacios para autores y editoriales independientes, brindando la oportunidad a 62 escritores para presentar sus obras y contando con más de 20 editoriales en el recinto. Entre las editoriales presentes se encontraban Mediapluma Editorial, Editorial Monarca, Editores del Manglar y Vericuetos, que tuvieron sus stands a disposición del público, favoreciendo el acercamiento entre los creadores y los lectores.

El pabellón infantil y el área dedicada al cómic fueron los espacios más concurridos, de acuerdo con la universidad. Además, este año, la feria volvió a atraer a los aficionados a la ‘cultura geek’ mediante la venta de stickers, libretas, juguetes, botones y pines. Los pequeños emprendimientos se sumaron a la oferta, consolidando la apuesta de Ulibro por diversificar la experiencia cultural e impulsar el talento creativo en Bucaramanga. Toda esta programación respondió al interés de fortalecer la escena cultural local y de seguir posicionando a Ulibro como un referente en Colombia.

¿Cuáles fueron las actividades más destacadas de Ulibro 2023 en Bucaramanga?

Según informó la Universidad Autónoma de Bucaramanga, durante los diez días de Ulibro 2023 se realizaron 400 actividades, entre las que sobresalieron los conversatorios, encuentros con autores, lanzamientos de libros, conciertos, obras de teatro, talleres y tertulias. El evento de clausura con Claudio Narea y la amplia presencia de niños en actividades de lectura también fueron ejes centrales de la programación, así como la participación de más de 20 editoriales independientes.

¿Por qué fue importante la presencia de editoriales y autores independientes en Ulibro?

De acuerdo con la Unab, la edición 24 de Ulibro fortaleció los espacios para autores y editoriales independientes, permitiendo que 62 escritores presentaran sus obras y que más de 20 editoriales tuvieran un lugar destacado en la feria. Esto propició el fomento de nuevas voces literarias y el acercamiento directo entre creadores y público, lo que se traduce en un impulso relevante para la diversidad y el fortalecimiento de la industria editorial alternativa en Bucaramanga.

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Durante diez días, la programación de Ulibro ofreció un variado repertorio cultural con 400 actividades. Entre ellas, se llevaron a cabo conversatorios, encuentros con autores, lanzamientos de libros, conciertos, obras de teatro, talleres y tertulias. A estos espacios acudieron 500 invitados, entre escritores, poetas, músicos, artistas y representantes de editoriales, quienes aportaron su visión y experiencia en el mundo literario y artístico. La diversidad de las actividades permitió que el público disfrutara de propuestas para todas las edades y gustos.

Camila Botero Santos, directora de Unab Cultural, enfatizó que más de 10.000 niños y niñas participaron en actividades enfocadas en la lectura, la escritura y la oralidad. Según señalamiento de la Universidad Autónoma de Bucaramanga, durante estos días se ofrecieron espacios de fortalecimiento para autores y editoriales independientes: se seleccionaron 62 escritores para presentar sus obras y participaron más de 20 editoriales. La presencia de editoriales independientes fue notoria y en los más de 20 stands destacados estuvieron sellos como Mediapluma Editorial, Editorial Monarca, Editores del Manglar y Vericuetos.

El pabellón infantil y el del cómic resultaron ser los más concurridos, según información de la universidad. En estos espacios, los aficionados a la cultura geek y los emprendimientos encontraron su oportunidad para comercializar productos como stickers, libretas, juguetes, botones y pines. Este tipo de iniciativas sirvieron para consolidar la apuesta de Ulibro por una oferta cultural amplia e incluyente.

¿Qué actividades destacadas se realizaron en la edición 24 de la feria Ulibro en Bucaramanga?

Durante la edición 24 de Ulibro en Bucaramanga, se organizaron 400 actividades a lo largo de diez días, entre las que sobresalieron encuentros con autores, conversatorios, lanzamientos de libros, talleres, conciertos, obras de teatro y tertulias. Además, espacios como el pabellón infantil y del cómic atrajeron especialmente a niños, niñas y aficionados a la cultura geek.

¿Cuántas personas asistieron y qué impacto tuvo la feria Ulibro 2023 en Bucaramanga?

La feria Ulibro 2023 contó con la asistencia de más de 70.000 personas, según destacaron los organizadores. Este alto número de visitantes refleja el impacto y la relevancia de la feria en la vida cultural de Bucaramanga, así como su capacidad para ofrecer espacios a autores independientes y fomentar el interés de públicos diversos, especialmente el infantil.

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La programación se extendió por diez días, en los cuales se organizaron 400 actividades que abarcaron una variedad de manifestaciones culturales. Entre estas actividades se destacaron conversatorios, presentaciones de libros, talleres, tertulias, obras de teatro y conciertos. De acuerdo con datos de la organización, participaron cerca de 500 invitados, entre escritores, poetas, músicos, artistas y representantes de editoriales, lo que dio un carácter diverso y enriquecedor al evento.

Camila Botero Santos, directora de Unab Cultural, resaltó el impacto de la feria en el público infantil, pues más de 10.000 niños y niñas asistieron y estuvieron involucrados en actividades enfocadas en la lectura, la escritura y la oralidad. La Universidad Autónoma de Bucaramanga resaltó también que durante estos diez días se fortalecieron los espacios dirigidos a autores y editoriales independientes, permitiendo la presentación de obras de 62 escritores y la participación de más de 20 editoriales.

En este marco, Claudio Narea no solo fue el encargado de cerrar el evento con un recital que recorrió grandes éxitos de “Los Prisioneros” como “El baile de los que sobran”, “Por qué no se van”, “Tren al sur” y “Pa Pa Pa”, sino que también presentó su libro “Los Prisioneros: Biografía de una amistad”.

La feria contó con la presencia de editoriales independientes que participaron en más de 20 stands, entre ellas Mediapluma Editorial, Editorial Monarca, Editores del Manglar y Vericuetos, según informó la Unab. Además, el pabellón infantil y el del cómic fueron descritos como los espacios más visitados. Los aficionados a la cultura geek encontraron allí artículos como stickers, libretas, pines y juguetes, fortaleciendo así el vínculo entre literatura y emprendimientos culturales en Ulibro.

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¿Cuántas personas asistieron a Ulibro 2023 en Bucaramanga?

De acuerdo con los organizadores de Ulibro, la edición 24 de la feria celebrada en Bucaramanga contó con la participación de más de 70.000 asistentes, consolidándose como un evento destacado en el panorama cultural regional.

¿Qué actividades se destacaron en la edición 24 de Ulibro según Unab?

Durante los diez días de Ulibro, se llevaron a cabo 400 actividades, entre las que sobresalieron conversatorios, talleres, presentaciones de libros, obras de teatro y conciertos, con la participación de 500 invitados y especial atención a la oferta infantil y la presencia de editoriales independientes, según datos proporcionados por la Universidad Autónoma de Bucaramanga (Unab).

La discusión no solo quedó en el ámbito de las redes sociales, sino que también ha sido analizada desde la perspectiva científica y nutricional. Según Infobae, especialistas en nutrición han resaltado los beneficios de aprovechar este aceite, considerando que desecharlo representa una pérdida innecesaria. Luca Piretta, nutricionista y gastroenterólogo italiano, citado por Infobae, afirmó que tanto desde el punto de vista nutricional como de sostenibilidad, el aceite de las latas de atún no debería desperdiciarse: elementos como la vitamina D y otros compuestos liposolubles propias del pescado se disuelven en el aceite, convirtiéndolo en una fuente de nutrientes relevantes.

No obstante, Piretta enfatiza que este consejo aplica únicamente para el aceite de oliva presente en algunas conservas, y no para los aceites de girasol o canola, que suelen tener un procesamiento más industrial. Esta recomendación es consistente con los hallazgos de la Estación Experimental para la Industria de Conservación de Alimentos (SSICA) de Parma, Italia, quienes concluyeron que el aceite contenido en las latas mantiene las mismas propiedades nutricionales que el aceite de oliva embotellado, incluso mejorándose con omega 3 (DHA) y vitamina D gracias al contacto prolongado con el pescado.

Expertos como Diana León, referente en nutrición culinaria, y Marta Guasch Ferré, profesora asociada de la Universidad de Copenhague, recalcan que la calidad del aceite es clave y recomiendan preferir conservas que indiquen “aceite de oliva” en la etiqueta por sus antioxidantes y grasas saludables, los cuales ofrecen efectos positivos sobre la salud cerebral.

En cuanto a la utilización práctica, los expertos sugieren emplear este aceite en frío, en ensaladas, pastas, tostas o salsas ligeras, evitando usarlo para frituras debido a la pérdida de sabor y propiedades a altas temperaturas. De igual manera, recalcan la importancia de no desechar el aceite por el desagüe, sino almacenarlo y depositarlo en puntos de recogida especializados, en beneficio del medio ambiente.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿Es saludable consumir el aceite del atún en lata?

Consumir el aceite del atún en lata puede ser saludable si se trata de aceite de oliva, ya que conserva nutrientes como omega 3 y vitamina D, elementos que se disuelven en el proceso de conservación y resultan beneficiosos para el organismo, según lo expuesto por Luca Piretta y reflejado en un estudio de la SSICA de Parma. Sin embargo, los expertos recomiendan leer las etiquetas y evitar aceites de origen industrial como canola o girasol.

¿Qué cuidados se deben tener al reutilizar el aceite del atún en lata?

Al reutilizar el aceite del atún, es clave no someterlo a altas temperaturas para evitar la pérdida de sus propiedades. Además, es importante consultar las etiquetas, ya que algunas personas pueden ser alérgicas a las proteínas presentes. Si no se utiliza, se recomienda no desecharlo por el desagüe, sino almacenarlo y llevarlo a puntos de recogida especializados.

De acuerdo con los análisis científicos citados en Live Science y explicado por Evangeline Mantzioris, dietista y especialista en nutrición de la Universidad de Australia Meridional, el principal efecto visible del lavado es la remoción de almidón superficial. Al mojar el arroz, este almidón se desprende y se observa como una turbidez blanquecina característica en el agua de enjuague. Sobre este punto, un estudio realizado en 2019 y referenciado por esas fuentes comparó efectos en diferentes tipos de arroz, como el glutinoso, el de grano medio y la variedad jazmín, sometiéndolos a diferentes cantidades de enjuagues. Sorprendentemente, el hallazgo fue que el número de lavados no modifica de forma relevante la pegajosidad ni la dureza de los granos una vez cocidos.

La razón, según Mantzioris, reside principalmente en la propia variedad y en la presencia de sustancias como la amilopectina, que se liberan durante la cocción y determinan la textura. Por ejemplo, el arroz glutinoso tiende a ser más pegajoso por naturaleza, independientemente del número de lavados previos.

No obstante, aunque lavar el arroz no parece cambiar de manera significativa la textura del plato final, sí puede tener beneficios relacionados con la seguridad alimentaria. Mantzioris señala en The Conversation que un estudio midió que el lavado logra eliminar hasta el 90 % del arsénico bioaccesible, compuesto potencialmente dañino, y que en otros estudios también se observan reducciones, aunque menores, de otros elementos como plomo y cadmio. Además, un análisis de 2021 mostró que el lavado podía disminuir entre un 20 y un 40 % de la presencia de microplásticos en arroz crudo e instantáneo respectivamente.

En conclusión, enjuagar el arroz antes de cocinarlo no garantiza un arroz más suelto, pero puede aportar tranquilidad al eliminar una parte de contaminantes y partículas antes de su consumo.

¿Por qué se recomienda lavar el arroz antes de cocinarlo?

Lavar el arroz se recomienda sobre todo para reducir la presencia de impurezas, arsénico, plomo, cadmio y microplásticos. De acuerdo con los estudios citados por Mantzioris, el proceso ayuda a eliminar parte de estas sustancias, lo que representa un beneficio para la seguridad alimentaria, aún cuando no afecta significativamente la textura final del arroz.

¿Lavar el arroz elimina todos los contaminantes y cambia la textura?

El enjuague puede quitar hasta el 90 % del arsénico bioaccesible y reducir microplásticos según datos publicados en The Conversation y en un estudio de 2021. Sin embargo, los análisis muestran que no genera grandes cambios en la textura, ya que esta depende de la variedad de arroz y de la composición de sus almidones, en especial de la amilopectina.

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Durante esta experiencia, los jóvenes participaron activamente en talleres de pintura en acrílico y óleo, así como en la técnica de pintura diamante y otros ejercicios de creatividad. Estas actividades buscaron que los asistentes exploraran habilidades personales y, a través de la expresión artística, encontraran nuevas maneras de comunicar sus emociones. Según expresó Diana Rodríguez, del equipo de planeación de la Alcaldía Local de Barrios Unidos, "una manera de poder llegar a ellos ha sido por medio del arte, con actividades en las que ellos han encontrado la manera de expresarse", reforzando la relevancia de lo vivencial y lo creativo en estos espacios formativos.

Además, el programa abordó temas fundamentales relacionados con la salud mental, como el manejo de la ira, estrategias de afrontamiento ante el estrés y la ansiedad, el reconocimiento de síntomas de depresión y la importancia de prevenir conductas suicidas. Más allá de los talleres, los espacios propiciaron momentos para identificar capacidades personales y proyectarlas hacia sus expectativas y sueños futuros.

La iniciativa contó con la participación de estudiantes de instituciones como la IED República de Panamá, la IED Rafael Bernal Jiménez, la Casa de Juventud Nasqua y el Servicio Nacional de Aprendizaje (SENA). Todos ellos se involucraron en acciones de prevención frente al consumo de sustancias psicoactivas y promoción activa de la salud mental. No se trató únicamente de recibir instrucciones: los jóvenes contribuyeron de forma decidida en la planeación y desarrollo de las actividades, como la creación de camisetas que representaban emociones y ejercicios destinados a mejorar la relación consigo mismos y con su entorno.

La clausura del proceso se realizó en la Hacienda Cañaveral, en el municipio de Zipacón, donde los y las participantes disfrutaron de una jornada de reconocimiento y esparcimiento. En este espacio natural, se combinaron actividades recreativas, caminatas y momentos de encuentro, integrando el bienestar físico y el emocional como parte esencial del cierre de ‘Renovarte’.

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¿Cómo ayuda el arte a los jóvenes en el manejo del estrés y la salud mental?

La experiencia de ‘Renovarte’ evidencia que el arte, al permitir la exploración personal y la expresión libre de emociones, es una herramienta efectiva para el manejo del estrés y la salud mental en los jóvenes. A través de la pintura y actividades creativas, los participantes lograron identificar y gestionar emociones, fortalecer su bienestar emocional y desarrollar estrategias que aportan a su proyecto de vida, según confirmó la Alcaldía Local de Barrios Unidos.

¿Qué instituciones participaron en la iniciativa ‘Renovarte’ en Barrios Unidos?

En la iniciativa ‘Renovarte’ participaron jóvenes de la IED República de Panamá, la IED Rafael Bernal Jiménez, la Casa de Juventud Nasqua y el Servicio Nacional de Aprendizaje (SENA). Estas instituciones colaboraron en actividades enfocadas en la salud mental y la prevención del consumo de sustancias psicoactivas, permitiendo que los jóvenes fueran protagonistas de su propio proceso de aprendizaje y bienestar.

La iniciativa se plantea como una respuesta a la creciente necesidad de controlar la reproducción de las mascotas en zonas urbanas y evitar así abandonos y problemas sanitarios. De acuerdo con la información divulgada, las jornadas han sido planificadas para facilitar la asistencia de los ciudadanos en distintos barrios. El 8 de septiembre, el punto de atención está ubicado en la calle 92 #28D-03 del barrio Mojica 1; el 9 de septiembre, se traslada a Comuneros 1, en la avenida Ciudad de Cali con 34-87; el 10 de septiembre, continúa en la cancha de Alfonso López, calle 81A #7T bis 21; mientras que el 11 de septiembre los servicios estarán disponibles en el barrio Villa del Lago, diagonal 71A1 #25C-01. En todos los casos, la atención inicia desde las 7:00 a.m. y los turnos se asignan según el orden de llegada, por lo cual se recomienda acudir temprano.

Para garantizar la seguridad durante el procedimiento, la UAEPA ha establecido una serie de requisitos. Es indispensable presentar una fotocopia de la cédula por cada animal que se desea intervenir. Los animales deben estar en buen estado de salud, no presentar garrapatas, tener entre 5 meses y 6 años de edad, y, en el caso de las hembras, no estar embarazadas, recién paridas o en celo. Asimismo, se recomienda llevar una cobija o toalla para recostar a la mascota y pañitos húmedos para los posibles desechos. Se aclara que no serán atendidas razas de hocico corto como gatos persas o bulldogs.

Los gatos que participen deben tener un ayuno previo de entre 8 y 10 horas y pesar al menos 1,5 kg. Por seguridad, deben llegar en guacal. Los perros, por su parte, deben pesar entre 2 y 25 kg, tener un ayuno de entre 10 y 12 horas, portar collar o, en algunos casos, bozal. Perros de razas pequeñas requieren valoración veterinaria y podrían no ser aceptados. Con estos lineamientos, la entidad busca asegurar el éxito de la jornada y la recuperación adecuada de los animales intervenidos.

¿Cuáles son los requisitos para acceder a la jornada de esterilización de mascotas en Cali?

De acuerdo con Noticiero 90 Minutos, los requisitos incluyen llevar una fotocopia de la cédula, que la mascota esté sana, sin garrapatas, tenga entre 5 meses y 6 años, y que no sea una hembra embarazada, recién parida o en celo. Se recomienda una cobija o toalla y pañitos húmedos, así como cumplir con el ayuno y el peso mínimo exigido según la especie.

¿Por qué no se atienden razas de hocico corto en las jornadas de esterilización en Cali?

La restricción para razas de hocico corto, como los gatos persas y los bulldogs, se debe a que estos animales tienen características anatómicas que pueden complicar procedimientos anestésicos y quirúrgicos. Esta medida busca evitar riesgos adicionales para su salud durante la jornada, según la UAEPA.

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El origen de la difícil situación de 'Tambor' se remonta a un accidente doméstico, según relató el rescatista Miguel Ángel. Todo ocurrió cuando una niña dejó caer de manera accidental al conejo. A partir de ese momento, su vida cambió radicalmente: perdió la capacidad de caminar, de correr y de saltar como acostumbran a hacerlo los conejos. Sus patas traseras dejaron de responder y se vio obligado a trasladarse usando solo sus extremidades delanteras. Aunque aún no ha sido evaluado por un especialista, se presume que el daño en su columna es severo, pero para conocer la verdadera gravedad de su condición se requieren exámenes veterinarios y una valoración médica en profundidad.

La situación del animal empeoró considerablemente debido a la ausencia de atención veterinaria. Miguel Ángel detalló que 'Tambor' pasó al menos quince días arrastrándose por el suelo para buscar alimento y desplazarse por el lugar, lo que provocó la aparición de múltiples heridas en distintas partes de su cuerpo. Las imágenes difundidas muestran lesiones en la piel, pérdida de pelo y zonas dañadas por la fricción constante con la tierra. Esta posición lo obliga a hacer un esfuerzo extenuante usando únicamente las patas delanteras, lo que pone en evidencia su lucha diaria por sobrevivir en condiciones muy adversas.

A medida que surgieron heridas abiertas, también aparecieron complicaciones adicionales. Noticias Caracol informa que la piel expuesta favoreció la presencia de insectos, especialmente hormigas y moscas, lo que facilitó infecciones y nuevas lesiones. A pesar del dolor y el padecimiento, el pequeño conejo sigue dando muestras de fortaleza y mantiene el apetito. Quienes lo cuidan destacan su resistencia, lo que ha impulsado una campaña social para recaudar fondos y costear los tratamientos médicos urgentes que requiere. Cada aporte, por pequeño que sea, puede ser crucial para cubrir gastos de diagnóstico, consultas veterinarias y medicamentos.

Miguel Ángel ha hecho un llamado a la solidaridad de la comunidad, invitando a todas las personas sensibles a sumarse a la recuperación de 'Tambor', ya sea con donaciones económicas a las cuentas oficiales del refugio o, simplemente, difundiendo su historia para que el conejito pueda acceder cuanto antes a una valoración profesional y una mejor calidad de vida.

¿Cómo fue el accidente que dejó a 'Tambor' con lesiones en la columna?

De acuerdo con lo informado por Noticias Caracol, el accidente que dejó a 'Tambor' con graves lesiones en su columna fue ocasionado por una caída accidental. Una niña, en un incidente doméstico, dejó caer al conejo, lo que generó la discapacidad en sus patas traseras y la pérdida de movilidad característica.

¿Qué atención médica necesita 'Tambor' tras su accidente en Barranquilla?

Según Noticias Caracol, 'Tambor' requiere con urgencia una consulta veterinaria especializada, exámenes diagnósticos y medicamentos para tratar su posible lesión en la columna y las múltiples heridas provocadas por la falta de movilidad y la exposición a infecciones. La atención médica adecuada podría mejorar notablemente su calidad de vida.

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Este espacio ha sido diseñado con la intención de brindar herramientas que promuevan un mayor equilibrio y salud integral en los asistentes. Según Idartes, la sesión se centra en la práctica del yoga desde un enfoque progresivo, poniendo especial atención en la alineación, el flujo de movimiento y una ejecución orgánica de las posturas. La metodología busca que los participantes aprendan no solo a armar y desarmar distintas posturas (denominadas asanas en el vocabulario técnico del yoga), sino a comprender la estructura ósea que sustenta cada posición, lo que facilita un alineamiento más eficiente y estable.

Al integrar el estudio de cambios de eje y apertura articular, los asistentes podrán enlazar movimientos de manera fluida, logrando que la transición entre posturas sea armoniosa y dinámica. Idartes destaca que este trabajo propicia la reducción de tensiones musculares innecesarias y favorece una respiración más libre, aspectos fundamentales para mejorar la experiencia y los resultados de la práctica. Así, el taller fomenta una relación más consciente y natural con el cuerpo, donde la respiración y el movimiento se coordinan como en una coreografía.

La guía pedagógica estará a cargo de Alejandra Cuéllar Hilarión, maestra en Artes Escénicas con énfasis en Danza Contemporánea de la Facultad de Artes ASAB (Universidad Distrital), cuya experiencia en movimiento y métodos pedagógicos busca enriquecer la experiencia de cada participante. Según información oficial, también cuenta con certificación internacional por la Yoga Vaisnava Academy, garantizando un enfoque serio y profesional en la instrucción.

De esta manera, el evento que se llevará a cabo en el interior del Museo Nacional representa una oportunidad para quienes buscan adentrarse en el yoga, o simplemente desean mejorar su bienestar de forma gratuita y en uno de los espacios más emblemáticos de la ciudad.

¿Cuándo y dónde es el taller de yoga dinámico en Bogotá?

El taller de yoga dinámico, organizado por el Instituto Distrital de las Artes (Idartes), se llevará a cabo el domingo 20 de septiembre de 2026, a las 10:00 a. m., en el interior del Museo Nacional de Colombia, ubicado en la carrera Séptima # 28-66, Bogotá. La entrada es gratuita y está abierta hasta completar el aforo permitido.

¿Qué es una asana y por qué es importante en el yoga dinámico?

‘Asana’ es el término técnico utilizado para referirse a cada postura o posición en la práctica del yoga. En el taller de yoga dinámico promovido por Idartes, se enfatiza el estudio y alineación de las asanas para lograr mayor estabilidad, reducir tensiones musculares y favorecer una mejor respiración, elementos clave para una práctica saludable y consciente.

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Córdoba había expresado, en distintas oportunidades, su deseo de terminar con el sufrimiento al que la condujo la violencia y la falta de recursos para su rehabilitación. Sin embargo, la aparición de personas dispuestas a ayudarle fue un punto de inflexión. María Consuelo mencionó que estos “ángeles” le permitieron pensar nuevamente en la recuperación, enfocándose especialmente en una cirugía en la boca y otra en la nariz, dos intervenciones que considera cruciales para seguir adelante. La importancia de estas operaciones radica no solo en un aspecto estético, sino también funcional, pues las complicaciones respiratorias derivadas de los tubos en su nariz han tenido un impacto directo en su salud y bienestar.

La historia de Córdoba volvió a cobrar relevancia pública cuando fue difundida por la plataforma ‘Vamos Pa’ Eso’. Desde allí, su creador, Juan José Castro, se propuso facilitar el contacto entre María Consuelo y profesionales de la salud dispuestos a ayudar. La plataforma se convirtió en un puente que, según el testimonio recogido, abrió nuevas puertas para costear y realizar las cirugías necesarias, consolidando una red de solidaridad alrededor de la mujer.

El caso de María Consuelo Córdoba es una muestra de cómo el apoyo social y la intervención de iniciativas ciudadanas pueden influir directamente en la decisión de quienes enfrentan condiciones extremas tras hechos violentos. Actualmente, ella espera concretar estos procedimientos médicos como una posibilidad renovada para continuar su recuperación y sobrellevar las secuelas de aquel ataque ocurrido hace más de dos décadas.

¿Por qué María Consuelo Córdoba suspendió el trámite de eutanasia?

María Consuelo Córdoba decidió no continuar con la eutanasia tras recibir apoyo para someterse a dos cirugías reconstructivas consideradas esenciales para mejorar su calidad de vida. La llegada de ayudas para las intervenciones en su boca y nariz, así como la solidaridad de personas y profesionales canalizadas a través de la plataforma ‘Vamos Pa’ Eso’, le dieron razones para renovar su esperanza en el proceso de recuperación.

¿Qué cirugías necesita María Consuelo Córdoba y por qué son importantes?

Córdoba requiere específicamente una cirugía en la boca y otra en la nariz. Estas intervenciones no solo buscan reparar daños estéticos tras el ataque con ácido, sino también solucionar problemas funcionales como las dificultades respiratorias causadas por los tubos en su nariz, aspectos que afectan directamente su bienestar físico y emocional.

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La propuesta se desarrolló bajo el proyecto “Diseño de una Ruta Turística Cultural en Valledupar: una experiencia patrimonial”, resultado de un trabajo colaborativo de investigación-creación que duró cerca de un año. El objetivo central ha sido diversificar la oferta turística local y acercar, tanto a residentes como a turistas, a una experiencia sensorial en la que se escucha, se observa y se degusta el territorio de manera consciente. Tal como explicaron Estephany Alejandra De Castro Hernández y sus coinvestigadoras Ana Karina González Vives, Mayra Alejandra Pérez Julio y Elsy Paola Villazón, la experiencia no es solo un recorrido físico, sino un reencuentro significativo con las memorias, los relatos orales y la riqueza ambiental y patrimonial de la capital del Cesar.

El proyecto se articula en tres rutas principales: la patrimonial, enfocada en bienes culturales y lugares emblemáticos; la gastronómica, dedicada a la herencia culinaria y sitios tradicionales de la ciudad; y la ruta mística, inspirada en relatos, mitos y leyendas orales. Destaca que la ruta patrimonial, la más desarrollada hasta el momento, incorpora 60 puntos de interés, entre ellos subrutas por el Centro Histórico, centros de memoria, zonas naturales y monumentos, mientras que la gastronómica y la mística abarcan 12 y 11 lugares respectivamente.

Uno de los retos principales, explicó el equipo a través de Ana Karina González Vives, fue traducir los hallazgos de la investigación en materiales visuales y digitales atractivos. El trabajo generó 288 productos creativos, como piezas editoriales, postales, videos, audios e ilustraciones, además de recursos digitales agrupados en una página web. Estas piezas buscan acercar la cultura local de manera sencilla y didáctica a diversos públicos.

La experiencia de la ruta ha sido presentada en escenarios académicos locales y de México, lo que ha permitido obtener retroalimentación y pensar en su adaptación a otros contextos, siempre fortaleciendo la construcción de ciudadanía y la apropiación del patrimonio. El equipo plantea que la ruta pueda integrarse en procesos pedagógicos y colaborar con entidades educativas, operadores turísticos y organizaciones comunitarias, para así afianzar la identidad vallenata y el cuidado de los espacios históricos.

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¿En qué consiste la ruta patrimonial creada por la Universidad de Santander en Valledupar?

La ruta patrimonial, desarrollada por el Programa de Diseño Gráfico de la UDES, contempla recorridos a pie por 60 puntos emblemáticos de Valledupar, abarcando el Centro Histórico, centros de memoria, monumentos, glorietas y zonas ambientales. El recorrido invita a habitar y admirar la ciudad desde su historia y expresiones culturales, impulsando un turismo consciente y cercano a las raíces locales, de acuerdo con las investigadoras responsables del proyecto.

¿Qué productos creativos fueron desarrollados para divulgar las rutas culturales de Valledupar?

El equipo investigador elaboró 288 productos creativos entre piezas editoriales, postales, videos, ilustraciones y contenidos para redes, así como recursos digitales reunidos en una página web. Estos materiales facilitan el uso de las rutas e incentivan el reconocimiento del patrimonio y la diversidad cultural de Valledupar, permitiendo que diferentes públicos se aproximen de forma accesible y lúdica a la historia y riqueza de la ciudad.

En estas jornadas, perros y gatos que han sido rescatados tras haber sufrido abandono, maltrato o situaciones de vulnerabilidad, esperan ser elegidos por familias interespecie dispuestas a ofrecerles una segunda oportunidad. Todos los animales disponibles han recibido atención y procesos de rehabilitación por parte del IDPYBA, con el fin de garantizar su adecuado estado de salud y reducir riesgos al integrarse a nuevos hogares, conforme indica el Instituto.

Las actividades se realizarán en diferentes lugares de Bogotá. El domingo 13 de septiembre, la Unidad de Cuidado Animal (UCA), ubicada en el barrio El Muelle de la localidad de Engativá (carrera 106A # 67-02), será el primer escenario para la jornada. Además, el sábado 19 de septiembre el evento tendrá lugar en el Parque El Nogal, brindando así opciones en distintos puntos de la ciudad para facilitar la participación de los capitalinos.

Para quienes deseen adoptar, existen requisitos claros y específicos que buscan garantizar la idoneidad y el compromiso de los futuros adoptantes. Entre ellos está la importancia de que la decisión sea consensuada y definitiva para toda la familia, así como estar dispuestos a asistir a la entrevista y al proceso de verificación. También se exige llevar, según corresponda, los implementos necesarios: pechera y traílla para perros, bozal de canasta en caso de perros de manejo especial, y guacal o morral especial para los gatos. Es indispensable presentar fotocopias de la cédula y un recibo de servicio público, además de material visual (fotos y videos) del hogar donde vivirá el animal.

De acuerdo con el IDPYBA, estas jornadas representan un esfuerzo institucional por transformar vidas y construir una ciudad más compasiva con los animales, situación que puede seguirse también a través de sus publicaciones en redes sociales donde dan a conocer más detalles de cada encuentro de adopción.

¿Cuáles son los requisitos para adoptar un animal de compañía en Bogotá?

Quien desee adoptar un animal con el Instituto Distrital de Protección y Bienestar Animal debe estar seguro de que la adopción es una decisión definitiva, aprobada por todos en el hogar. Se requiere asistir a una entrevista y cumplir el proceso de verificación, presentar fotocopia de la cédula y de un servicio público, llevar pechera y traílla para perros o bozal para perros de manejo especial, y guacal o morral para gatos. También es necesario mostrar fotos y videos del lugar donde vivirá el animal.

¿Dónde y cuándo se realizarán las jornadas de adopción de animales en Bogotá en septiembre de 2026?

El Instituto Distrital de Protección y Bienestar Animal organizará dos jornadas de adopción en septiembre de 2026: la primera será el domingo 13 de septiembre en la Unidad de Cuidado Animal (en Engativá, barrio El Muelle), y la segunda el sábado 19 de septiembre en el Parque El Nogal, según la agenda divulgada por ‘Bogotá, mi Ciudad, mi Casa’.

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El menor fue remitido a la Fundación Cardiovascular de Colombia, donde permanece bajo el cuidado de un equipo especializado que lo ha acompañado prácticamente desde su nacimiento. Este lunes, Lucas debía someterse a un cateterismo cardíaco, procedimiento fundamental dentro de la serie de atenciones médicas requeridas por la grave condición de su corazón. Un cateterismo cardíaco es una técnica utilizada para diagnosticar y tratar problemas cardíacos introduciendo un tubo delgado en un vaso sanguíneo que lleva hasta el corazón. Se trata de un procedimiento que demanda un equipo altamente capacitado y una infraestructura hospitalaria avanzada.

La preocupación y el cariño de la comunidad han estado presentes en todo momento. Antes de su intervención, Lucas dirigió un mensaje a quienes han seguido su historia: "Recen por mí", pidió el menor. Sumada a esa solicitud, su familia le pidió a la comunidad mantener el apoyo, especialmente a través de la oración y la compañía espiritual, en la esperanza de que el procedimiento ayude a su recuperación.

La batalla de Lucas contra su enfermedad no es reciente. Luis Murillo, su padre, explicó que el niño ha atravesado un recorrido difícil desde sus primeros días, con un total de 19 intervenciones médicas realizadas en la misma fundación. Estos datos reiteran la gravedad y la persistencia de la afección de Lucas, así como la dedicación del equipo médico y de su familia para darle una mejor calidad de vida. La historia de Lucas, citada en la información recolectada, representa la resiliencia y la esperanza frente a la adversidad, mientras se aguarda que el cateterismo cardíaco le permita seguir adelante.

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¿Qué es un cateterismo cardíaco y para qué se utiliza en pacientes pediátricos?

El cateterismo cardíaco consiste en la introducción de un tubo o catéter en un vaso sanguíneo para llegar al corazón. En pacientes pediátricos, suele utilizarse tanto para diagnosticar anomalías cardíacas como para tratar ciertas condiciones sin requerir cirugía abierta, en especial en casos de cardiopatías congénitas como la que tiene Lucas Francesco Murillo García.

¿Por qué fue necesario trasladar a Lucas Francesco Murillo García en un avión medicalizado?

El traslado de Lucas se llevó a cabo en un avión medicalizado del Hospital Internacional de Colombia (HIC) debido a su delicado estado de salud y para minimizar los riesgos que conllevaría un viaje en un vuelo comercial. Este medio de transporte especializado garantiza condiciones médicas y monitoreo constantes durante el trayecto, cruciales en casos tan delicados como el de Lucas.

Durante diez días se llevaron a cabo cerca de 400 actividades diversas, que incluyeron conversatorios, encuentros con autores y autoras, lanzamientos de libros, conciertos, obras teatrales, talleres y tertulias. Estas propuestas culturales contaron con la participación de 500 invitados, entre los que figuraban escritores, poetas, músicos, artistas y representantes de editoriales, lo que evidenció la magnitud y diversidad del evento.

Camila Botero Santos, directora de Unab Cultural, resaltó el papel de la feria en la formación de públicos infantiles al confirmar que más de 10.000 niños y niñas participaron en actividades centradas en la lectura, la escritura y la oralidad. Por su parte, la Universidad Autónoma de Bucaramanga (Unab) destacó que, a lo largo de toda la programación, se fortalecieron los espacios dirigidos a autores y editoriales independientes. Según información compartida por la universidad, 62 escritores fueron seleccionados para presentar sus obras y hubo más de 20 editoriales participando activamente.

Uno de los momentos cumbre de Ulibro fue la presencia de Claudio Narea, quien presentó su libro “Los Prisioneros: Biografía de una amistad” y ofreció el recital de clausura. La audiencia disfrutó temas emblemáticos, como “El baile de los que sobran” y “Tren al sur”. Además, la Unab informó que dentro de la feria, más de 20 stands de editoriales independientes ofrecieron sus publicaciones, con nombres como Mediapluma Editorial, Editorial Monarca, Editores del Manglar y Vericuetos entre las destacadas.

Entre los espacios más concurridos estuvieron el pabellón infantil y el dedicado al cómic. De acuerdo con lo señalado por la universidad, el público aficionado a la cultura ‘geek’ también encontró espacios para adquirir productos como stickers, libretas y pines, dinamizados por distintos emprendimientos, lo cual amplió la apuesta comercial y cultural de la feria Ulibro.

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¿Qué actividades principales se realizaron en la feria Ulibro 2023?

En la edición 24 de Ulibro se llevaron a cabo cerca de 400 actividades, entre las que se incluyeron conversatorios, encuentros con autores, lanzamientos de libros, conciertos, obras de teatro, talleres y tertulias. Estas actividades contaron con la participación de 500 invitados de diferentes áreas culturales y artísticas, de acuerdo con la información proporcionada por la Universidad Autónoma de Bucaramanga.

¿Cómo fue la participación de los niños y la presencia de editoriales independientes en Ulibro?

Más de 10.000 niños y niñas asistieron a la feria y participaron en actividades de fomento a la lectura, la escritura y la oralidad, según afirmó Camila Botero Santos, directora de Unab Cultural. Además, la feria fortaleció los espacios para autores y editoriales independientes, con 62 escritores presentando sus obras y más de 20 editoriales participando activamente en la programación, según datos de la Unab.

La tradición dulcera de la familia tuvo sus raíces en Nicolasa, madre de Fidelina, quien enseñó los primeros secretos de la cocina a partir de la necesidad y aprovechando productos locales como la toronja, la papaya y la panela. “Fidelina aprendió de ahí”, relata Piedad, recordando cómo los saberes se transmitieron entre generaciones, aún sin formación formal más allá de la primaria. La dulcería creció en casa, perfeccionada con el tiempo y complementada por influencias como la de Amantina Castro, amiga y madrina de Piedad, quien llevó a Fidelina utensilios y el libro ‘El arte mexicano del azúcar’. Este material, sumado a la observación y la experiencia, ayudó a Fidelina a especializarse en el arte del pastillaje, es decir, la creación de figuras decorativas en azúcar.

Tras la muerte de su madre, Piedad debió recuperar la precisión de las recetas tradicionales. El desafío consistía en mantener intacta la “sensación gustativa” que sigue atrayendo a los clientes, muchos de ellos personas mayores que reconocen de inmediato las diferencias entre una toronja auténtica y un pomelo. “El cliente regresa por esa misma sensación”, cuenta Piedad. Más allá de replicar técnicas, la era de Piedad se caracteriza por la renovación: modernización de vitrinas, empaque y estrategias para conectar con nuevas generaciones a través de redes sociales.

Sin embargo, la dulcería enfrenta amenazas que van más allá del cambio de gustos. Parte de las frutas icónicas, como la toronja o la grosella, empiezan a desaparecer por plagas o menor cultivo. Piedad ha apostado por sembrar estas especies en su finca y experimentar con combinaciones innovadoras, como dulce de coco con maracuyá. El homenaje a Fidelina en la octava Feria Gastronómica de EL PILÓN representa el esfuerzo por recuperar la experiencia social y el folclore que, junto con la gastronomía cesarense, conforman la identidad de Valledupar.

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¿Cuál es el legado de Fidelina Redondo en la gastronomía tradicional de Valledupar?

Fidelina Redondo dejó una huella profunda en la cultura gastronómica de Valledupar al consolidar una dulcería de tradición, transmitiendo técnicas familiares y transformando su casa en un epicentro de encuentro y tertulia. Su legado sobrevive en la continuidad de las recetas originales, la persistencia ante el cambio de gustos y la adaptación a nuevas generaciones, además de rescatar la experiencia social que siempre acompañó la venta de dulces típicos.

¿Por qué están desapareciendo algunas frutas usadas en la dulcería tradicional de Valledupar?

De acuerdo con testimonios recogidos en ‘EL PILÓN’, varias frutas empleadas por décadas en los dulces tradicionales, como la toronja, la papaya verde y la grosella, son cada vez más escasas. Esto se debe a factores como plagas en los cultivos, la reducción de siembras por la búsqueda de especies más rentables y el cambio en las prácticas agrícolas, lo que ha llevado a iniciativas familiares para resembrarlas y preservar estas tradiciones.

De acuerdo con las cifras de Medicina Legal recopiladas entre 2019 y el corte parcial de 2026, en el Cesar se registraron 543 muertes por suicidio. La mayoría de las víctimas fueron hombres (443 de los casos). El fenómeno ocurre mayormente en viviendas (433 de los casos), reforzando el llamado a estar atentos a los cambios de comportamiento en el entorno cercano. Las horas más críticas se concentran entre las 3:00 y las 6:00 de la mañana, y los meses más afectados fueron enero y abril, según datos de la entidad. Los días martes, domingos y lunes registraron el mayor número de casos.

El perfilamiento no es una sentencia ni una forma de encasillar: hombres entre 18 y 44 años lideran las estadísticas, pero cualquier persona puede verse afectada. Los datos ponen en evidencia que la prevención debe expandirse más allá de jóvenes escolares, alcanzando también a adultos que atraviesan rupturas, problemas económicos o consumo de sustancias. De hecho, de los 543 casos, 239 no tienen una razón determinada, lo que demuestra que las causas son variadas y, muchas veces, invisibles para quienes rodean a la persona en crisis.

Las alertas suelen aparecer como aislamiento, cambios en el sueño, pérdida de interés por hobbies, irritabilidad o la entrega de pertenencias, advierte la psicóloga clínica María Eugenia Sarmiento Sarmiento, miembro de la Red Mundial de Suicidología. Escuchar sin juzgar, preguntar directamente y activar rutas de atención —como el Código Dorado en urgencias— puede ser crucial para salvar una vida.

El fenómeno tampoco excluye a los menores. En Valledupar, según el funcionario Juan Carlos Bermúdez de la Secretaría de Salud, en 2026 hubo cinco muertes por suicidio en menores, reavivando la necesidad de redes de apoyo en familias y escuelas. De enero al 28 de agosto de 2026, el sistema Sivigila reportó 400 intentos de suicidio, lo cual resalta que cada intento o autolesión es una señal de alerta que merece atención profesional y seguimiento continuo.

En casos de alto riesgo, la recomendación es clara: nunca dejar sola a la persona, restringir el acceso temporal a objetos peligrosos y buscar atención médica inmediata. Las líneas de emergencia, como la Línea Vital (310 566 8234) o el 123, están disponibles en Valledupar.

La prevención del suicidio empieza por hablar sin prejuicios, escuchar y acompañar. Las cifras no son solo números; son historias y llamados de alerta que invitan a mirar más allá de lo visible y a no restar importancia a los pequeños cambios en quienes nos rodean.

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¿Cómo reconocer señales de alerta de suicidio en el entorno familiar?

Reconocer señales de alerta de suicidio implica estar atentos a cambios de comportamiento como el aislamiento, alteraciones en los hábitos de sueño o alimentación, pérdida de interés en actividades que antes se disfrutaban, irritabilidad, agresividad y la entrega de pertenencias. Estas señales, según la psicóloga clínica María Eugenia Sarmiento Sarmiento citada por EL PILÓN, deben tomarse en serio y ser motivo para abrir el diálogo, preguntar sin juzgar y buscar ayuda profesional de manera inmediata.

¿Cuál es la importancia de la intervención temprana en casos de intentos de suicidio?

La intervención temprana es clave para prevenir desenlaces fatales. Cada intento o autolesión reportada debe atenderse de forma inmediata y con seguimiento, pues, como explicó el funcionario Juan Carlos Bermúdez, no todas las autolesiones implican una intención directa de morir, pero todas pueden ser indicadores de riesgo futuro. El acompañamiento médico, familiar y psicológico durante y después de la crisis contribuye a la recuperación y, muchas veces, salva vidas.

(Ver también: Evite que el cabello se le engrase al hacer ejercicio, para que no piensen que no se lo bañó)

La Academia Estadounidense de Dermatología (AAD) señala que las personas con cabello liso y cuero cabelludo graso pueden necesitar champú diariamente. En cambio, quienes tienen el cabello seco, grueso, rizado o con textura pueden espaciar más los lavados. 

Esto significa que lavarse el cabello todos los días no es necesariamente perjudicial. Para una persona cuyo cuero cabelludo produce bastante grasa, hacerlo diariamente puede ayudar a retirar el exceso de sebo, células muertas y residuos de productos. La Cleveland Clinic también explica que las personas con cuero cabelludo graso pueden optar por el lavado diario si sienten que lo necesitan.

El problema puede aparecer cuando se utiliza una frecuencia elevada en un cabello que tiende a ser seco. El lavado excesivo puede retirar parte de los aceites naturales y favorecer resequedad, fragilidad y quiebre, especialmente en cabellos largos, gruesos o rizados. 

Por eso, tampoco existe una diferencia fundamental entre hombres y mujeres. Un hombre con cabello fino y cuero cabelludo graso puede necesitar lavarlo diariamente, mientras que una mujer con cabello rizado y seco podría requerir una frecuencia mucho menor. La AAD recomienda aplicar el champú principalmente sobre el cuero cabelludo y utilizar acondicionador después del lavado para ayudar a mantener el cabello hidratado.

Otro factor es el ejercicio. Sudar mucho puede hacer que el cuero cabelludo se sienta sucio, pero hacer ejercicio todos los días no significa necesariamente que haya que utilizar champú diariamente. La Cleveland Clinic recomienda considerar las características individuales del cabello y del cuero cabelludo antes de aumentar la frecuencia. 

También hay señales que pueden indicar que la rutina necesita un ajuste. Picazón, enrojecimiento, descamación o caspa pueden aparecer cuando existe un problema en el cuero cabelludo o cuando la frecuencia de lavado no es adecuada. Si estos síntomas persisten, los dermatólogos recomiendan consultar a un profesional. 

(Ver también: Cuánto cabello es normal que se caiga al día: alerta por medidas si se supera esa cifra)

En conclusión, no hay una cantidad de lavados que funcione para todas las personas. Si el cuero cabelludo es graso, el lavado diario puede ser apropiado; si el cabello es seco, rizado o grueso, puede ser conveniente espaciarlo. La clave está en observar cómo responde el cuero cabelludo y elegir productos adecuados para cada tipo de cabello.

Durante la jornada, los equipos explicaron que la alimentación constante de las palomas por parte de las personas fomenta su permanencia en ciertos lugares, incrementando su concentración. De acuerdo con estas entidades, la principal recomendación es no suministrarles comida ni agua, permitiendo así que las palomas buscan de forma natural los recursos para sobrevivir. El equipo encargado de la sensibilización enfatizó que estas aves son granívoras autosuficientes, con una dieta que consiste en semillas, granos y frutos de los árboles, mientras que la alimentación con comida humana o desechos urbanos altera negativamente su salud.

El encuentro también abordó el tema desde la perspectiva de salud pública. La Subred Norte destacó que factores como la disponibilidad de alimentos, residuos, sitios de refugio y agua influyen en la concentración de palomas en determinados espacios. Además, alertó sobre los riesgos asociados al uso de sustancias tóxicas, que pueden provocar efectos nocivos no solo en las aves sino también en niños, animales de compañía, recicladores, trabajadores y transeúntes. Las entidades recordaron la importancia de activar rutas institucionales ante situaciones que puedan ser consideradas maltrato animal.

Por su parte, el IDPYBA lleva a cabo acciones como censos poblacionales, brigadas médicas en lugares con alta concentración de palomas —más de 400 ejemplares—, asesorías comunitarias y acompañamiento para el manejo responsable de la fauna sinantrópica, es decir, aquella que convive con los seres humanos en entornos urbanos. Asimismo, la Alcaldía de Barrios Unidos desarrolla campañas en diferentes barrios, como Rionegro, Modelo Norte, San Miguel y Gaitán, en alianza con el Instituto, y ha implementado brigadas médicas en parques locales.

Los expertos también recomendaron alternativas para el manejo de espacios frecuentados por palomas, como el uso de barreras antiparchamiento, siempre que no resulten en maltrato o lesiones animales. Finalmente, las entidades reiteraron el llamado a no alimentar a las palomas, no usar productos que las pongan en peligro y reportar cualquier caso que afecte su bienestar.

¿Cuáles son las recomendaciones para el manejo ético de las palomas en Bogotá según las autoridades locales?

Las entidades recomiendan no proporcionar comida ni agua a las palomas para evitar su habituación a espacios específicos y concentraciones elevadas. Además, recomiendan no utilizar venenos ni barreras nocivas, sino optar por medidas que no generen daño, como las barreras antiparchamiento que no causan maltrato. Ante casos de posible afectación al bienestar de las aves, sugieren activar las rutas institucionales de reporte disponibles.

¿Qué es la fauna sinantrópica y cómo la atiende el Instituto Distrital de Protección y Bienestar Animal?

La fauna sinantrópica se refiere a los animales que conviven en entornos urbanos junto con los seres humanos, como las palomas de plaza. El IDPYBA atiende esta fauna mediante censos poblacionales, brigadas médicas en lugares de alta afluencia, campañas de sensibilización y asesoría a la comunidad para implementar prácticas de manejo ético y preventivo que no causen daño a los animales.

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(Vea también: Nuevo negocio de Flavia Dos Santos; especial para mujeres que mejorara su vida íntima)

La reflexión hace parte de una serie de conversaciones sobre sexualidad, relaciones y nuevas formas de construir vínculos, en las que la especialista aborda asuntos que todavía suelen estar rodeados de prejuicios, culpas y silencios.

“Me interesa que una conversación pueda hacer que alguien se pregunte: ‘¿esto que quiero realmente lo quiero yo o es lo que aprendí que debía querer?’. Esa pregunta, aunque pueda resultar incómoda, puede ser muy poderosa”, explicó Dos Santos.

Su planteamiento pone el foco en un aspecto que va más allá de la vida sexual: la manera en que las expectativas sociales pueden influir en las decisiones que toman las personas dentro de sus relaciones.

Flavia Dos Santos cuestionó de dónde vienen nuestros deseos

Para la especialista, hablar de sexualidad no significa limitar la conversación al acto sexual.

El concepto también involucra aspectos como la identidad, la autoestima, los vínculos afectivos, las expectativas frente a una pareja y los límites que cada persona establece.

Por eso, Dos Santos considera relevante preguntarse de dónde vienen algunas de las ideas que cada individuo tiene sobre el amor, las relaciones y el deseo.

La sociedad ha establecido durante años diferentes expectativas sobre la manera en que deberían comportarse hombres y mujeres, qué se considera una relación “normal” o cuáles son las condiciones que supuestamente debe cumplir una pareja.

Esos modelos también pueden influir en la forma en que las personas interpretan sus propios deseos.

La pregunta planteada por la psicóloga apunta precisamente a revisar esas ideas y diferenciar entre una decisión personal y una expectativa que fue aprendida.

La reflexión no implica que exista una respuesta correcta para todas las personas. Por el contrario, parte de reconocer que cada individuo puede construir su vida afectiva y sexual de una manera diferente.

Relaciones de pareja también entran en la discusión

El cuestionamiento de Dos Santos también se relaciona con los cambios que atraviesan actualmente las relaciones de pareja.

Conceptos como exclusividad, fidelidad, roles de género y expectativas dentro de una relación han comenzado a ser discutidos con mayor apertura, especialmente en espacios digitales.

La especialista sostiene que reconocer diferentes maneras de amar o relacionarse no significa que todas funcionen para todas las personas.

“Estamos en un momento en el que muchas personas están empezando a entender que no existe una única manera de amar, relacionarse o vivir la sexualidad”, afirmó.

La clave, según su planteamiento, está en que cada persona pueda tomar decisiones más conscientes sobre su propia vida y no únicamente seguir modelos establecidos por la sociedad.

Esto también incluye hablar de los límites dentro de una relación y de las expectativas que cada integrante tiene frente al vínculo.

Una conversación que busca romper prejuicios sobre sexualidad

Las reflexiones de Flavia Dos Santos hacen parte de ‘Gleeden Confidencial con Flavia Dos Santos’, un formato de video y audio desarrollado por Gleeden en Colombia.

La primera temporada reúne a seis personalidades colombianas para conversar con la especialista sobre deseo, cuerpo, autonomía, estereotipos, relaciones de pareja y diferentes maneras de entender la vida afectiva y sexual.

Entre los participantes están la actriz Camila Jiménez, la política Blanca Durán, la creadora de contenido Lucía Beltrán, conocida como ‘La Mona soy Yo’, el médico Jorge García, la periodista Juanita Kremer y la drag queen Lesley Wolf.

(Vea también: “Hasta yo me preocupé”: doctor Bayter habló sobre su salud y salió con exámenes en mano)

El médico, reconocido por su contenido sobre alimentación y salud, respondió a los comentarios que surgieron por su apariencia, reconoció que cometió errores en algunos de sus hábitos y aseguró que hizo modificaciones después de notar que no estaba conforme con su aspecto.

Además, mostró resultados de exámenes de sangre para responder a quienes pusieron en duda su estado de salud tras la transformación física.

Doctor Bayter contó qué lo llevó a cambiar sus hábitos

Según relató el propio Bayter, todo comenzó después de una sesión de fotografías realizada en noviembre de 2025.

Al revisar las imágenes, aseguró que no le gustó lo que vio y comenzó a cuestionarse si realmente estaba siguiendo el camino que quería respecto a su condición física.

“Cuando me toman las fotos, yo fui a mirar las fotos y a mí no me gustó lo que vi. Yo le dije: ‘¿Cómo así?'”, contó.

Ese momento, explicó, lo llevó a replantear algunas rutinas que venía haciendo y a modificar su estrategia de alimentación.

El médico indicó que, al ser una figura ampliamente seguida por sus recomendaciones sobre salud y nutrición, sintió la necesidad de revisar lo que estaba haciendo y corregir aquello que consideró equivocado.

Su explicación, desde el minuto 44:24:

El error que confesó el doctor sobre los ayunos

Durante su explicación, Bayter hizo una autocrítica que terminó convirtiéndose en uno de los momentos más comentados de su intervención.

“Yo les dije, porque cometí varios errores y el principal error es que yo estaba haciendo ayunos de día…”, afirmó.

Según explicó, ese fue uno de los cambios más importantes que decidió hacer dentro de su rutina.

El médico señaló que modificar la forma en que organizaba sus horarios de alimentación terminó reflejándose también en su apariencia física.

La confesión llamó la atención porque proviene de uno de los creadores de contenido más conocidos en temas de alimentación, salud y bienestar, quien reconoció públicamente que algunas decisiones que había tomado no fueron las más acertadas.

Doctor Bayter mostró exámenes para responder a las críticas

Además de hablar sobre sus hábitos, Bayter respondió a quienes pusieron en duda su estado de salud a raíz de su transformación física.

El médico aseguró que no tiene inconveniente en someterse a exámenes médicos cuando sea necesario.

“A mí no me da miedo si tú mañana me dices: ‘Doctor Bayter, quiero tomarle exámenes de sangre’. Perfecto, tómamelos”, expresó.

Durante su intervención mostró diferentes resultados de laboratorio y aprovechó para explicar que este tipo de pruebas sirven principalmente para detectar enfermedades, aunque no representan una garantía absoluta de que una persona goce de buena salud.

“Los exámenes no predicen salud, pero sí predicen enfermedad… Tener los exámenes no me dice que estoy sano, me dice que no estoy enfermo”, concluyó.

Con esa explicación, Bayter buscó responder a las críticas que surgieron por su cambio físico y aclarar las razones que lo llevaron a modificar algunos de sus hábitos alimenticios, reconociendo que incluso quienes promueven estilos de vida saludables pueden equivocarse y hacer ajustes sobre la marcha.

No siempre se trata de ofrecer la frase perfecta, sino un mensaje sincero que le recuerde al doliente que no está solo. El duelo, según lo expone Noticiero 90 Minutos, puede venir acompañado de emociones profundas como la confusión y la tristeza. Por ello, el simple hecho de que alguien le demuestre su presencia o le ofrezca escucha representa un importante apoyo en la recuperación emocional.

En el portal se destaca que un buen mensaje de condolencias puede evocar recuerdos compartidos, resaltar las cualidades del ser fallecido o simplemente ofrecer compañía en el proceso de duelo. Es fundamental evitar frases vacías o intentos de minimizar el dolor, dado que cada persona experimenta esta situación de manera individual y sus tiempos para sanar son diferentes. Entre los ejemplos sugeridos por Noticiero 90 Minutos se encuentran frases como "no existen palabras suficientes para aliviar una pérdida así, pero quiero que sepas que estoy aquí para ti", "siempre recordaré con cariño los momentos compartidos con [nombre]" y "no tienes que atravesar este dolor en soledad; cuenta conmigo para lo que necesites".

La publicación también aconseja que, en algunos casos, lo más adecuado es ofrecer disponibilidad para escuchar o simplemente acompañar en silencio. Si bien un mensaje o palabra de aliento no puede cambiar la realidad de una pérdida, puede marcar la diferencia al recordarle a la persona que, pese al dolor, quienes le rodean están dispuestos a brindarle compañía y apoyo amable en el momento que más lo necesita.

¿Cuáles son algunas frases de condolencia recomendadas para acompañar a alguien en duelo?

Según Noticiero 90 Minutos, dentro de las frases sugeridas para acompañar a alguien que enfrenta un duelo están: "te acompaño de corazón en este momento tan difícil", "estoy aquí para escucharte o simplemente guardar silencio contigo" y "que el amor y los recuerdos compartidos te acompañen en medio de esta ausencia". Todas buscan transmitir solidaridad y cercanía.

¿Por qué es importante evitar frases vacías o minimizar la tristeza al dar el pésame?

El artículo de Noticiero 90 Minutos enfatiza que cada persona vive el duelo de manera propia y necesita su tiempo; por eso, frases vacías o que minimicen la tristeza pueden hacer sentir incomprendido a quien sufre. Lo relevante es acompañar de manera genuina, sin forzar una superación rápida ni restar valor al dolor.

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Los aportes recaudados durante la gira tendrán un destino específico: la reconstrucción cultural de la región tras las afectaciones sufridas por el sismo. El 50% se usará en la reparación y adecuación de la sede del Semillero de Bullerengue en Cali —un espacio dedicado a la formación de nuevas generaciones en esta práctica ancestral— y el porcentaje restante será entregado directamente a los artistas y portadores de las tradiciones del Pacífico, quienes han sido impactados por el terremoto.

La agenda del fin de semana estará dividida en dos momentos. El sábado 5 de septiembre, desde las 7:00 p. m., se celebrará un concierto en la Sala Madame Blue, ubicada en la avenida 9 Norte #15N-39, barrio Granada. El domingo 6 de septiembre, a las 5:00 p. m., la actividad se traslada a Casa Espectra, en la calle 2 #4-66, sector San Antonio, donde se realizará un taller y una rueda, espacios de aprendizaje e intercambio cultural con maestros y artistas invitados.

La Rueda, en su paso por Cali, presentará además su nuevo álbum ‘Calentando la nevera’, lanzado el 20 de octubre de 2024. Esta producción discográfica funciona como homenaje al legado del bullerengue, una de las expresiones musicales, dancísticas y orales con mayor arraigo en los departamentos de Bolívar, Córdoba, Sucre y algunas zonas de Antioquia. Actualmente, el bullerengue es una tradición viva en comunidades afrodescendientes, especialmente en palenques, donde las mujeres lideran el canto y los tambores artesanales acompañan el baile y la narración de historias.

La persistencia del bullerengue, como ocurre con otras músicas afrocaribeñas, radica en la transmisión oral y en la fuerza de la comunidad. Así, cada evento representa no solo una fiesta, sino también un acto de resistencia y continuidad cultural, donde la memoria y las experiencias se actualizan de generación en generación.

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¿Dónde y cuándo se realizarán los “Encuentros Bullerengueros” en Cali?

De acuerdo con Noticiero 90 Minutos, los “Encuentros Bullerengueros” en Cali tendrán lugar el sábado 5 de septiembre en la Sala Madame Blue, a partir de las 7:00 p. m., y el domingo 6 de septiembre en Casa Espectra, desde las 5:00 p. m. El evento incluye un concierto, taller y rueda con la participación del colectivo La Rueda.

¿Cuál es el objetivo de la gira “Encuentros Bullerengueros” y quién se beneficia de los aportes recibidos?

Según la información proporcionada, la gira tiene como finalidad central apoyar la reconstrucción cultural en la región tras el sismo. El 50% de los fondos recaudados se destinarán a mejorar la sede del Semillero de Bullerengue en Cali y el otro 50% será entregado a artistas y cultores de las expresiones culturales del Pacífico afectados por el terremoto.

Las circunstancias exactas sobre quién tenía la responsabilidad directa del caballo y bajo qué condiciones pasaba sus días aún deben ser esclarecidas por las autoridades pertinentes. Este proceso de verificación será esencial, especialmente porque se trata de un animal vinculado a la fuerza pública y de quien se esperaba un retiro digno, según señalaron ciudadanos testigos de la situación. La preocupación colectiva llevó a que diversas personas difundieran el caso, pidiendo ayuda urgente para no dejar al animal en ese estado de abandono.

En respuesta a la denuncia, Dixon Daniel Mendoza, quien es el director del Centro de Atención y Protección Animal (CAPA), acudió personalmente al lugar para brindar atención inmediata al equino. Según información actualizada tras la visita, el caballo recibió la primera asistencia y se tomó la decisión de trasladarlo para que pudiera continuar su recuperación en un ambiente más adecuado. Esta medida busca asegurar que reciba los tratamientos y cuidados necesarios tras la emergencia presentada, mientras se determina cómo llegó a ese estado y quiénes deben responder por su bienestar.

Este episodio ha generado atención en la comunidad local y pone en evidencia la importancia de la vigilancia ciudadana ante casos de maltrato o abandono animal, así como la necesidad de investigar a fondo cuando se trata de ejemplares que prestaron servicio a instituciones públicas.

¿Qué pasó con el caballo jubilado de Carabineros en Ibagué?

El caballo jubilado de Carabineros fue encontrado postrado y en mal estado de salud en la Hacienda La Miel, en Ibagué. Tras la denuncia de ciudadanos, el director del CAPA, Dixon Daniel Mendoza, acudió para asistir al animal y se dispuso su traslado para recibir una atención adecuada y continuar proceso de recuperación.

¿Quién es el responsable del cuidado de los caballos pensionados de la fuerza pública?

Aún no se ha determinado quién es el responsable directo del caballo jubilado hallado en mal estado en Ibagué. Las autoridades deberán investigar y esclarecer si un integrante de la fuerza pública era el encargado y bajo qué condiciones estaba el animal, según informaron testigos y la denuncia ciudadana.

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A simple vista, Quessep parece un hombre sereno, marcado por la generosidad natural que los demás admiran en él. Sin embargo, bajo esa tranquilidad se esconde un espíritu arriesgado, alguien que no teme enfrentar las sorpresas que la vida pueda traer. Convertir en algo especial un momento común es parte esencial de su filosofía en la cocina. Uno de sus amigos cercanos lo describe con una frase pintoresca y profunda: “un niño viejo; un loco muy cuerdo; en su silencio hay gritos y en sus claroscuros una pacífica tempestad, su cocina está llena de agridulces y él mismo es un criollo nacido de lo ajeno”. Esta definición, al mismo tiempo poética y precisa, refleja el carácter multidimensional de Quessep, capaz de incorporar en su experiencia culinaria contrastes y matices propios de su personalidad.

A sus 54 años, Quessep reconoce que la cocina no fue su ocupación inicial. Nació y se crió en Sincelejo, Sucre, en el Caribe colombiano. Más tarde, su vida lo llevó a Bogotá, donde comenzó estudios universitarios en arquitectura, para después concluir ese ciclo académico en Barranquilla. Durante el periodo comprendido entre 1995 y 1999, su trabajo se centró en los planos, las mediciones estrictas y las reglas propias de la arquitectura. Sin embargo, en 1999, tomó la decisión de dejar esa carrera y sumergirse por completo en el mundo culinario, una elección que marcaría su destino. Desde entonces, lleva más de veinte años dedicado a la cocina. En agosto de 2019 fundó Palo de Mango, un restaurante ubicado en una antigua casa republicana, donde un árbol en el patio simboliza la fusión de su memoria, sus raíces y las experiencias acumuladas a lo largo de los años.

¿Cómo ha influido la arquitectura en la cocina de Alex Quessep?

De acuerdo con la información contenida en el texto, Alex Quessep estudió y trabajó como arquitecto antes de dedicarse a la cocina, lo que le permitió desarrollar una visión estructurada y detallada. Aunque el artículo no especifica técnicas precisas, el paso de la arquitectura a la gastronomía parece haber enriquecido la manera en que piensa, planifica y construye sus platos, combinando rigor y creatividad.

¿Qué representa el árbol de mango para Alex Quessep y su restaurante?

Según el artículo, el árbol de mango es más que un símbolo decorativo; es una metáfora de la vida y la personalidad de Quessep. Representa sus raíces, la fuerza para enfrentar la adversidad y su papel como punto de encuentro y alegría en su restaurante, donde memoria y aprendizaje se unen en cada plato.

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En la misiva oficial enviada por Vivaan Karani, director ejecutivo (CEO) de Vantara, a la entonces ministra de Ambiente Irene Vélez, se subrayó que la propuesta dependía del cumplimiento de múltiples condiciones. De acuerdo con la carta, estos traslados de animales estarían “sujetos a las autorizaciones necesarias, las evaluaciones veterinarias y los requisitos normativos internacionales aplicables”. Karani aseguró a la funcionaria que en India podrían recibir y cuidar a los hipopótamos en un entorno especialmente diseñado, enriquecido y pensado para el bienestar de la especie, manteniendo condiciones que reflejaran las características clave del hábitat actual de estos animales.

Este ofrecimiento llamó la atención internacional y fue ampliamente cubierto por medios reconocidos. El diario estadounidense The New York Times presentó la noticia bajo el título: “Un magnate indio ofrece refugio a los hipopótamos de Pablo Escobar”. Por su parte, The Guardian recordó en su cobertura el origen de esta población animal, señalando: “El hijo de un multimillonario indio se ofrece a acoger a los hipopótamos de Pablo Escobar en su zoológico privado”. En el mismo sentido, la BBC —el Servicio Público de Prensa del Reino Unido— describió la situación afirmando que Ambani era “el multimillonario indio que se ofrece a salvar los 80 hipopótamos de Pablo Escobar condenados a la eutanasia en Colombia”. Estos medios resaltaron no solo la magnitud del gesto, sino también el trasfondo histórico de la presencia de estos animales en Colombia, vinculando el problema actual al famoso narcotraficante Pablo Escobar y las consecuencias de su legado sobre la fauna local.

¿Por qué los hipopótamos de Pablo Escobar representan un problema en Colombia?

La población de hipopótamos en Colombia es considerada una especie exótica invasora y su manejo es un reto para las autoridades ambientales. De acuerdo con la información expuesta, el Gobierno contempla medidas como la eutanasia para controlar su expansión, debido a las implicaciones negativas que tiene su presencia sobre los ecosistemas locales y la biodiversidad nacional.

¿En qué consistía la propuesta de Vantara para los hipopótamos de Colombia?

La propuesta de Vantara, según la carta enviada a la ministra de Ambiente, incluía la transferencia de 80 hipopótamos a India con la condición de cumplir todas las normativas y evaluaciones veterinarias internacionales. El objetivo era ubicar a los animales en un entorno adaptado específicamente para su bienestar y que replicara sus condiciones actuales de vida en Colombia.

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La inclusión del Petronio Álvarez en la Feria del Hogar es fruto de una cooperación entre instituciones de Cali y Bogotá. De acuerdo con lo reportado, en la organización y desarrollo del evento participan la Alcaldía de Cali, la Secretaría de Cultura de Cali, el propio Festival Petronio Álvarez, la Alcaldía de Bogotá, la Cámara de Comercio de Bogotá y Corferias. La delegación pacífica estará presente en dos etapas: del 2 al 11 de septiembre y luego del 11 al 21 del mismo mes, permitiendo así una amplia ventana para que el público disfrute de expresiones culturales, productos artesanales y emprendimientos.

El espacio central de esta muestra se encuentra ubicado en el pabellón 8, nivel 2 de Corferias, donde los visitantes hallarán artesanos, emprendedores y diseñadores que exhiben productos y prácticas culturales propias del Pacífico. Paralelamente, la representación bogotana se ve reforzada por 135 empresas y emprendimientos apoyados por la Secretaría Distrital de Desarrollo Económico. Durante 18 días, estos negocios ofrecen propuestas que incluyen artículos para el hogar, decoración, moda, joyería, textiles, cuidado personal y productos para mascotas.

De ese total, 45 empresas forman parte del programa Bogotá Corazón Productivo y representan a 10 zonas productivas clave de la ciudad, como Zona M, Chicó y San Felipe, entre otras. Estas empresas se destacan en áreas como mobiliario, restauración de muebles, diseño de interiores y joyería. A su vez, 90 emprendimientos de Hecho en Bogotá estarán presentes en el pabellón 3, en dos turnos de 45 negocios cada uno, siguiendo una tradición de cuatro años consecutivos participando en la feria. De esta manera, la Feria del Hogar no solo fomenta la industria bogotana sino que propicia un intercambio cultural significativo con el Pacífico colombiano.

El Festival Petronio Álvarez, llamado así en honor al compositor nacido en Buenaventura y apodado el "Rey del Currulao", es reconocido como un referente de las expresiones afrocolombianas del país.

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¿Qué representa la participación del Festival Petronio Álvarez en la Feria del Hogar de Corferias?

La presencia del Festival Petronio Álvarez en la Feria del Hogar de Corferias representa una oportunidad para visibilizar y valorar la riqueza cultural del Pacífico colombiano. Además, facilita la creación de espacios de intercambio donde artesanos y emprendedores pueden mostrar y comercializar sus productos, fortaleciendo así la identidad y economía de las comunidades involucradas.

¿Quién fue Petronio Álvarez y por qué es importante en la cultura del Pacífico colombiano?

Petronio Álvarez fue un compositor, cantante y poeta nacido en Buenaventura, conocido como el "Rey del Currulao". Su legado artístico y su compromiso con la música tradicional del Pacífico han convertido su nombre en símbolo de la identidad cultural afrocolombiana. El festival que lleva su nombre es uno de los eventos más relevantes para las comunidades afrocolombianas del país.

Uno de los nutrientes clave presentes en la col es la vitamina K. Según lo expuesto en El Espectador, este componente favorece la coagulación de la sangre, la cicatrización de heridas y contribuye a fortalecer los huesos. Basta una porción común de col verde cruda, de aproximadamente 85 gramos, para obtener cerca de la mitad de la cantidad diaria de vitamina K recomendada para un adulto promedio.

Otro beneficio resaltado es el aporte de fibra dietética. De acuerdo con Zhaoping Li, jefa de la división de nutrición clínica de UCLA Health, la fibra de la col actúa como prebiótico, es decir, sirve de alimento a las bacterias beneficiosas del microbioma intestinal, aumentando su diversidad y generando efectos positivos como un mayor control del azúcar en sangre, fortalecimiento del sistema inmune y un menor riesgo de cáncer colorrectal. Además, cuando la col es fermentada —en preparaciones como kimchi o chucrut— brinda probióticos, microbios vivos que ayudan a reponer y mantener en equilibrio la flora intestinal. La combinación de prebióticos y probióticos facilita la digestión, reduce la inflamación y mejora la absorción de nutrientes, según Krenek.

La col también es rica en antioxidantes. De acuerdo con Kendra Nelson, dietista e investigadora postdoctoral asociada del Instituto de Investigación Nutricional de la Universidad de Carolina del Norte, una porción de col verde contiene entre un 38% y un 45% de la cantidad diaria recomendada de vitamina C, importante para la formación de colágeno, protección celular y refuerzo del sistema inmune. Destaca además que la col roja es rica en antocianinas, pigmentos antioxidantes que pueden ayudar a reducir el riesgo de enfermedades cardiovasculares. Junto a esto, los glucosinolatos presentes en la col, al descomponerse durante la digestión, protegen frente al daño oxidativo y contribuyen a reducir la inflamación.

Moneek Madra, profesora adjunta en el Instituto de Nutrición Humana del Centro Médico Irving de la Universidad de Columbia, recomienda incluir distintas variedades en la alimentación para obtener todos los beneficios nutricionales. Sin embargo, advierte que el consumo excesivo puede provocar molestias digestivas como gases, hinchazón y diarrea, especialmente por la rafinosa, un tipo de carbohidrato de difícil digestión. Además, Nelson recomienda elegir kimchi y chucrut sin pasteurizar o con probióticos añadidos, ya que la pasteurización puede neutralizar estos microorganismos beneficiosos.

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¿Cuáles son los beneficios de consumir col para la salud intestinal?

Consumir col aporta fibra que actúa como prebiótico, alimentando las bacterias beneficiosas del microbioma intestinal. Según UCLA Health, esto contribuye a un mejor control del azúcar en sangre, fortalecimiento del sistema inmunitario y reducción del riesgo de cáncer colorrectal. Además, en su versión fermentada, la col proporciona probióticos, que son microbios vivos que ayudan a equilibrar la flora intestinal y favorecen la digestión.

¿Qué molestias puede producir el consumo excesivo de col?

Consumir mucha col puede provocar gases, hinchazón y diarrea. Esta reacción se debe a la presencia de fibra y rafinosa, un carbohidrato que el cuerpo humano no digiere por completo en el tracto gastrointestinal superior, lo que lleva a su fermentación en el colon. Por este motivo, especialistas como Zhaoping Li aconsejan comenzar con pequeñas cantidades y dar preferencia inicialmente a la col cocida.

La estrategia, que comenzó en 2024, está enfocada en adolescentes detectados por los equipos de orientación de establecimientos educativos distritales y también en personas mayores que afrontan soledad no deseada. Su objetivo principal es abordar factores como el aislamiento social, las dificultades para expresar emociones, la pérdida de vínculos significativos y la baja percepción de bienestar subjetivo. Para lograrlo, se desarrollan laboratorios de 12 sesiones guiados por profesionales en arteterapia y danza movimiento terapia, lo que significa que se utilizan actividades plásticas y de movimiento corporal como herramientas para promover la expresión emocional y la conexión social.

Trujillo enfatiza que “cuando aparece una situación que requiere atención especializada, se activan las rutas correspondientes”. Así, es claro que EstarBien Bogotá no brinda atención clínica ni pretende abordar directamente el riesgo suicida. Más bien, su propósito es generar intervenciones preventivas y de acompañamiento alrededor de la crisis, actuando antes de que sea necesario recurrir a la atención médica.

Esta apuesta se enmarca en una tendencia internacional conocida como prescripción social. Esta consiste en integrar actividades culturales, recreativas o sociales al tratamiento o acompañamiento de personas que presentan riesgos o vulnerabilidades en su salud mental. La médica Adriana Garza, especialista en medicina funcional y nutrición clínica, sostiene que el valor añadido de la prescripción social frente a recomendar que una persona “salga más” o busque un pasatiempo, radica en transformar la actividad en un propósito concreto, dirigido y acompañado.

De acuerdo con lo anterior, EstarBien Bogotá se presenta como una herramienta que complementa la respuesta educativa y médica, promoviendo espacios en los que los jóvenes y adultos mayores puedan sentirse escuchados, apoyados y motivados a encontrar sentidos y vínculos nuevos en la vida cotidiana.

¿En qué consiste la estrategia EstarBien Bogotá y a quiénes está dirigida?

La estrategia EstarBien Bogotá es un programa del Distrito que comenzó en 2024 y está dirigido principalmente a adolescentes identificados por orientadores escolares que presentan vulnerabilidades en salud mental, así como a adultos mayores que viven soledad no deseada. El programa ofrece laboratorios de 12 sesiones con profesionales en arteterapia y danza movimiento terapia, enfocados en atender factores como el aislamiento y la dificultad para expresar emociones.

¿Qué es la prescripción social y cómo se diferencia de otras recomendaciones para la salud mental?

La prescripción social es un enfoque que incorpora actividades comunitarias, culturales o recreativas como parte del acompañamiento al bienestar emocional. Según la médica Adriana Garza, la diferencia principal frente a sugerir simplemente “salir más” está en que la prescripción social convierte la actividad en un propósito concreto y acompañado, con objetivos y seguimiento profesional, lo que refuerza su impacto positivo en el bienestar.

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Uno de los principales enfoques de la feria ha sido el impulso del diálogo sobre la historia y el arte, y la reivindicación de la memoria en las diferentes expresiones culturales. Figuras invitadas han presentado sus obras y libros, permitiendo a los asistentes acercarse de manera directa a autores y autoras destacados de la región y de otros países. Entre los principales encuentros, el jueves 3 de septiembre, se llevaron a cabo, en paralelo, charlas y presentaciones literarias como "Hasta que empiece a brillar", protagonizada por Andrés Neuman, y "Mi cocina sabe a Colombia", de Maleja Bestial, en espacios como la Sala Editorial y "Entre Letras y Sabores". Ese mismo día, propuestas gastronómicas y actividades familiares ampliaron la oferta cultural para públicos de todas las edades.

La jornada del viernes destacó por la presencia de conversatorios en torno a la memoria y la política colombiana, como la presentación del libro “Historias de lo político en Colombia”, y por talleres enfocados en la creatividad, incluyendo cómic y viñetas para público infantil y juvenil. Durante el sábado, la agenda integró encuentros sobre literatura santandereana, debates sobre el papel de la mujer en la poesía, teatro de títeres, y actividades especializadas en arte y música como el conversatorio “El baile de los que sobran”.

El domingo 6 de septiembre, la programación cierra con actividades que buscan involucrar a la comunidad en la lectura compartida, talleres de escritura terapéutica, discusiones sobre literatura latinoamericana y crisis ecológica, así como presentaciones de libros infantiles y conversatorios sobre temas históricos y gastronómicos. Todo, en medio de una atmósfera que destaca la pluralidad de voces y saberes.

De acuerdo con la información publicada en la programación oficial, la Universidad Autónoma de Bucaramanga se ha encargado de crear un espacio dinámico donde la cultura y la literatura dialogan hasta el último día de la feria, abarcando públicos diversos y propiciando la reflexión sobre el arte, la historia y la memoria.

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¿Cuáles son los eventos más destacados de la Feria del Libro de Bucaramanga según la programación oficial?

De acuerdo con la información proporcionada, entre los eventos más destacados de la Feria del Libro de Bucaramanga se encuentran encuentros con autores reconocidos, presentaciones de libros sobre historia y política, talleres para niños y jóvenes, conversatorios sobre poesía, sociedad y música, así como actividades gastronómicas y teatro. Todos estos espacios están pensados para diferentes públicos y buscan promover el diálogo entre literatura, arte y memoria histórica.

¿Qué temáticas se abordan en la edición 24 de la Feria del Libro de Bucaramanga?

En esta edición, la programación oficial destaca temáticas como la historia, el arte, la memoria histórica, la política, la cultura gastronómica y problemáticas medioambientales. Además, se hace énfasis en la literatura regional, los desafíos sociales y el papel de la mujer en la cultura, reflejando así la variedad de intereses presentes en la feria.

La opinión de Caparrós fue difundida en el país andino a través de la televisión pública TV Perú, provocando numerosas reacciones negativas. Las redes sociales se llenaron de comentarios adversos y críticas, centradas principalmente en el desconocimiento que, según muchos usuarios, demostró Caparrós sobre la culinaria peruana. De acuerdo con el escritor Martin Scheuch, quien respondió en la red social X, “cuando no se sabe casi nada sobre un tema, es mejor no opinar, por más que uno se llame Martín Caparrós”.

Otros periodistas y personalidades públicas también manifestaron su desacuerdo. Paolo Benza, periodista, consideró que “Martín Caparrós es el creador latino de la pose de intelectual vacío”. Por su parte, Julio Vílchez, también periodista, calificó a Caparrós de poseer una “suprema ignorancia gastronómica” y un “paladar limitado”. Además, el economista Juan Carlos Odar ironizó en redes sociales diciendo: “Di que no conoces la cocina peruana sin decir que no conoces la cocina peruana”. Incluso admiradores como María Saco, quien dijo querer a Caparrós, criticaron la reducción de la gastronomía peruana a “solo pescado frío”, sugiriendo que el periodista desconoce la diversidad real de esta cocina.

La polémica también rememoró la controversia de 2012, cuando el escritor peruano Iván Thays fue objeto de fuertes críticas en su país tras opinar en el diario El País que la comida peruana resultaba “indigeste” y “poco saludable”, y la calificó como una “mezcla inexplicable de ingredientes”. Sin embargo, la gastronomía peruana es reconocida por su riqueza, que combina tradiciones ancestrales de la costa, los Andes y la Amazonía, fusionadas con influencias españolas, italianas, africanas, chinas y japonesas.

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¿Por qué causaron polémica las declaraciones de Martín Caparrós sobre la gastronomía peruana?

Las afirmaciones de Martín Caparrós generaron polémica porque redujo la cocina peruana a “unos pescados fríos”, desconocimiento que muchos consideran injusto dada la reconocida diversidad de la gastronomía peruana. Sus palabras provocaron reacciones inmediatas en redes sociales y fueron respondidas por escritores, periodistas y usuarios, quienes sintieron que estas declaraciones desestimaban siglos de tradiciones y saberes culinarios.

¿Cómo se caracteriza la gastronomía peruana y por qué es reconocida internacionalmente?

La gastronomía peruana se caracteriza por un encuentro entre saberes ancestrales y múltiples influencias migratorias, entre ellas la española, italiana, africana, china y japonesa. Aunque el ceviche es su plato más emblemático, la riqueza culinaria peruana abarca la costa, los Andes y la Amazonía, lo que la ha posicionado como una de las más diversas y admiradas a nivel internacional.

De acuerdo con información recolectada por 90 Minutos, el principal objetivo de Misión Yurtas Valle es diseñar espacios seguros empleando el bambú, un recurso reconocido por su flexibilidad y ligereza. Esto lo convierte en materia prima ideal para estructuras en regiones sísmicas. La organización y recolección de materiales inicia con la identificación de necesidades en el territorio afectado; luego, los colectivos coordinan la obtención del bambú gracias a donaciones, permitiendo el avance de las construcciones. Según voceros consultados, todo el proceso de elaboración de las Yurtas, nombre que se le da a estos refugios, puede durar alrededor de tres días. Antes de ensamblar la estructura, el bambú atraviesa seis etapas esenciales, entre las que están la inmunización con calor, el corte a medida y el tejido de los puntos clave para la unión de piezas.

Mayra Saavedra, integrante de Misión Yurtas Valle, subrayó en 90 Minutos la necesidad actual de más bambú para continuar con la producción de refugios. Destacó que la iniciativa ya entregó estructuras en lugares como Altos de Santa Elena, Chiminangos en Cali y San José del Palmar, este último considerado epicentro del terremoto.

Para los miembros del colectivo, como lo expresó Juan Carlos Ortiz, existe una responsabilidad social ineludible: aplicar su conocimiento técnico para el bienestar de la comunidad, especialmente en un contexto tan adverso. John Vasquéz también compartió que la experiencia de contribuir desde el trabajo comunitario y el uso de materiales sostenibles representa un aporte significativo, en lo humano y lo ambiental, para quienes padecen las secuelas del desastre.

Misión Yurtas Valle hace un llamado para quienes deseen sumarse a esta causa, ya sea aportando recursos o divulgando el proyecto a través de su cuenta de Instagram @misionyurtasvalle, con el fin de continuar llevando biorefugios a quienes más lo requieren.

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¿Qué es un biorefugio y cómo ayuda en emergencias como terremotos?

El biorefugio, según lo explicado por Misión Yurtas Valle en 90 Minutos, es una estructura temporal construida principalmente con materias primas renovables como el bambú. Ofrece un espacio seguro y adecuado durante emergencias, especialmente en zonas afectadas por desastres naturales como terremotos, aportando una respuesta rápida y sostenible mientras las familias recuperan sus viviendas habituales.

¿Cómo se construye una Yurta de bambú y cuánto tiempo toma el proceso?

La construcción de una Yurta, conforme a la información de 90 Minutos y los testimonios del colectivo, implica primero tratar el bambú en seis etapas, que incluyen la inmunización, el corte y el tejido de los puntos de unión. Una vez culminados estos pasos, la elaboración total de la estructura tarda aproximadamente tres días, permitiendo la entrega ágil de un refugio resistente y adecuado para las personas damnificadas.

Entre las estrategias de la agenda cultural y académica se destacan eventos y espacios prácticos de aprendizaje como recorridos temáticos, exposiciones, talleres, experiencias inmersivas, actividades artísticas y encuentros interculturales. Todos buscan reflexionar sobre la relación del ser humano con la naturaleza, invitando a la sensibilización ambiental y el fortalecimiento institucional en favor de la sostenibilidad y el aprovechamiento del patrimonio.

La agenda inicia el jueves 3 de septiembre con jornadas de participación ciudadana, como la plantación de bromelias en el Parque Santa Bárbara Occidental (localidad de Usaquén) y experiencias ambientales en la Reserva Thomas Van der Hammen, además de un recorrido temático sobre los bosques y el fenómeno de El Niño. El fin de semana del 5 y 6 de septiembre, los Mercados Campesinos Agroecológicos edición número 53 abren espacio a la biodiversidad alimenticia en la plazoleta principal, combinando propuestas como recorridos sobre plantas medicinales y mini-safaris de líquenes y hongos.

Durante el mes, el JBB ofrece talleres sobre sales de baño, origami silvestre, prácticas de bienestar, yoga, y encuentros centrados en temas como la preservación de la capa de ozono. Varias actividades, como ‘Naturaleza enredada’, promueven el reconocimiento de la interdependencia de los seres vivos.​ Además, jornadas como “Cuando el bosque nos transforma” presentan resultados de investigaciones sobre terapias de bosque y bienestar emocional.

Otras propuestas incluyen eventos en la Semana de la Bicicleta, recorridos en bicicleta y talleres sobre el uso de recursos fitogenéticos —esto es, recursos genéticos de plantas utilizadas para la alimentación y agricultura—, así como exposiciones de arte, presentación de música y danza de saberes regionales y actividades de jardinería urbana.

De este modo, la Alcaldía Mayor de Bogotá y el Jardín Botánico reafirman su apuesta por un septiembre cargado de integración, diálogo y conciencia ambiental, invitando a la ciudadanía a programarse y participar de manera activa en este ciclo de conocimiento y cultura.

¿Cuáles son las actividades destacadas en la agenda de septiembre del Jardín Botánico de Bogotá?

La agenda incluye plantación de bromelias, recorridos temáticos sobre fenómenos ambientales, mercados agroecológicos, talleres artísticos, yoga, safaris de líquenes y hongos, además de eventos en la Semana de la Bicicleta y exposiciones de arte y música. Todas estas actividades tienen como propósito ofrecer aprendizaje, sensibilización y recreación en torno a la ciencia y el ambiente.

¿Qué significa el término ‘fitogenético’ dentro de los talleres ofrecidos por el JBB?

‘Fitogenético’ hace referencia a los recursos de origen vegetal que tienen valor para la alimentación y la agricultura. Los talleres sobre recursos fitogenéticos del JBB se enfocan en el uso, conocimiento e innovación relacionados con plantas que transforman la vida cotidiana, resaltando la importancia de conservar y aprovechar la biodiversidad vegetal.

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De acuerdo con la SDCRD, el diplomado responde a interrogantes urgentes: ¿cómo puede la cultura incidir en la salud pública y mental?, ¿qué experiencias y políticas han sido referentes en la región?, ¿cómo diseñar proyectos culturales que afronten problemas de salud específicos? El propósito central es fortalecer las competencias de personas de sectores público, privado y comunitario, tanto profesionales como no, vinculados a la cultura, la educación o la salud, brindando herramientas y modelos para impulsar iniciativas desde sus contextos y comunidades.

El diplomado se desarrolla con una perspectiva iberoamericana, que capitaliza el trabajo conjunto entre la Secretaría y la OEI desde 2024. Reúne experiencias y conocimientos de 22 países de la región, reconociendo desafíos comunes como la salud mental, el sedentarismo y la soledad no deseada, y apostando por respuestas basadas en la cultura. Ejemplo de ello es el programa ‘Estar Bien Bogotá’, modelo de actividades culturales que nutren la salud pública en la ciudad.

El plan de estudios del diplomado está organizado en cuatro módulos principales. El primero explora fundamentos teóricos y antropológicos sobre la relación entre arte, cultura y salud, bajo la tutoría de Marián Cao, vinculada con la Universidad Complutense y el Consorcio Europeo de Arteterapia. El segundo y el tercero presentan estudios de caso en ciudades como Bogotá, Ciudad de México, Madrid, Buenos Aires/Jujuy, Pará y Ceará (Brasil), Santiago de Chile, Medellín y Manizales, donde iniciativas concretas han demostrado el impacto de lo artístico en la salud y el bienestar. El cuarto módulo, denominado ‘Caja de herramientas’, facilita metodologías prácticas para el diseño de proyectos culturales adaptados a problemas de salud pública.

La modalidad del diplomado combinará 100 horas de trabajo asincrónico en la plataforma de formación de la OEI y 20 horas de sesiones sincrónicas virtuales, distribuidas en 20 semanas. Además, contará con una biblioteca virtual y prevé como parte de sus resultados la presentación de un libro y la realización del ‘Encuentro Ciudades y Culturas en Iberoamérica’, que ampliará el diálogo iniciado.

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¿Por qué la cultura y el arte pueden influir en la salud y el bienestar?

Según la información divulgada por la Secretaría Distrital de Cultura, Recreación y Deporte, la cultura y el arte permiten abordar la salud y el bienestar desde perspectivas integrales, facilitando procesos de prevención, acompañamiento y transformación social a través de prácticas artísticas, experiencias colectivas y políticas públicas innovadoras.

¿Cómo está estructurado el diplomado ‘El arte de Estar Bien: cultura y salud para el bienestar’?

El diplomado, tal como detalla la SDCRD, está compuesto por cuatro módulos que abarcan desde fundamentos conceptuales y teorías, hasta experiencias prácticas en diferentes ciudades, e incluso herramientas metodológicas, buscando preparar a los participantes para idear, planificar y ejecutar proyectos culturales enfocados en salud y bienestar desde una perspectiva iberoamericana.

Las causas de esta recesión responden a factores como el alza en el costo de vida, la reducción del tiempo libre y las dificultades económicas que enfrentan muchas personas en la actualidad. No significa que las nuevas generaciones hayan dejado de salir en citas, sino que ahora priorizan la eficiencia y la conveniencia en cada encuentro. En este horizonte emergen las aplicaciones de citas, servicios digitales que surgieron al comienzo de los años 2000 y que, gracias a la masificación de los teléfonos inteligentes, se consolidaron como el método predilecto de los jóvenes para buscar pareja. De acuerdo con el texto, en países como Colombia, el número de usuarios de estas aplicaciones supera las 800.000 personas, e incluso en algunos lugares el porcentaje de quienes conocen pareja por medios digitales supera el 40 %.

Estas plataformas ofrecen ventajas como una baja barrera de entrada—el usuario solo necesita crear un perfil y lista de preferencias—, una cantidad casi inagotable de perfiles a explorar y un alto grado de personalización. También permiten conexiones rápidas y simultáneas, lo que agiliza la experiencia frente a las citas tradicionales. No obstante, el surgimiento de estos servicios ha traído consigo desventajas importantes: la proliferación de perfiles falsos que pueden poner en riesgo a los usuarios, la comunicación intermitente debido a los diferentes hábitos digitales y la llamada comodificación, que reduce a las personas a atributos seleccionados en una ficha digital, afectando la percepción del valor de las relaciones.

Los riesgos asociados van más allá de inconvenientes cotidianos. El texto advierte que hay casos en los que criminales aprovechan las limitaciones de las aplicaciones para perpetrar fraudes o delitos. Por eso, los especialistas recomiendan precauciones como limitar la información compartida, guardar registros de las interacciones y avisar a conocidos antes de concretar una cita. El impacto, además, es psicológico: prácticas como el “ghosting” y la cosificación pueden aumentar la ansiedad y afectar la autoestima.

El futuro de las citas parece inevitablemente ligado al universo digital. Si bien la pandemia de COVID-19 llevó al auge de las relaciones virtuales, la tendencia se mantiene incluso tras el retorno a la presencialidad. Las aplicaciones, lejos de sustituir por completo los métodos tradicionales, han ampliado el abanico de posibilidades, consolidándose como una alternativa cada vez más habitual para los adultos que buscan nuevas relaciones.

¿Cuáles son los principales riesgos de usar aplicaciones de citas?

Según lo reportado, los principales riesgos incluyen la posibilidad de toparse con perfiles falsos que pueden llevar a estafas o situaciones de peligro, así como el impacto psicológico negativo por fenómenos como la cosificación y el “ghosting”. Además, la facilidad de acceso puede ser explotada por personas malintencionadas, por lo que se recomienda utilizar estos servicios con precaución, compartir solo la información necesaria y avisar a personas cercanas en caso de acordar un encuentro presencial.

¿Por qué se habla de una ‘recesión romántica’ en el contexto de las citas actuales?

El término “recesión romántica” se utiliza para describir la disminución en el número de citas que ocurren diariamente, un fenómeno vinculado a factores como el aumento del costo de vida, la falta de tiempo libre y dificultades económicas. Este cambio no significa que las citas hayan desaparecido, sino que las personas buscan hoy encuentros más efectivos y convenientes, lo que ha impulsado la popularización de aplicaciones de citas digitales.

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Uno de los primeros puntos clave que ayuda a desentrañar la confusión está en su origen. La cholupa, científicamente conocida como Passiflora maliformis L., es un fruto especialmente destacado en el departamento del Huila, donde su cultivo y calidad le han otorgado la Denominación de Origen. Este reconocimiento evidencia la relación directa entre las condiciones geográficas, el clima y la dedicación de los productores de la región, quienes, con su trabajo, han sabido posicionarla en el mercado local. Por su parte, la gulupa, cuyo nombre científico es Passiflora edulis f. edulis Sims, tiene un origen más ampliado en América, con registros específicos en Brasil. En Colombia recibe nombres como chulupa o curuba redonda y se cultiva principalmente en zonas de clima frío y templado, siendo una planta trepadora, de crecimiento perenne, que se caracteriza por sus tallos flexibles y zarcillos.

En cuanto a la apariencia, basta una observación minuciosa para distinguirlas. La cholupa se reconoce por su tamaño mayor, cáscara más resistente, superficie lisa y un tono verde que se mantiene incluso cuando madura. La gulupa, por el contrario, es más pequeña, redondeada, presenta una cáscara delgada que varía de verde a morado oscuro conforme madura y su textura puede tornarse ligeramente arrugada, lo que resulta indicativo de su punto óptimo de consumo.

Las diferencias no se quedan en el exterior; el sabor y aroma también marcan la diferencia. La cholupa destaca por una intensidad marcada, con notas entre dulce y ácido que recuerdan frutas tropicales como el maracuyá y la piña. La gulupa, en cambio, tiene un equilibrio entre dulzor y acidez, acompañada de un aroma particular. Esta diversidad amplía el abanico de posibilidades en la cocina, ya sea para jugos, batidos, postres o consumo directo. Según la preferencia del paladar, elegir entre cholupa y gulupa puede cambiar completamente la experiencia culinaria.

De este modo, la recomendación es descubrir y disfrutar ambas frutas, reconociendo su singularidad y las historias que cada una aporta desde el campo colombiano y latinoamericano.

¿Cuáles son las principales diferencias entre la cholupa y la gulupa?

Las principales diferencias entre la cholupa y la gulupa radican en la especie, el origen, el tamaño del fruto, la textura y color de la cáscara y, por supuesto, el sabor. La cholupa es más grande, de cáscara dura y color verde aún madura, con una pulpa de sabor intenso y tropical. La gulupa, por su parte, es más pequeña, redonda, con cáscara delgada que se vuelve morada o púrpura al madurar y ofrece un sabor dulce y ácido equilibrado. Esta información se basa en detalles presentados por los productores y estudios sobre frutas del Huila y otras regiones colombianas.

¿Cómo reconocer una cholupa auténtica del Huila con denominación de origen?

Para identificar una cholupa auténtica del Huila con denominación de origen, debe observarse su tamaño superior al de otras pasifloras, su cáscara verde, dura y lisa, y su procedencia específica de ese departamento colombiano. El reconocimiento de denominación de origen asegura que el fruto fue cultivado en el Huila bajo prácticas tradicionales y condiciones geográficas únicas, características que aportan un sabor y calidad distintivos respecto a otras frutas de la misma familia.

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La particularidad de esta fecha responde a motivos históricos y prácticos. Según el mismo medio, la decisión de mover la celebración al mes de septiembre se tomó en 1969. En ese momento, el mes de febrero coincidía con la temporada de inicio de clases, lo que representaba gastos adicionales para las familias colombianas. Para facilitar la celebración y evitar que coincidiera con otras obligaciones económicas, se buscó un mes del año menos demandante y, al mismo tiempo, se pretendía dinamizar el movimiento comercial durante septiembre.

Con los años, el cambio ganó fuerza y septiembre se transformó en el mes que exalta no solo las relaciones de pareja, sino también los lazos de amistad. Es tradicional en Colombia que, durante este periodo, amigos, compañeros de trabajo, familiares y hasta estudiantes organicen juegos e intercambios de regalos, siendo el amigo secreto la costumbre más arraigada. La dinámica consiste en sortear los nombres de los participantes para que, de forma anónima y durante varios días, puedan entregarse pequeños detalles antes del regalo final.

Si bien muchas personas asumen que celebrar Amor y Amistad se restringe a quienes tienen pareja, la esencia de la fecha, según Noticiero 90 Minutos, invita a incluir amigos y seres queridos sin distinción. Por ello, la festividad es entendida como un momento idóneo para agradecer, reconocer y demostrar afecto tanto a la pareja como a quienes forman parte del círculo cercano.

¿Por qué en Colombia se celebra Amor y Amistad en septiembre y no en febrero?

En Colombia, Amor y Amistad se celebra en septiembre y no en febrero principalmente porque el segundo mes del año coincide con el inicio de clases y otros compromisos económicos. Para evitar la acumulación de gastos y estimular el comercio, desde 1969 se trasladó la fecha al tercer sábado de septiembre, consolidándose así como tradición nacional, según Noticiero 90 Minutos.

¿En qué consiste la tradición del amigo secreto durante Amor y Amistad?

La tradición del amigo secreto implica que los participantes sortean los nombres del grupo y, durante varios días previos a la celebración, intercambian detalles de manera anónima. Finalmente, en la fecha señalada, entregan un regalo previamente acordado, haciendo de este juego una costumbre central del mes de Amor y Amistad, de acuerdo con Noticiero 90 Minutos.

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Para los expositores, el Festival Petronio Álvarez representa una de sus principales fuentes de sustento anual, ya que implica inversiones previas significativas en insumos y desplazamientos. La cancelación debido al sismo de magnitud 7,4 dejó a muchas familias sin la posibilidad de recuperar esas inversiones, por lo que la alternativa ofrecida en Bogotá sirve como una respuesta parcial para mitigar las pérdidas económicas. De acuerdo con la Secretaría de Cultura de Cali, esta oportunidad comercial y cultural es resultado de la colaboración entre las alcaldías de Cali y Bogotá, la Cámara de Comercio de Bogotá y Corferias.

Las entradas para la Feria están disponibles tanto en la página oficial de Corferias como en las taquillas, con un costo de preventa de $13.500 hasta el 3 de septiembre. Dentro de la muestra, los visitantes encontrarán una variada exhibición: artesanías y joyería inspiradas en tradiciones afrocolombianas, moda y estética afro, alimentos y dulces típicos, así como bebidas ancestrales. Además, como parte de la Casa Grande del Pacífico, se organizarán actividades, presentaciones musicales y espacios para compartir saberes de la región. Entre los participantes destaca Viviana Díaz, creadora de la marca Raíces, quien mostrará piezas de joyería étnica inspirada en la cultura del Pacífico.

No obstante, la Secretaría de Cultura aclaró que esta vitrina en Bogotá no sustituye al festival original, reconocido por su concurso musical, programación gastronómica y muestra de saberes colectivos, que tradicionalmente congrega a miles de visitantes en Cali. Julián Arteaga, secretario de Cultura, enfatizó que la Feria del Hogar permite mantener la visibilidad de los portadores y fortalecer redes comerciales, pero no implica el traslado del evento en su formato habitual.

El futuro del Festival Petronio Álvarez permanece incierto. Inicialmente se contempló un encuentro conmemorativo en noviembre, pero la Alcaldía de Cali anunció que la edición número 30, con concurso y formato tradicional, se postergará hasta 2027 debido a daños en las infraestructuras y la emergencia generada por el terremoto. Mientras tanto, la campaña Petronio Solidario sigue operando para respaldar a los afectados, y la ciudad prepara una conmemoración especial cuya fecha aún no se ha anunciado.

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¿Qué productos tradicionales del Pacífico estarán en la Feria del Hogar de Bogotá?

En la Feria del Hogar de Bogotá, los visitantes podrán hallar artesanías y joyería inspiradas en las comunidades afrocolombianas, productos de moda y estética afro, dulces, alimentos típicos y bebidas ancestrales elaboradas por portadores de la cultura del Pacífico. También se podrá disfrutar de presentaciones musicales y actividades educativas sobre estas tradiciones.

¿El Festival Petronio Álvarez tendrá una nueva sede o una edición alternativa tras el terremoto?

De acuerdo con la Secretaría de Cultura de Cali y la información difundida oficialmente, la muestra en Corferias no representa una nueva sede ni una edición alternativa del Festival Petronio Álvarez. Se trata de una plataforma temporal para que los portadores comercialicen sus productos, mientras la edición número 30 del festival, en su formato original, ha sido reprogramada para 2027.

El argumento central del texto señala que la salud de una sociedad no comienza solamente en la consulta médica, ni termina cuando las personas salen del hospital. La verdadera salud empieza mucho antes, en el tejido social: en cómo construyen confianza los ciudadanos, cómo cuidan unos de otros y cómo la cotidianidad se convierte en espacio de interacción genuina. España, de acuerdo con el ensayo citado, es ejemplo de esto, al ostentar más bares que camas hospitalarias, y aun así tener uno de los sistemas de salud más robustos y una de las expectativas de vida más altas del mundo.

En contraste, el artículo describe la realidad bogotana y evidencia un fenómeno opuesto. En Bogotá, capital de Colombia, la lógica de la productividad predomina sobre la de la convivencia. El ritmo acelerado de la ciudad, su clima frío, los problemas de movilidad, la inseguridad y la presión laboral han convertido en excepción lo que en otros contextos es regla: los encuentros espontáneos. Salir de casa es casi siempre para producir, trabajar o resolver problemas, y rara vez para compartir tiempo de calidad con otros. Las agendas y las reuniones formales han sustituido las largas conversaciones de sobremesa, debilitando el sentido de pertenencia y la confianza comunitaria.

El mensaje final del ensayo y el análisis resaltados en el artículo de El Espectador sugieren que la clave para una sociedad saludable y longeva va más allá de la infraestructura médica o el número de especialistas. Lo esencial es cómo la población puede compartir espacios, escucharse y acompañarse mutuamente. Carrasquero alerta que priorizar la eficiencia y la optimización del tiempo sobre el encuentro humano puede traducirse, irónicamente, en menos calidad de vida. Bogotá, según se concluye, está a tiempo de recuperar esa calidez social que aún permanece viva en tantas plazas y bares españoles.

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¿Por qué la convivencia en espacios públicos es importante para la salud de una sociedad?

La convivencia en espacios públicos favorece la confianza, la solidaridad y el sentido de pertenencia entre los ciudadanos. Según el ensayo citado por El Espectador, estos elementos son fundamentales para la salud más allá de los indicadores médicos, ya que refuerzan el apoyo y la interacción cotidiana, pilares de una sociedad más saludable y cohesionada.

¿Qué diferencia a Bogotá y España en relación con la cultura de la productividad y la convivencia?

De acuerdo con la reflexión presentada en el artículo, en España la conversación y el encuentro sin objetivos económicos son centrales en la vida cotidiana, mientras que en Bogotá la productividad y la eficiencia ocupan el lugar de los espacios para el encuentro espontáneo. Esta diferencia explica, en parte, por qué en España se conservan vínculos sociales que influyen positivamente en la salud pública.

La Policía Metropolitana de Bogotá intervino a través del procedimiento de aprehensión material preventiva, entregando a Lazy bajo custodia del Instituto referido. La medida buscó garantizar la protección del perro mientras se les realiza una valoración médica en la Unidad de Cuidado Animal, la cual permitirá determinar su estado de salud, existencia de lesiones visibles o alteraciones de comportamiento, elementos clave para establecer si hubo negligencia, abandono o maltrato. Según los datos proporcionados, el Instituto Distrital de Protección y Bienestar Animal no precisó cuánto tiempo llevaba encerrado el perro, ni si contaba con acceso constante a agua, comida o atención de sus responsables.

El caso fue tramitado en el marco de la Ley 2455 de 2025, conocida como Ley Ángel, que fortaleció los procedimientos de aprehensión preventiva ante indicios de maltrato o condiciones que puedan afectar la integridad física o emocional de los animales. Esta normativa permite a la Policía retirar temporalmente a un animal sin requerir orden judicial o administrativa previa, y exige que el diagnóstico posterior sea documentado por un equipo veterinario. De acuerdo con la ley, los hechos que no deriven en lesiones graves pueden ser manejados por inspectores de Policía, mientras que aquellos que impliquen lesiones severas o muerte del animal pueden implicar intervención de la Fiscalía General de la Nación.

Respecto al futuro de Lazy, el Instituto no especificó si el animal será candidato para adopción ni detalló el destino definitivo, ya que dependerá del resultado del expediente y la valoración veterinaria. Dentro del proceso no se ha informado si existe algún capturado o sancionado, ni se identificó públicamente al responsable. Por lo tanto, serán las autoridades competentes quienes determinarán la posible devolución, decomiso definitivo o permanencia bajo tutela institucional, dependiendo de los riesgos o pruebas halladas, tal como señaló la información proporcionada por el Distrito.

La denuncia ciudadana y el uso de los canales de reporte como la Línea de Emergencias 123 y el correo del Instituto proteccionanimal@animalesbog.gov.co fueron fundamentales para ubicar a Lazy y activar la ruta de protección, mostrando la importancia de la participación ciudadana en la defensa de los derechos de los animales.

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¿Qué es la aprehensión material preventiva y cómo protege a los animales maltratados en Bogotá?

La aprehensión material preventiva, de acuerdo con la Ley 2455 de 2025 (Ley Ángel), es una figura que permite a la Policía retirar temporalmente a un animal en situaciones donde hay indicios de maltrato o afectación a su integridad, incluso sin orden judicial previa. Esto asegura que el animal reciba atención médica y se evite el riesgo de daños adicionales mientras se determina el estado real de sus cuidados y si hubo responsabilidad penal o administrativa de los dueños.

¿Cuáles son las consecuencias legales del maltrato animal según la Ley Ángel en Colombia?

Según la Ley Ángel, los casos calificados como maltrato animal pueden resultar en sanciones que varían según la gravedad: procesos verbales y medidas administrativas para condiciones leves, y, si existen lesiones graves o muerte, penas de prisión entre 20 y 56 meses y multas que van de 15 a 60 salarios mínimos mensuales. El proceso depende del diagnóstico veterinario y la investigación de las entidades competentes.

Cuando aparece una pataleta, el adulto suele enfrentarse a desafíos considerables. El llanto, los gritos y la frustración del niño pueden ser abrumadores, lo que pone a prueba la paciencia del cuidador. De acuerdo con Franco Piedrahita, la clave es que el adulto logre primero regular sus propias emociones antes de intentar regular la situación del niño. Si el cuidador responde con rabia, la situación puede empeorar rápidamente. Por eso, se recomienda que el adulto busque calma y actúe con conciencia antes de intervenir. Esto no significa ignorar el episodio, sino cuidar la manera en que se comunica el límite necesario.

Uno de los errores más comunes —según indica la especialista— es pensar que una crianza respetuosa equivale a nunca decir "no" o aceptar cualquier comportamiento. Es todo lo contrario: los niños necesitan referencias claras y límites consistentes. Lo relevante, entonces, no es el simple hecho de poner límites, sino la forma en que se hace. Habitualmente, se cree que la autoridad solo se ejerce a través del miedo, los castigos o la vergüenza, cuando realmente puede ejercerse desde el acompañamiento, la explicación y, sobre todo, el ejemplo.

Franco resalta que acompañar al menor en estos momentos no solo es estar presente durante la emoción intensa, sino también ayudarle a descubrir maneras alternativas y más constructivas de expresar lo que siente. Así, corregir es también una oportunidad para enseñar y demostrar que es posible poner límites sin perjudicar la autoestima del niño ni recurrir a prácticas consideradas maltrato. En síntesis, la autoridad no desaparece con la crianza respetuosa; más bien, se transforma en una guía que orienta y contiene sin dañar.

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¿Cómo se establecen límites en la crianza respetuosa?

Establecer límites con crianza respetuosa, según la psicóloga Manuela Franco Piedrahita, consiste en mantener reglas claras y firmes, pero expresarlas sin gritos, amenazas o humillaciones. El adulto debe regular sus propias emociones antes de intervenir, responder desde la calma y acompañar al niño mientras le ayuda a comprender y aceptar esos límites.

¿Qué diferencia hay entre corregir y maltratar en la crianza de los niños?

Corregir implica guiar al niño, acompañarlo cuando atraviesa emociones difíciles y enseñarle maneras adecuadas de expresar sus sentimientos. Según la información de Noticiero 90 Minutos, maltratar ocurre cuando se recurre al miedo, los insultos o la humillación; en contraste, corregir de manera respetuosa busca orientar sin causar daño emocional.

En este contexto, el texto señala que la sobrecarga emocional en madres, padres y cuidadores dificulta comprender y responder adecuadamente a las necesidades emocionales de los niños y niñas. Colombia, a través de políticas como la ley de Cero a Siempre, ha avanzado en la visibilización de la primera infancia y en la importancia de su desarrollo integral. Sin embargo, el reto actual es ir más allá: priorizar el bienestar de quienes cuidan, entendiendo que su estabilidad emocional es clave para cuidar mejor de la niñez.

Ante la emergencia, no solo se necesita atender las pérdidas materiales. Es igualmente urgente brindar contención emocional a los cuidadores, mediante acciones tan simples y potentes como conversar, compartir abrazos o reunirse en comunidad. Estas estrategias, aunque no resuelven los daños estructurales, ayudan a procesar el dolor y a restablecer parte de la seguridad perdida. Como resume el programa Semillas de Apego, citado en el texto, el cuidado es, sobre todo, un sistema de relaciones: cuando se cuida a quienes cuidan, se fortalece a la primera infancia y a las familias enteras, y así se teje nuevamente el sentido de estabilidad.

La respuesta estatal, señala la autora desde El Espectador, ha sido insuficiente: el llamado a voluntarios señala tanto generosidad ciudadana como la ausencia histórica de cobertura en salud mental. Por ello, garantizar la atención primaria en salud mental, adaptada al contexto colombiano, con enfoques interdisciplinarios y comunitarios, es indispensable. El artículo concluye que la emergencia debe ser la oportunidad para repensar la salud mental de los cuidadores, no como respuesta temporal, sino como derecho fundamental y base para el desarrollo de la niñez y la reconstrucción social.

¿Por qué es fundamental cuidar la salud mental de los cuidadores tras una tragedia en Colombia?

Cuidar la salud mental de madres, padres y cuidadores es esencial porque su bienestar emocional actúa como escudo protector para la primera infancia, según el texto citado de El Espectador. Luego de una tragedia, quienes están a cargo de los niños deben estar emocionalmente regulados para afrontar el impacto en la niñez, lo que implica priorizar su apoyo psicológico y emocional tanto como la atención material.

¿Cómo puede Colombia fortalecer el apoyo en salud mental a cuidadores y niños tras un desastre?

De acuerdo con la información expuesta, Colombia necesita implementar atención primaria en salud mental basada en enfoques interdisciplinarios y comunitarios. Esto incluiría habilitar espacios de contención emocional y fortalecer las habilidades de quienes están en los territorios para que brinden acompañamiento tras las emergencias, reconociendo las limitaciones actuales en cobertura estatal y profesional.

*Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

Entre las flores más emblemáticas destacan las rosas, reconocidas por estar íntimamente vinculadas con el amor y el romance. Las rosas rojas, en especial, son consideradas el símbolo por excelencia de la pasión, motivo por el que suelen elegirse para expresar sentimientos románticos hacia una pareja o una persona especial. Por otro lado, los girasoles poseen una imagen alegre y llamativa, lo que lleva a relacionarlos con la energía, el optimismo y la felicidad; regalar girasoles se asocia muchas veces con amistades positivas o para animar a quienes irradian entusiasmo.

Los tulipanes, cuya elegancia se percibe en su sencillez, tradicionalmente representan el cariño y el afecto. Son ideales para situaciones en las que se desea expresar amor de una forma delicada, tanto a una pareja como a un ser querido. Las margaritas, con su aspecto fresco y sencillo, han sido asociadas a la amistad, la alegría y los nuevos comienzos, por lo que suelen obsequiarse para fortalecer lazos amistosos o acompañar nuevos proyectos.

El lirio, otra flor popular, destaca por su significado de admiración y elegancia. Este tipo de flor es elegido comúnmente para rendir homenaje o reconocer a personas que despiertan respeto y aprecio, además de adecuarse muy bien a diversos tipos de arreglos decorativos. Finalmente, los claveles, considerados una de las especies más clásicas, se asocian con sentimientos de cariño, gratitud y admiración. Por su versatilidad y simbolismo, suelen ser una alternativa para expresar reconocimiento hacia amigos, familiares o cualquier persona especial en la vida.

A pesar de la carga simbólica que acompaña a cada flor, lo más relevante al escoger un ramo es considerar los gustos y sentimientos de la persona que lo recibirá, pues la intención y el significado personal siempre sobresalen ante la tradición.

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¿Qué significado tienen las flores más populares durante Amor y amistad?

De acuerdo con la información presentada por Noticiero 90 Minutos, las flores más populares para regalar en Amor y amistad contienen diversos significados: las rosas representan el amor y la pasión; los girasoles, la alegría y el optimismo; los tulipanes, el cariño; las margaritas, la amistad y la sencillez; los lirios, la admiración y la elegancia; y los claveles, la gratitud y la ternura. Cada una transmite un mensaje que puede reforzar el motivo del obsequio.

¿Por qué elegir una flor específica puede transmitir un mensaje en Amor y amistad?

Elegir una flor específica para regalar durante el Día de Amor y amistad permite personalizar el detalle, ya que, según la información recogida por Noticiero 90 Minutos, cada especie florística se ha vinculado culturalmente a distintos sentimientos y valores. Al seleccionar una flor guiándose por su significado tradicional, usted puede reforzar la intención del regalo y transmitir un mensaje más profundo a la persona destinataria.

Julián Arteaga, secretario de Cultura de Cali, precisó que la iniciativa busca trasladar una parte representativa de lo que usualmente ofrece el Festival Petronio Álvarez, aprovechando un espacio especial en la Feria del Hogar, que se celebra en Corferias. Arteaga enfatizó que, si bien la muestra nace de la tradición del Petronio, se trata de una plataforma independiente para que los portadores de estas expresiones culturales lleguen a un público diferente en Bogotá. El evento, por tanto, no reemplaza el festival original ni modifica su programación en Cali.

Respecto a la edición 2026 del Festival Petronio Álvarez en Cali, el secretario confirmó que sí se llevará a cabo, aunque bajo circunstancias particulares debido al terremoto ocurrido el pasado 10 de agosto. Por motivos de seguridad, el festival no se realizará en la Unidad Deportiva como en otras ocasiones. Por ello, la administración distrital está en la búsqueda de un nuevo espacio para garantizar el desarrollo del evento en condiciones óptimas. Además, Arteaga señaló que, dadas las circunstancias, la edición de noviembre será de menor tamaño y tendrá un enfoque especial en la memoria y la sanación colectiva a través de la cultura, honrando a las víctimas de la reciente emergencia y fortaleciendo la conexión con otros espacios culturales.

La Secretaría de Cultura prepara, además, una serie de actividades paralelas que buscan fortalecer el tejido social tras la emergencia. Entre los eventos destacados se encuentran Sursal Fest, la Feria del Libro, el Festival Internacional de Ballet, la Semana del Patrimonio y el Festival Mundial de Salsa. Estas actividades, según la administración, se conciben como espacios de encuentro y acompañamiento, invitando a la comunidad artística a participar activamente en la reconstrucción emocional y cultural de la ciudad.

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¿Cuál es la importancia de la muestra del Festival Petronio Álvarez en la Feria del Hogar de Bogotá?

La muestra en la Feria del Hogar representa una oportunidad para visibilizar las tradiciones y saberes afrocolombianos en un escenario nacional, permitiendo que 120 portadores presenten su cultura fuera de Cali. Según la Secretaría de Cultura, se trata de una plataforma para dar a conocer bebidas tradicionales, mecato y moda afro, fortaleciendo el reconocimiento y la valoración de estas expresiones en la capital.

¿Cómo planea la Secretaría de Cultura organizar el Festival Petronio Álvarez 2026 tras el terremoto?

De acuerdo con Julián Arteaga, secretario de Cultura, el festival en Cali se mantendrá, pero con ajustes importantes: se busca un nuevo escenario seguro y el formato será más pequeño e íntimo, centrado en la memoria y la sanación colectiva por la emergencia reciente. El evento no se hará en la Unidad Deportiva, como en años anteriores, para garantizar condiciones adecuadas para todos los asistentes.

En el encuentro participaron 30 mujeres embarazadas, quienes recibieron capacitaciones especializadas sobre la lactancia materna exclusiva durante los primeros seis meses. Según los lineamientos difundidos en la jornada, esta práctica es fundamental no solo para el desarrollo físico y emocional del recién nacido, sino también para el bienestar y la salud de las propias madres. De acuerdo con la agenda educativa, se ofrecieron recomendaciones orientadas a garantizar una lactancia segura y se impartieron talleres de “cartografía de la boca”, cuyo enfoque es brindar conocimientos prácticos para identificar y facilitar una succión correcta por parte del bebé.

Además, el evento resaltó la relevancia de las redes de apoyo comunitario. Las asistentes participaron en dinámicas enfocadas en fortalecer sus vínculos y crear espacios colaborativos para la crianza, reconociendo que el acompañamiento social puede incidir de manera positiva en la experiencia de la maternidad.

César Salamanca, alcalde Local de Suba, acompañó la jornada con un mensaje de reconocimiento y aliento a las participantes. En palabras del mandatario: “Están en una etapa donde la vida se valora mucho más, porque tienen una vida dependiendo de ustedes. Todos venimos a este mundo a cumplir una misión y un propósito”. Con este tipo de iniciativas, la administración local busca reafirmar su respaldo al desarrollo integral y la salud de los niños en la localidad, brindando un apoyo temprano a las familias.

Al finalizar la actividad, cada madre gestante recibió un kit de autocuidado, reconociendo así el proceso especial que representa la gestación. De acuerdo con la Alcaldía Local de Suba, este tipo de acciones se suman al esfuerzo institucional por fortalecer el bienestar de la infancia y promover hábitos saludables desde el comienzo de la vida.

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¿Por qué es importante la lactancia materna exclusiva durante los primeros seis meses?

La lactancia materna exclusiva en los primeros seis meses es clave porque contribuye al desarrollo físico y emocional del bebé, fortalece su sistema inmunológico y promueve el bienestar de la madre, según el enfoque transmitido en la jornada de la Alcaldía Local de Suba y la Subred Integrada de Servicios de Salud Norte.

¿Qué comprende la “cartografía de la boca” en el contexto de la lactancia?

La “cartografía de la boca” consiste en talleres prácticos donde se enseña a identificar características orales del bebé para asegurar una succión adecuada. Esta capacitación facilita una lactancia materna más segura, tal como se explicó durante la actividad en el Hospital de Suba.

“Psicopompo”(Anagrama, 2026, con traducción de Sergi Pàmies) es la prueba más desnuda de ello: casi cuarenta años después de su debut, la escritora belga vuelve al origen de su vocación —y al origen de su herida— para explicar, sin metáforas de repuesto, por qué escribe cada mañana entre las cuatro y las ocho, sin faltar un solo día, como si de eso dependiera seguir con vida. Porque, en efecto, de eso depende.

Quién es la mujer detrás de setenta libros

Amélie Nothomb nació en Kobe, Japón, en 1967, hija de un diplomático belga cuya carrera llevó a la familia por China, Laos, Bangladés, Birmania, Nueva York y Bangkok antes de que la autora se instalara en Bruselas, donde cursó Filología en la Universidad Libre. Esa infancia trashumante, vivida siempre como extranjera incluso en su propia lengua, es la materia prima de casi toda su obra: la niña que aprendió a mirar el mundo desde el borde, sin pertenecer del todo a ninguna parte, salvo a las páginas que empezó a escribir obsesivamente desde la adolescencia.

Debutó en 1992 con “Higiene del asesino”, novela sobre un premio Nobel moribundo y cruel, que de inmediato la instaló como una de las voces más singulares de la lengua francesa contemporánea. Desde entonces no ha dejado de publicar: un libro por año, sin excepción, con una disciplina que ella misma describe casi como un ritual de supervivencia. Su bibliografía incluye títulos como “Estupor y temblores”, “Metafísica de los tubos”, “Ni de Eva ni de Adán”, “Barba Azul” y “Primera sangre”, pesta última dedicada a la figura de su padre, fallecido en 2020.

Los reconocimientos han acompañado esa productividad casi sobrehumana: el Gran Premio de novela de la Academia Francesa por “Estupor y temblores”, el Premio de Flore por “Ni de Eva ni de Adán”, los premios Renaudot y Strega Europeo por “Primera sangre”, además de los tempranos René-Fallet y Alain-Fournier que celebraron su ópera prima. En 2006 recibió el Premio Cultural Leteo y en 2008 el Gran Premio Jean Giono, ambos por el conjunto de su obra; es también miembro de la Academia Real de Lengua y Literatura Francesas de Bélgica y ostenta la Orden de la Corona belga. Pocas autoras vivas en lengua francesa gozan de una proyección internacional comparable, con traducciones a más de cuarenta idiomas.

De qué trata “Psicopompo”

“Psicopompo” no es exactamente una novela ni tampoco un ensayo: es una autobiografía fragmentaria, casi un relato de formación construido en torno a una sola obsesión, la de los pájaros y el vuelo. Nothomb reconstruye su infancia asiática, marcada por las mudanzas diplomáticas de su padre, y el vínculo casi místico que estableció desde niña con las aves, a las que observaba con la devoción de quien busca en ellas una clave de supervivencia.

El centro dramático del libro es el episodio más doloroso de su vida: a los doce años, durante unas vacaciones familiares en Cox’s Bazar, en Bangladés, sufrió una agresión sexual que la autora narra con una elipsis deliberada, casi pudorosa, y que desencadenó la anorexia que la acompañaría durante toda su adolescencia. A partir de ahí, el libro traza el modo en que la escritura —y antes que ella, la fantasía de volar— se convirtió en la única forma de salir de un cuerpo hostil y de una mente empeñada en la propia destrucción. “Si escribo es para que el hielo no se solidifique dentro de mí”, dice en un pasaje que funciona casi como declaración de principios de toda su obra.

Los personajes: una autora que se convierte en su propio elenco

“Psicopompo” prescinde del reparto habitual de la ficción nothombiana. Aquí la protagonista, la narradora y la autora son la misma persona: una Amélie niña y adolescente que se debate entre Oriente y Occidente, entre el asombro y el desamparo. A su alrededor se mueven figuras esbozadas con la economía característica de la autora: el padre diplomático, discreto y ausente en su función pero determinante en el itinerario vital de la familia; la hermana, presencia constante de la infancia nómada; y, sobre todo, los pájaros, que funcionan menos como comparsas que como personajes simbólicos de pleno derecho, portadores de un lenguaje propio que la narradora se empeña en descifrar.

Es una elección coherente con el propósito del libro: no se trata de contar una historia coral, sino de iluminar una sola conciencia en su proceso de convertirse en escritora. El minimalismo de trazo —tan de Nothomb, que ha dicho que su obsesión es distinguir “el detalle relevante del que lastra”— convierte a cada figura secundaria en una pincelada funcional, nunca gratuita.

La figura del psicopompo: guía de las almas, guía de la propia autora

El título no es un capricho erudito. En la mitología griega, el psicopompo —literalmente, “el que acompaña a las almas”— es la entidad encargada de conducir a los muertos hacia el más allá: Hermes, el mensajero de pies alados, es su encarnación canónica, y Orfeo, aunque no lo sea en sentido estricto, roza esa función cuando desciende al Hades en busca de Eurídice, cruzando por un instante el umbral entre los dos mundos.

Nothomb se apropia de esa figura para definir su propio oficio. Si el psicopompo mitológico guía almas ajenas hacia la muerte, la escritora invierte el gesto: ella se convierte en psicopompo de sí misma, en la conductora que cada mañana rescata a la niña rota de Cox’s Bazar y la trae de vuelta a la vida a través de la página en blanco. Pero el concepto tiene también una dimensión hacia afuera, hacia los otros: en libros como “Primera sangre”, dedicado a su padre fallecido, Nothomb ejerce literalmente esa función de intermediaria entre los vivos y los muertos, un diálogo con los difuntos que, en sus palabras, no tiene nada de tétrico. Escribir, para ella, es literalmente volar: transformarse, elevarse, pasar de la muerte a la vida, una y otra vez, con cada libro.

Nothomb ha reconocido en distintas ocasiones su deuda con la tradición francesa, en particular con Marcel Proust y con Louis-Ferdinand Céline, de quienes hereda —cada uno a su manera— la introspección y la crudeza expresiva. Pero su imaginario está igualmente atravesado por la literatura japonesa: admiradora declarada de Yukio Mishima y de Junichirō Tanizaki, comparte con ambos la fascinación por los cuerpos, la belleza como forma de violencia y la ceremonia como modo de contener el caos interior. En “Psicopompo”, esa doble genealogía —francesa en la forma, japonesa en la sensibilidad— resulta más visible que nunca, porque el libro mismo transcurre en esa frontera geográfica y emocional que la autora ha habitado toda su vida.

El desenlace de “Psicopompo” abandona progresivamente el pulso narrativo para acercarse al ensayo literario, como han señalado varios lectores de la primera hora en Francia. No es un descuido de construcción: es la culminación lógica de un libro que empieza contando una infancia y termina reflexionando sobre el oficio de escribir como privilegio absoluto. Nothomb no cierra la herida de Cox’s Bazar con una resolución dramática —no hay redención en el sentido convencional—, sino con una declaración de gratitud casi filosófica: haber encontrado, en la escritura, la forma de seguir volando pese a todo. El final funciona, entonces, como el aterrizaje suave del pájaro que anuncia el propio título del libro: no un punto final, sino la constatación de que el vuelo diario —cada nuevo libro, cada nueva mañana frente a la página— es la única psicopompía posible para quien decidió, hace treinta años, no dejar nunca de escribir.

El interés por el bienestar cobra relevancia al considerar las cifras preocupantes reveladas en 2023, cuando la primera radiografía de salud mental en Bogotá expuso que el 19 % de los encuestados admitió haber pensado o intentado suicidarse alguna vez. Este fenómeno impacta especialmente a los adultos mayores: el 50,49 % de quienes tienen más de 60 años afirmó sentir niveles moderados o altos de soledad. Estas estadísticas reflejan la urgencia de abrir espacios que, como la Semana del Bienestar, brinden alternativas para afrontar estos retos.

Durante la semana, la agenda ha incluido clases de yoga, sesiones de meditación y caminatas ecológicas. Sin embargo, en el cierre del evento, los videojuegos se convierten en el tema central. El Centro de Felicidad Chapinero será el epicentro, durante tres días (del 2 al 4 de septiembre), de experiencias interactivas, charlas sobre riesgos y beneficios de los videojuegos, y puntos de participación diseñados especialmente para adultos mayores.

Detrás de la propuesta se encuentra Begamers, una productora colombiana dedicada al desarrollo de videojuegos y a promover su potencial para el bienestar. La participación de expertos, productores, aficionados y público curioso demuestra la creciente aceptación de los videojuegos como una herramienta que va más allá del entretenimiento. Si bien puedan parecer ajenos a la cultura del bienestar, ahora son vistos como aliados para mejorar funciones cognitivas, sobre todo en la población adulta mayor, un enfoque que ya ha mostrado resultados en países como Finlandia, Reino Unido y México, según información de El Espectador.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿Cómo contribuyen los videojuegos al bienestar de adultos mayores en Bogotá?

En la Semana del Bienestar se reconoce el potencial de los videojuegos como herramienta para mejorar la salud cognitiva, especialmente en personas mayores. Al ofrecer experiencias interactivas y espacios de socialización, los videojuegos pueden reducir la sensación de soledad, además de estimular la mente y promover la participación en actividades grupales, lo que resulta especialmente relevante dado el alto índice de soledad reportado entre adultos mayores en la ciudad.

¿Qué actividades incluye la Semana del Bienestar para abordar la salud mental en Bogotá?

La Semana del Bienestar organizada por la Secretaría de Cultura de Bogotá presenta una agenda diversa para mejorar la salud mental. Entre las actividades se encuentran yoga, meditación, caminatas ecológicas y, en su fase final, experiencias centradas en videojuegos. Estas actividades buscan reconstruir estados de ánimo positivos y acercar herramientas culturales e innovadoras para enfrentar los desafíos emocionales y psicológicos de la ciudad, según información citada por El Espectador.

Castillo enfatizó en Noticias Caracol que el hospital cuenta con amplia trayectoria en este tipo de intervenciones. “Tenemos mucha experiencia en estos procedimientos. Durante los últimos 20 años, tenemos a muchos pacientes operados”, afirmó Castillo, y señaló que el equipo multidisciplinario —conformado por cardiólogos, hemodinamistas, electrofisiólogos y cirujanos— analizará detalladamente el caso para plantear la mejor alternativa a la familia del menor. El especialista manifestó la confianza en dar a Lucas la posibilidad de una vida larga y sana, según las alternativas terapéuticas disponibles.

En el país, uno de cada cien niños nace con una cardiopatía congénita, afección presente desde el nacimiento que requiere atención y tratamientos especializados, como los que ha necesitado Lucas. Desde la gestación, los médicos detectaron una falla cardíaca y en sus primeros días de vida enfrentó su primera cirugía. El camino no ha sido fácil: a lo largo de su corta vida ha pasado por tres intervenciones quirúrgicas al corazón, diez cateterismos y otros procedimientos de alta complejidad. Según relató su madre, Andrea García, Lucas estuvo en riesgo de muerte al menos tres veces, incluyendo un paro cardiorrespiratorio que obligó a los médicos a reanimarlo directamente al corazón durante una hora.

Debido a indicaciones médicas, el traslado a Bucaramanga se hizo en un avión ambulancia. La familia explicó que en el último año no se le ha podido medir la saturación y Lucas ha presentado múltiples trombos, lo que podría afectar el funcionamiento de sus órganos. Ahora, el equipo de Falla Cardíaca evaluará si está en condiciones de recibir un trasplante. Mientras continúa el proceso, su familia mantiene la fe y agradece el apoyo que han recibido, así como las oraciones de quienes siguen a Lucas en su difícil lucha.

¿Qué opciones de tratamiento tiene Lucas Murillo según los especialistas?

Según lo informado por la Fundación Cardiovascular de Colombia y reportado por Noticias Caracol, los médicos consideran dos alternativas principales para Lucas Murillo: la cirugía de Fontan, que es un procedimiento paliativo diseñado para ciertos tipos de cardiopatías congénitas, o el trasplante de corazón, si su estado lo requiere. La elección final dependerá de los resultados de las valoraciones que realizará el equipo médico multidisciplinario.

¿Qué es una cardiopatía congénita y cómo afecta a los niños?

Una cardiopatía congénita, según explican los especialistas citados por Noticias Caracol, es una enfermedad del corazón presente desde el nacimiento. Este tipo de afección implica alteraciones estructurales o funcionales en el órgano, y puede requerir intervenciones quirúrgicas y monitoreo de por vida. En Colombia, uno de cada cien niños nace con esta condición, lo que subraya la importancia de diagnósticos y tratamientos tempranos para preservar su salud.

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En la sociedad española, comer tarde ha sido tradicionalmente un símbolo de identidad, aún cuando expertos, de acuerdo con información de The New York Times, advertían sobre su impacto en la economía y señalaban una reducción en la productividad laboral asociada al cansancio. Sin embargo, los datos actuales muestran que la hora de la cena se adelanta de forma paulatina. CoverManager, plataforma digital que administra reservas en unos 16.000 restaurantes españoles, reporta que la mitad de las reservas ahora ocurre antes de las 9 p. m., cuando hace solo diez años representaban apenas un 27 %. Por su parte, TheFork, con más de 12.000 restaurantes asociados, registra que las cenas a las 8 p. m. casi se han triplicado desde 2019, mientras que las reservas para las 10 p. m. han caído a la mitad.

En el ámbito doméstico, una encuesta del gobierno realizada en 2024 en Cataluña refleja que las rutinas nocturnas —incluida la cena— comienzan más temprano que en 2010. Sin embargo, la falta de datos nacionales hace que los expertos sean cautelosos al generalizar. Marta Junqué Surià, directora de Time Use Initiative, subraya que la pandemia del coronavirus fue un punto de inflexión. El toque de queda instaurado en 2020 anticipó los horarios y favoreció el "tardeo": socializar y comer en la tarde más que en la noche.

Los motivos para este cambio son diversos: desde el deseo de mejorar la salud y dormir mejor, hasta la influencia de hijos pequeños o el simple paso del tiempo. Aunque persisten reticencias culturales, es claro que la sociedad española está transitando hacia horarios "más biológicos", según Junqué. Los datos demuestran que las cenas tardías no han desaparecido —siendo las 9 p. m. el horario favorito—, pero sí han perdido peso.

Finalmente, la tradición de reunirse a la mesa sigue viva, aunque el momento se adelante, y los expertos apuntan que las potenciales ventajas de este viraje incluyen mayor productividad y bienestar. España, aunque enfrenta resistencias al cambio, parece redefinir paulatinamente sus noches, sin perder el espíritu social y comunitario que la caracteriza.

¿Por qué están cambiando los horarios de cena en España?

Según CoverManager y TheFork, plataformas líderes en reservas de restaurantes, los españoles han empezado a cenar más temprano, tendencia acentuada tras la pandemia de coronavirus, que forzó restricciones nocturnas. Factores como el deseo de mejorar la calidad del sueño, rutinas familiares, y el cambio en la jornada laboral han contribuido al desplazamiento de la hora de la cena, apoyados por una búsqueda de beneficios para la salud y el bienestar.

¿Cómo afecta cenar más temprano a la salud y la productividad en España?

De acuerdo con Marta Junqué Surià y datos citados en The New York Times, adelantar el horario de la cena puede mejorar el descanso y, por tanto, la salud mental y física. Estudios parlamentarios señalan que los españoles duermen menos que la media europea, vinculando la fatiga a menor productividad y mayor ausentismo laboral, por lo que un cambio en el horario podría suponer un beneficio importante para la sociedad.

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Durante más de dos décadas, Martha ha sido el soporte incondicional de Zorangie, cargándola para bañarla, alimentarla y transportarla incluso cuando es necesario subir gradas o salir del hogar. Sin embargo, este esfuerzo físico constante terminó por pasarle factura: Martha relató que el peso y la exigencia de cuidar a su hija han ocasionado problemas de salud, como dolores en la espalda y las rodillas, y la han obligado a dedicarle todo su tiempo, lo que le impide acceder a un trabajo remunerado.

La ausencia de una silla de ruedas limitaba profundamente la movilidad de la joven, que apenas podía salir de casa o disfrutar de actividades simples como visitar un parque, pues cada desplazamiento dependía enteramente de la fortaleza y disposición de su madre. De acuerdo con El Espectador, esta situación generaba una rutina asfixiante para ambas, haciéndolas sentir recluidas en su domicilio y condicionando su calidad de vida.

La entrega de la nueva silla se realizó en el marco de una jornada más amplia organizada por el Ejército Nacional, que además de proveer elementos de primera necesidad a las familias afectadas por el terremoto del 10 de agosto, acompañó a Zorangie en su primer recorrido. Martha describió ese instante como un momento de “felicidad enorme”, destacando la alegría de su hija, quien con entusiasmo preguntaba si la silla era realmente para ella.

Aunque este nuevo elemento ha facilitado los desplazamientos de Zorangie y aliviado el esfuerzo físico de su madre, Martha aclaró que su hija sigue requiriendo asistencia para las tareas básicas como comer o bañarse. La llegada de la silla ha significado, para ambas, no solo comodidad, sino también un alivio ante el temor de caídas y una mejor calidad de vida, con la esperanza de disfrutar de mayor autonomía y bienestar.

¿Cómo impactó la entrega de una silla de ruedas en la vida de Zorangie Ramírez y su madre?

La entrega de la silla de ruedas representó un cambio sustancial en la vida diaria de Zorangie y Martha, pues les permitió enfrentar con mayor facilidad las labores de movilidad y redujo los riesgos de accidentes o lesiones para ambas, como lo relató Martha en la información recogida por El Espectador.

¿Qué tareas básicas sigue necesitando Zorangie aunque ya tiene silla de ruedas?

Pese a contar ahora con una silla de ruedas, Zorangie aún requiere apoyo constante para tareas como alimentarse, bañarse y realizar otras actividades diarias, debido a las limitaciones propias de la parálisis cerebral, según explicó su madre en el reportaje mencionado.

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La investigación académica respalda esta idea. Según los autores Pérez y Tavits, quienes realizaron un experimento en Estonia con 1.200 participantes bilingües, el idioma que carecía de género gramatical fomentó actitudes más favorables hacia la igualdad de género. El estudio comparó respuestas en estonio, que no distingue género gramatical, con ruso, que sí lo hace, y los resultados revelaron diferencias significativas en la percepción de género. Esto refuerza la idea de que las elecciones lingüísticas no son neutrales.

Esta influencia se manifiesta igualmente en el ámbito laboral. Un estudio reciente que abarcó a más de 5.600 personas en cinco países latinoamericanos evidenció que el uso de lenguaje inclusivo o neutral en las ofertas de empleo aumenta el interés de las mujeres en cargos históricamente masculinizados, sin afectar negativamente la participación masculina. Por tanto, la selección de las palabras en las convocatorias laborales puede ensanchar o reducir las oportunidades profesionales según el género.

El debate reciente en el Instituto Colombiano de Bienestar Familiar (ICBF) sobre el término “niñas” frente a “niñez”, expuesto por El Espectador, ilustra lo relevante que es nombrar explícitamente a las niñas en las políticas públicas. La ley colombiana reconoce la importancia de diferenciar niños, niñas y adolescentes, incorporando la perspectiva de género y exigiendo el reconocimiento de desigualdades específicas. Invisibilizar a las niñas en el lenguaje equivale a invisibilizar sus problemas y necesidades, un obstáculo real para cerrar las brechas de género presentes en diferentes ámbitos de la vida social.

¿Por qué es importante emplear lenguaje inclusivo en políticas públicas para niñas y mujeres?

El uso de lenguaje inclusivo en las políticas públicas permite visibilizar y reconocer las desigualdades que enfrentan niñas y mujeres. Según lo expuesto por El Espectador, solo identificando explícitamente a estos grupos se pueden diseñar intervenciones efectivas para reducir las brechas de género, ya que las necesidades no siempre son iguales a las de los niños o los hombres.

¿Cómo afecta el lenguaje la percepción de roles de género en la infancia?

La selección de palabras desde temprana edad condiciona cómo niños y niñas perciben sus propios roles en la sociedad. De acuerdo con la charla TED y el análisis de El Espectador, estos mensajes lingüísticos se acumulan y terminan influyendo en la educación, las profesiones elegidas y las oportunidades futuras, consolidando estereotipos que dificultan la igualdad de género.

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La obra de Tapia convirtió al Guatapurí en musa vallenata y símbolo de la causa ambiental. Destacó por hacer referencia a la Sierra Nevada de Santa Marta y a pueblos indígenas como los kogui, kankuamo y chimila, reconocidos por su vínculo histórico con la región. Tal como expresa un fragmento de la letra: “Yo tengo un amigo que nació en la nevada, amigo del kogui, del kankuamo también, del indio chimila que un día lo bautizara por el frío intenso que llevaba en su ser”. Además, la canción recuerda que el río no necesita grandeza en tamaño para ser invaluable; en sus aguas se forja parte de la identidad vallenata, y por su caudal “nace un festival y nada una sirena”.

El mensaje ecológico es central. En su estribillo, la canción hace un llamado a la reforestación, a la protección de las rondas hídricas y a la conciencia de la población frente a la deforestación y la contaminación. Este sentido común unió a los diez finalistas de la categoría, quienes abordaron en sus composiciones temas como el avance de la urbanización, los vertimientos, los residuos sólidos y el riesgo de perder los tradicionales balnearios. “El Precio del Agua”, interpretada por Jader Guerra, y “Río de vida y leyenda”, de Elmer Calderón Jiménez, reflexionaron sobre el daño ambiental causado por la ambición económica, la contaminación y la falta de compromiso ciudadano.

El festival también fue escenario de debate social. Varios concursantes respondieron a la polémica generada luego de que un concejal de Valledupar llamara “chirretes” a los bañistas del río. Canciones como “El Grito del Guatapurí”, de Pedro Rodríguez, y “Mi Humilde Opinión”, de Edison Zabaleta, reivindicaron la dignidad de quienes acuden al río y destacaron la obligación colectiva de cuidar el Guatapurí mediante educación ambiental y responsabilidad compartida.

En la categoría de Voz Infantil, Dilam Esteven Díaz Rodríguez se llevó el primer premio, seguido por Samira Giovic Contreras Campo y Hellen Escobar Pérez. En total, participaron 17 jóvenes intérpretes, confirmando así el interés de las nuevas generaciones por mantener viva la tradición vallenata y el mensaje de protección ecológica.

* Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿Por qué es importante la protección ambiental del río Guatapurí según los participantes del Festival ‘Un Canto al Río’?

De acuerdo con las letras y mensajes de los participantes, proteger el río Guatapurí es fundamental porque su valor no reside solo en el recurso hídrico, sino en su rol vital para la cultura, la historia y la identidad vallenata. Se considera un deber social asegurar su preservación mediante reforestación, educación ambiental y responsabilidad ciudadana, como un legado para las futuras generaciones.

¿Cómo aporta el Festival ‘Un Canto al Río’ a la educación ambiental en Valledupar?

El festival fomenta el aprendizaje a través de la música, integrando en las letras mensajes sobre los peligros de la deforestación, la contaminación y la urbanización. Además, involucra a niños, jóvenes y adultos en este proceso creativo, difundiendo la importancia de cuidar el río Guatapurí como un patrimonio natural y cultural que une a la región.

Los Cerros Orientales están compuestos por la Reserva Forestal Protectora Bosque Oriental de Bogotá y una franja de adecuación que sirve como área de transición entre la ciudad y la reserva forestal. Este espacio estratégico funge como corredor ecológico y ayuda a regular el clima urbano mediante la conservación de numerosos cuerpos de agua y la protección de ecosistemas vitales para la conectividad ecológica. Según datos del distrito, los cerros abarcan aproximadamente 14.000 hectáreas, extendiéndose desde el sector de Torca en el norte hasta el Boquerón de Chipaque al sur. Su relevancia geográfica radica en que forman parte de la estructura ecológica distrital y conectan Bogotá con parques nacionales como Chingaza y Sumapaz.

El gradiente altitudinal de los Cerros Orientales, que va desde 2.575 hasta 3.575 metros sobre el nivel del mar, propicia la presencia de una diversidad de ambientes y especies. Estas montañas atraviesan varias localidades, entre las cuales se encuentran Usaquén, Chapinero, Santa Fe, San Cristóbal y Usme, integrando a miles de habitantes al mismo ecosistema.

Para quienes deseen recorrer estos espacios, la Alcaldía y la SDA recomiendan primero agendar la visita. El procedimiento sugerido consiste en descargar la aplicación “Caminos de los Cerros Orientales” o ingresar al sitio web del acueducto de Bogotá. Ahí, los visitantes pueden seleccionar el sendero, fecha y hora de su interés, registrar sus datos y recibir la confirmación de la reserva en su correo electrónico con el código QR necesario para el ingreso. Así, se busca garantizar un acceso organizado y sostenible a los senderos, priorizando la protección ambiental y el acceso controlado. Quienes no puedan asistir deben cancelar su reserva para ofrecer la oportunidad a otros ciudadanos.

Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

¿Cómo agendar una visita a los Cerros Orientales de Bogotá?

Para hacer una visita, puede descargar la aplicación “Caminos de los Cerros Orientales” desde la tienda de aplicaciones de su dispositivo móvil o ingresar al portal web del Acueducto de Bogotá. Ahí podrá consultar los senderos disponibles, elegir fecha y ruta, completar sus datos y recibir la confirmación en su correo con el código QR que se solicitará al ingresar.

¿Por qué son importantes los Cerros Orientales para el ecosistema de Bogotá?

Los Cerros Orientales son vitales porque conservan fuentes de agua, facilitan la conectividad ecológica y la regulación climática de la capital. Además, su diversidad de flora y fauna refuerza la riqueza ambiental de la ciudad, convirtiéndolos en un espacio imprescindible para la calidad de vida y el equilibrio natural, según la Alcaldía Mayor y la Secretaría Distrital de Ambiente.

De acuerdo con la información oficial suministrada por el Zoológico de Cali, esta iniciativa hace parte de un plan institucional que busca fortalecer el vínculo entre la ciudadanía y la entidad. La estrategia no solo apunta a ofrecer alternativas de recreación a las familias, sino también a mejorar la calidad de vida en la ciudad, creando un ambiente propicio para el descanso y el esparcimiento intergeneracional. Este evento marca la tercera ocasión en lo que va del año 2026 en la que el zoológico ofrece gratuidad para los niños. Las dos jornadas anteriores lograron convocar a cerca de 2.000 menores cada vez, lo que evidencia una respuesta positiva y un interés creciente por parte de los caleños.

Miles de familias de la región han podido aprovechar estos espacios para compartir momentos de aprendizaje, exploración y cercanía con la naturaleza, consolidando al zoológico como uno de los sitios emblemáticos de convivencia y formación en la capital del Valle del Cauca. Así lo señaló Dave Wehdeking, gerente del Zoológico de Cali, quien destacó el aporte social del zoológico como un lugar que promueve el encuentro familiar, el disfrute y la creación de memorias significativas. Según él, la entidad es mucho más que un escenario de exhibición: es una plataforma integral de divulgación sobre vida silvestre y de sensibilización sobre el entorno natural que involucra a visitantes de todas las edades.

El trabajo cotidiano del Zoológico de Cali, fundamentado en pilares como conservación, educación y bienestar animal, se refleja en estas jornadas que buscan no solo la diversión, sino también la concientización sobre la protección de la biodiversidad. Para participar en la jornada especial, la entidad recuerda que existen términos y condiciones generales. Todas las consultas adicionales pueden hacerse a través de la oficina de comunicaciones de la Fundación Zoológica de Cali, encabezada por Meriel Ellen Rodríguez González, por medio del correo especificado por la institución. Se sugiere organizar la visita con tiempo para garantizar un ingreso fluido y una mejor experiencia de visita.

¿Cuándo es la próxima jornada de entrada gratuita para niños en el Zoológico de Cali?

La próxima jornada de acceso sin costo para menores de 12 años en el Zoológico de Cali se llevará a cabo el sábado 5 de septiembre de 2026, permitiendo la entrada gratuita a niños que estén acompañados por un adulto responsable, con un máximo de dos niños por cada adulto.

¿Cuáles son los requisitos para acceder a la entrada gratuita en el Zoológico de Cali?

Para beneficiarse de la entrada gratuita durante la jornada anunciada, los menores deben tener menos de 12 años y estar acompañados por un adulto responsable. Solo se autoriza el ingreso de hasta dos niños por cada adulto, y los visitantes deben cumplir con los términos y condiciones establecidos por la entidad para garantizar una experiencia adecuada.

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La actividad central estará guiada por Louisa Zondo, reconocida fundadora de la organización Riky Rick Foundation for the Promotion of Artivism, originaria de Johannesburgo, Sudáfrica. Según la información del evento, Zondo compartirá su experiencia en el campo del ‘Global Artivism’, explorando cómo las expresiones artísticas dentro de las comunidades permiten la sanación tanto individual como colectiva. Además, se abordará de qué manera prácticas artísticas pueden ser herramientas poderosas para promover procesos de movilización y transformación social. El término ‘artivismo’ fusiona el arte y el activismo, destacando el potencial del arte para impulsar cambios sociales y fortalecer comunidades desde su interior.

Después de este encuentro de aprendizaje, los asistentes podrán vivir una experiencia orientada al bienestar a través de la música, guiados por la terapeuta y profesora de meditación Silvana Nova, acompañada de un ensamble de músicos pertenecientes a la Orquesta Filarmónica de Bogotá. Este momento busca profundizar el efecto positivo de la música y la meditación para la salud emocional y comunitaria, respaldado por la presencia de artistas locales de alto reconocimiento.

El Planetario de Bogotá, ubicado en la calle 26B #5-93, será el escenario de esta actividad de bienestar integral. De acuerdo con la Secretaría Distrital de Cultura, este evento representa una oportunidad para que la ciudadanía aproveche los espacios públicos y acceda a prácticas artísticas gratuitas orientadas al bienestar colectivo.

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¿Qué es el ‘artivismo’ y cómo promueve la sanación colectiva?

El ‘artivismo’ es la integración de arte y activismo, y en el contexto del evento en Bogotá, se explora como una práctica que permite a las comunidades expresar sus procesos internos y sociales a través de manifestaciones artísticas. Según la experiencia de Louisa Zondo, estas prácticas ayudan en la sanación individual y comunitaria, utilizando el arte no solo como canal de expresión personal sino también como herramienta para el cambio social.

¿Cuáles son las actividades destacadas de la Semana del Bienestar en Bogotá?

Durante la Semana del Bienestar en Bogotá, la programación incluye esta jornada especial en el Planetario de Bogotá, donde se combinan experiencias artísticas, meditación guiada y música ofrecida por un ensamble de la Orquesta Filarmónica de Bogotá. Según la Secretaría Distrital de Cultura, son espacios gratuitos abiertos a toda la ciudadanía, centrados en el bienestar mental, emocional y social por medio de las artes.

De acuerdo con la información suministrada, la nueva norma introduce modificaciones al Código Penal, asignando penas de prisión que oscilan entre los 48 y 55 meses para quienes sean encontrados culpables de este delito. Además de la privación de la libertad, se establecen sanciones económicas que van desde 30 hasta 50 salarios mínimos mensuales legales vigentes. Asimismo, los condenados recibirán una prohibición total para tener, cuidar o involucrarse en actividades comerciales relacionadas con animales.

El articulado contempla agravantes que pueden elevar la condena hasta los 140 meses (más de 11 años de cárcel). Entre las circunstancias que incrementan la pena se destacan la comisión del acto en espacios públicos, la presencia de menores, la participación de varias personas en el hecho, la sevicia (extrema crueldad) y la grabación o difusión de los abusos en internet o redes sociales. Según explicó la senadora Esmeralda Hernández, autora de la iniciativa, el impacto en la justicia será notable, ya que el acceso carnal a animales es ahora un tipo penal no excarcelable.

La ley define el acceso carnal como toda penetración, ya sea por vía anal, vaginal u oral, con el miembro viril, otras partes del cuerpo, o incluso objetos. Para garantizar la claridad legal, la norma excluye de responsabilidad penal a procedimientos veterinarios, tareas zootécnicas o diagnósticos que promuevan la salud, reproducción o el bienestar animal. Además, podrá ordenarse la asistencia a capacitaciones pedagógicas, sin que estas sustituyan la pena de prisión.

La eficacia de la ley requiere coordinación institucional, por lo cual los ministerios de Justicia, Salud y Cultura contarán con un plazo máximo de seis meses para diseñar campañas de prevención y concientización junto a refugios y organizaciones animalistas. Por su parte, la Fiscalía General de la Nación desarrollará un protocolo unificado de investigación y reforzará la formación de defensores de animales para acreditar y documentar adecuadamente estos casos.

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¿Cuáles son las condenas previstas por la nueva ley colombiana contra el abuso sexual de animales?

La nueva ley define condenas de prisión de entre 48 y 55 meses para quien cometa abuso sexual contra animales, además de sanciones económicas que pueden alcanzar hasta 50 salarios mínimos mensuales. Los castigos pueden incrementarse hasta 140 meses de cárcel si concurren agravantes como la sevicia, la difusión en redes sociales o la presencia de menores durante el delito.

¿Qué significa acceso carnal a animales según la nueva ley y cuáles son las excepciones?

La ley entiende por acceso carnal la penetración por vía anal, vaginal u oral con el miembro viril, otras partes del cuerpo, o mediante objetos. No obstante, se exceptúan procedimientos veterinarios, zootécnicos o de diagnóstico enfocados en el cuidado, reproducción o bienestar de los animales, que no acarrean responsabilidad penal alguna.

Uno de los puntos más destacados de la programación es la Semana del Bienestar Bogotá: Cultura y Salud para Vivir Mejor, que inicia el 29 de agosto y se extiende hasta el 6 de septiembre. Según información de la SDCRD, durante estos nueve días se realizarán más de 100 actividades gratuitas impulsadas por expertos de Iberoamérica, Europa, Estados Unidos y África. El propósito es profundizar el vínculo entre arte, recreación, deporte y salud, haciendo especial énfasis en el bienestar integral y la salud mental. El evento ofrecerá desde experiencias al aire libre, como caminatas meditativas en el Jardín Botánico, hasta ferias de emprendimiento y conciertos sinfónicos.

La agenda cultural también incluye experiencias únicas como la Feria de Emprendedores de Bienestar, la Expo Cuento Bogotano con el Club de Lectura Nómada, encuentros literarios en la Biblioteca Pública Julio Mario Santo Domingo, laboratorios de poesía en el Tunal, obras de teatro como ‘La muñeca y el petardo’, y recitales musicales de Gustavo Santaolalla y jóvenes talentos de la Escuela Superior de Música Reina Sofía. Espacios como La Media Torta serán epicentro del Festival Orígenes 2026, con música de Colombia y México enfocada en raíces y saberes ancestrales.

El acceso a muchas actividades es gratuito o de bajo costo, con algunas experiencias que requieren inscripción previa por cupo limitado. Las presentaciones corales, conciertos de la Filarmónica de Bogotá y recitales en museos como el MAMBO, están pensados para públicos diversos, desde niños hasta adultos mayores. Las propuestas, seleccionadas en el marco del Plan Distrital de Desarrollo Bogotá Camina Segura 2024–2027, resaltan la apuesta de la ciudad por la cultura y el bienestar.

Este conjunto de eventos no solo celebra el aniversario de Bogotá, sino que convierte la ciudad en un escenario de encuentro, reflexión y goce colectivo, donde la cultura y la creatividad fortalecen los lazos de comunidad y promueven el bienestar ciudadano.

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¿Cuáles son los eventos gratuitos imperdibles en Bogotá durante la semana del bienestar 2026?

Entre el 28 de agosto y el 3 de septiembre de 2026, destacan más de 100 actividades gratuitas como caminatas meditativas en el Jardín Botánico, la experiencia colectiva de meditación y música en La Santamaría, la Feria de Emprendedores, laboratorios literarios y poéticos, el Festival Orígenes en La Media Torta, conciertos corales y sinfónicos, así como encuentros de arte y danza, según la SDCRD.

¿Cómo acceder a las actividades de la Semana del Bienestar Bogotá y cuáles requieren inscripción?

La mayoría de las actividades tienen entrada libre hasta completar aforo; sin embargo, algunas experiencias, debido a su carácter inmersivo o espacios limitados, requieren inscripción previa, lo cual se indica en la programación completa publicada por la Secretaría Distrital de Cultura, Recreación y Deporte. Se recomienda consultar anticipadamente las condiciones particulares de cada evento.

La actividad contará con la guía de Natalia Suárez, fundadora de Buddhi om, quien dirigirá una sesión de meditación abierta a toda la ciudadanía, sin distinción de creencias, edad o género. El objetivo central es propiciar una pausa en la rutina bogotana, posibilitando la conexión con la respiración y la música en un marco seguro y colectivo. Esta propuesta no solo invita a detenerse, sino también a compartir y experimentar la música como herramienta de bienestar y conexión. De acuerdo con la información consignada por el portal institucional, la música será uno de los ejes clave de la jornada.

Manuela Mejía presentará Un Viaje en Kalma, una experiencia que fusiona música en vivo, meditación y reflexiones personales. Su propuesta une mantras y sonidos ancestrales provenientes de América, Medio Oriente e India con melodías contemporáneas, estableciendo así un puente sonoro entre tradiciones y modernidad. La intención es que las personas encuentren cercanía y acceso a la meditación a partir de referencias musicales diversas.

Por su parte, Alejandro Flórez, músico y coach terapéutico, ofrecerá la experiencia sonora Buscando al Río. Durante cerca de veinte minutos, el público se integra de forma activa, participando en cantos colectivos, ejercicios de respiración y movimientos que buscan reconocer, a través de la música, lo que compartimos como seres humanos. Esta integración convierte a la audiencia en protagonista del evento, explorando la importancia del cuerpo y la energía colectiva, en palabras de los organizadores.

Este encuentro hace parte de un calendario más amplio: durante nueve días, del 29 de agosto al 6 de septiembre, Bogotá desarrollará actividades que exploran la relación entre arte, salud y bienestar, incluyendo talleres, conversaciones y otras experiencias abiertas a la ciudadanía. La invitación, según la Secretaría de Cultura, Recreación y Deporte, es a vivir estas jornadas y descubrir el impacto de la cultura y la música como factores de bienestar y encuentro ciudadano.

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¿Qué actividades incluye la Semana del Bienestar Bogotá para fortalecer el bienestar ciudadano?

De acuerdo con la Alcaldía Mayor de Bogotá y la Secretaría de Cultura, Recreación y Deporte, la Semana del Bienestar Bogotá ofrece talleres, experiencias de movimiento, jornadas de meditación, música en vivo, conversaciones y diversas propuestas artísticas. Estas actividades buscan explorar la relación entre cultura, arte, salud y bienestar, y se desarrollan entre el 29 de agosto y el 6 de septiembre, con entrada libre para la ciudadanía.

¿Quiénes son los artistas que participarán en la experiencia de meditación y música en La Santamaría?

Según la programación oficial, la actividad estará guiada por Natalia Suárez, fundadora de Buddhi om, y contará con la participación musical de Manuela Mejía, con su propuesta Un Viaje en Kalma, así como de Alejandro Flórez, quien presentará Buscando al Río. Cada artista ofrece una experiencia que integra meditación, música ancestral y contemporánea, con énfasis en la participación colectiva.

En sus primeros años, la lucha comenzó entre hospitales. Debido a la falta de tratamientos adecuados en Colombia, su madre lo llevó a Estados Unidos. Allá fue sometido a una cirugía y debió pasar un año enyesado, completamente inmovilizado. Aunque esta intervención fue decisiva, su regreso no eliminó los desafíos: varios colegios en Colombia se negaron a recibirlo, lo que lo llevó a estudiar principalmente en su hogar, enfrentando el aislamiento y la exclusión desde la infancia.

Una crisis importante llegó a los 14 años, cuando la salud de su madre se deterioró y él, aún con grandes limitaciones físicas, debió permanecer postrado en la cama. Según cuenta, llegó a pensar que esa sería su vida. No obstante, tomó la decisión de no rendirse y construyó, jornada tras jornada, una rutina exigente de terapia física y estudio autodidacta. La Biblioteca Luis Ángel Arango fue clave en su formación, y el apoyo de un profesor universitario, que le daba clases una vez por semana, le permitió seguir adelante.

Tras aprobar el bachillerato y acceder a la universidad, estudió Derecho Penal y se abrió camino en distintas entidades públicas. Participó en la creación de la ley antidiscriminación para personas con discapacidad y trabajó como consultor en temas de acceso. Como juez, sus fallos han sido relevantes, como la judicialización de alias “El Costeño”, implicado en el atentado contra el senador Miguel Uribe Turbay, un proceso que lo puso bajo hostilidad y amenazas.

La historia de Hofmann está marcada por la tenacidad, pero también por el apoyo constante de su madre, quien lo acompañó hasta su fallecimiento en 2023. Para él, la discapacidad es una situación humana que puede tocar a cualquiera, y se resiste a que estas condiciones se conviertan en etiquetas que limitan la vida de las personas. Cree que los obstáculos, por duros que sean, no deberían definir el futuro de nadie. Su historia es la prueba de que los límites son, muchas veces, circunstancias, no destinos.

¿Cómo logró José Alejandro Hofmann superar los obstáculos que le impuso su discapacidad física?

De acuerdo con su propia narración, Hofmann superó los retos a través de la disciplina y el estudio. Durante años realizó extensas sesiones de terapia física y se formó de manera autodidacta, apoyado por recursos como la Biblioteca Luis Ángel Arango y la guía semanal de un profesor universitario, lo que le permitió acceder a la universidad y construirse una vida profesional exitosa.

¿Cuál es el mensaje principal que transmite José Alejandro Hofmann sobre la discapacidad en su historia?

Según afirma Hofmann, la discapacidad no debe ser vista como una categoría apartada de lo humano, sino como una situación que puede afectarle a cualquiera. Su mensaje parte de la idea de que las limitaciones físicas o sociales no deben definir lo que una persona puede lograr o los caminos que puede tomar en la vida.

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Katherine Arango, directora ejecutiva del Clúster de Salud y Bienestar de Risaralda, señaló que varias instituciones hospitalarias sufrieron graves afectaciones. Esto llevó a que pacientes de centros médicos como la Clínica Noé fueran trasladados a otras instituciones en Pereira, con el fin de garantizar la continuidad de la atención médica, pese a las limitaciones logísticas impuestas por el desastre natural. Arango también indicó que la ocupación hospitalaria empezó a normalizarse con respecto a los primeros días de la emergencia.

Más allá de los daños físicos y la emergencia sanitaria, el terremoto incidió sobre la economía local. Se ha presentado una menor disponibilidad de insumos médicos y medicamentos, pues los esfuerzos y recursos de las entidades de salud se han concentrado en asistir a quienes resultaron afectados. Esto repercutió de manera especial en la llegada de pacientes tanto nacionales como extranjeros, un flujo que se había incrementado gracias al posicionamiento de Pereira como destino para quienes buscan procedimientos médicos, especialidades de salud y experiencias de bienestar, estrategia adelantada desde 2013.

Antes del sismo, esta apuesta aprovechaba el capital humano altamente calificado, la infraestructura hospitalaria y la variedad turística del Paisaje Cultural Cafetero. Sin embargo, la coyuntura obligó a pausar estos planes y afectó sectores conexos como hoteles, servicios de transporte y gastronomía, componentes vitales en la cadena del turismo médico.

Según Arango, la región ya trabaja en estrategias para recuperar la confianza de los pacientes, especialmente de quienes habían planeado su atención en Risaralda. Entre las iniciativas que contempla el Clúster están la comunicación y el mercadeo digital, además de campañas enfocadas en demostrar que Pereira sigue siendo un lugar seguro para tratamientos médicos y de bienestar. A la par, se adelanta la caracterización de los daños para cuantificar el impacto sobre las instituciones.

La recuperación de la infraestructura y demás servicios será fundamental no solo para reactivar la economía local, sino también para reposicionar a Risaralda en la competencia internacional del turismo médico. Como destacó Arango, el desafío central será doble: reconstruir los espacios y, sobre todo, restablecer la confianza de los pacientes. Solo así, el regreso de pacientes internacionales y nacionales podrá marcar el inicio de la recuperación tras la emergencia.

¿Cómo afectó el terremoto de agosto al turismo médico en Risaralda?

El terremoto impactó de lleno el turismo médico en Risaralda al obligar la suspensión de la llegada de pacientes internacionales. Las instituciones tuvieron que centrar sus recursos en responder a la emergencia, y la infraestructura hospitalaria quedó parcialmente fuera de servicio, lo que afectó tanto la atención como la oferta de servicios a visitantes extranjeros y nacionales.

¿Qué acciones se están tomando para recuperar la confianza en el turismo médico de Pereira?

De acuerdo con el Clúster de Salud y Bienestar, se están diseñando estrategias de mercadeo digital y comunicación para mostrar que Pereira aún es un destino seguro para servicios médicos. Además, la región trabaja en la recuperación de la infraestructura hospitalaria y en solidarizar esfuerzos con entidades públicas y privadas para atender la emergencia y volver a posicionarse como referente en turismo médico y de bienestar.

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Entrenubes cuenta con una extensión de 626 hectáreas y un perímetro de 30 kilómetros, distribuidos entre las localidades de Rafael Uribe Uribe, San Cristóbal y Usme. El parque está formado por los cerros de Guacamayas, Juan Rey y Cuchilla del Gavilán, que hacen parte de las estribaciones de la cordillera oriental de los Andes y le dan una particularidad única al paisaje urbano del distrito. Este ecosistema urbano provee bienes y servicios ambientales fundamentales, además de convertirse en un espacio seguro de esparcimiento tanto para los habitantes de los barrios cercanos como para visitantes de toda la ciudad.

De acuerdo con la SDA, la seguridad y la preservación de Entrenubes son prioridades. El parque dispone de personal de vigilancia que patrulla y permanece en puntos clave de los senderos para prevenir incidentes y ofrecer orientación. Frente a este compromiso, la entidad establece recomendaciones para fomentar un disfrute seguro y responsable del área protegida: permanecer únicamente en los senderos autorizados durante los horarios permitidos, utilizar ropa y calzado cómodos, recorrer el parque en compañía, evitar ingresar sin acompañantes, no dejar residuos y abstenerse de hacer fogatas, ya que estas prácticas pueden perjudicar la flora y la fauna del lugar. En caso de detectar comportamientos indebidos o presencia de humo, se recomienda reportarlo de inmediato al equipo de seguridad del parque y a la Línea de Emergencias 123.

La SDA también invita a los ciudadanos interesados en estas temáticas a consultar sus publicaciones en Instagram, donde difunden buenas prácticas y recomendaciones adicionales para quienes desean disfrutar de Entrenubes sin intervenir negativamente en el equilibrio ambiental que lo caracteriza.

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¿Cuáles son las recomendaciones para visitar el Parque Distrital Ecológico de Montaña Entrenubes?

Según la Secretaría Distrital de Ambiente, para una visita responsable a Entrenubes se recomienda mantenerse en los senderos autorizados, siempre en compañía de familiares o amigos, y utilizar vestimenta confortable. No se debe ingresar al parque sin acompañante, ni dejar basuras en el lugar. Es importante evitar encender fogatas, actividad que está prohibida por el riesgo que representa tanto para la flora como para la fauna. Si se observa algún comportamiento inadecuado, debe reportarse al personal de seguridad y a la Línea de Emergencias 123.

¿Por qué es importante la conservación ambiental del Parque Entrenubes en Bogotá?

La conservación de Entrenubes es esencial porque funciona como un ecosistema urbano que provee bienes y servicios ambientales clave, además de ser un espacio para la recreación pasiva y la educación ambiental. Albergando cerros emblemáticos, este parque es vital para preservar la biodiversidad y el equilibrio ecológico en una zona densamente poblada de la ciudad, proporcionando beneficios tanto para las localidades vecinas como para el resto de Bogotá.

La acelga, cuyo nombre científico es Beta vulgaris var. cicla, pertenece a la misma especie que la remolacha, aunque cada una se cultiva aprovechando partes distintas de la planta. Mientras en la remolacha suele aprovecharse principalmente la raíz, la acelga se consume por sus hojas amplias y sus característicos tallos gruesos, conocidos como pencas. Estas pencas presentan variedad de colores —blanco, amarillo, rosado o rojo— y las hojas varían en tono de verde según la variedad.

Nutricionalmente, la acelga destaca por su alto contenido de fibra, así como por aportar vitaminas A, C y K y minerales esenciales como hierro y magnesio. Estos nutrientes contribuyen a distintas funciones del organismo humano, con la fibra jugando un papel destacado en el normal funcionamiento del aparato digestivo.

La espinaca, por su parte, lleva el nombre científico de Spinacia oleracea. Esta hortaliza forma una roseta de hojas que pueden ser lisas o con diversa ondulación, dependiendo de la variedad cultivada. A diferencia de la acelga, la espinaca no desarrolla tallos gruesos; por ello, normalmente se aprovechan solo sus hojas. Su ciclo de cultivo suele ser más corto, convirtiéndose en una opción ideal para quienes desean cosechar hojas frescas rápidamente y en espacios pequeños, como huertas urbanas o macetas. Como la acelga, también se consume tanto cruda como cocida y es muy usada en recetas como ensaladas, sopas, tortillas y sándwiches.

En conclusión, aunque ambas son versátiles en la cocina y comparten la posibilidad de ser incluidas en una variedad de preparaciones, no son iguales ni en estructura ni en sus requerimientos de cultivo. La acelga presenta mayor resistencia, permite cosechas sucesivas y ofrece tallos carnosos, mientras la espinaca tiene hojas más tiernas y un ciclo de producción más rápido, pero es sensible al calor. En definitiva, la mejor elección dependerá del tipo de plato que usted desee preparar y de las condiciones de cultivo que tenga disponibles.

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¿Cuáles son los principales beneficios nutricionales de la espinaca y la acelga?

De acuerdo con la información, tanto la espinaca como la acelga son fuentes relevantes de vitaminas A, C y K. Además, la acelga proporciona minerales como hierro y magnesio, sumado a su alto contenido de fibra, lo cual ayuda al funcionamiento óptimo del sistema digestivo. De este modo, ambas hortalizas representan excelentes opciones para enriquecer la dieta cotidiana con nutrientes esenciales.

¿En qué se diferencian las hojas y tallos de la acelga y la espinaca?

Según el texto, la diferencia principal radica en que la acelga desarrolla hojas grandes y firmes con pencas carnosas que también pueden aprovecharse en la cocina, mientras que la espinaca forma una roseta de hojas más delicadas y no desarrolla tallos gruesos. Por esta razón, la textura y la forma de consumo varían notoriamente entre ambas hortalizas.

De acuerdo con la doctora Amny Acosta Then, especialista en gastroenterología, el camote es una excelente fuente de fibra, vitaminas A y C, y antioxidantes. Además, se considera parte de los carbohidratos saludables y destaca por su bajo aporte calórico: un camote mediano contiene cerca de 140 calorías y 5 gramos de fibra. Entre sus ventajas sobresale la ayuda en la estabilización de la insulina en el organismo, lo que contribuye a prevenir los picos de glucosa y triglicéridos. Lo anterior es relevante porque, según la especialista, a diferencia de otros carbohidratos como el pan y la papa, cuyos efectos energéticos pueden disminuir rápidamente, el camote puede brindar energía hasta por 16 horas, dependiendo de cómo se consuma.

La facilidad para incorporarlo en distintas recetas lo ha convertido en un ingrediente habitual tanto en platos cotidianos como en propuestas innovadoras. Entre las formas de preparación, sobresale el camote asado u horneado, hervido o al vapor, frito, en puré o incluso como parte de tartas, pasteles, galletas y pudines. También se incorpora en sopas, guisos y, en ocasiones, batidos, aportando en cada caso una textura y dulzor únicos que enriquecen la experiencia gastronómica.

¿Cuáles son los principales beneficios del camote para la salud?

El camote se destaca por su aporte de fibra, vitaminas A y C, así como antioxidantes. Además, ayuda a estabilizar los niveles de insulina, evitando picos de glucosa y triglicéridos, lo que lo vuelve una opción saludable frente a otros carbohidratos. Según la gastroenteróloga Amny Acosta Then, este tubérculo puede brindar sensación de saciedad y energía de larga duración.

¿Cuáles son las formas más comunes de preparar el camote en la cocina?

El camote puede prepararse asado, al horno, hervido, al vapor o frito. Además, es frecuente encontrarlo en puré, sopas, guisos, postres como tartas o pasteles, y menos común, en batidos. Cada técnica realza características distintas de su sabor dulce y textura cremosa.

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Entre los casos más impactantes se encuentra el rescate de un oso hormiguero en la vereda Buena Vista Meche, en el municipio de Coyaima. Este animal fue alcanzado por el fuego y sufrió graves quemaduras. De acuerdo con testimonios recogidos, como el de Vanessa Castellanos, habitante y animalista del sector, la situación ha sido devastadora: “Hay muchos animales muertos, quemados. Hoy logramos con la comunidad rescatar un osito hormiguero que se encuentra en un estado muy crítico, está demasiado quemado”, relató Castellanos, quien además solicitó mayor atención a la emergencia por parte de las autoridades.

El manejo de la situación ha estado a cargo de la Unidad Municipal de Asistencia Técnica Agropecuaria (UMATA) en su primera fase, y posteriormente los animales son traslados a Cortolima para recibir una valoración veterinaria completa. De acuerdo con el más reciente balance de Cortolima, 37 animales han sido atendidos a través del protocolo destinado para situaciones de emergencia ambiental. De este grupo, 22 aún permanecen bajo observación en el Centro de Atención y Valoración de Fauna Silvestre, 6 animales ya han sido liberados tras su recuperación y, lamentablemente, 9 murieron a pesar de los intentos de salvarlos.

Entre las especies que más han resultado afectadas por los incendios figuran ocelotes, zarigüeyas, borugos, iguanas, azulejos, armadillos y osos hormigueros. Yurany Vanegas, abogada y animalista, advirtió sobre las limitaciones institucionales evidenciadas ante la emergencia, especialmente en términos de capacidad para brindar atención oportuna a todos los animales perjudicados. Vanegas solicitó además que los animalistas tengan representación en el Puesto de Mando Unificado (PMU), que es la instancia encargada de coordinar la atención de estas emergencias.

La ciudadanía está invitada a reportar cualquier caso de fauna silvestre herida o en riesgo, a través de la línea de atención 318 632 2529, con el objetivo de evitar que la emergencia cobre un saldo aún mayor, y para actuar rápidamente ante la vulnerabilidad de los animales afectados. El llamado general es a prevenir acciones que puedan causar nuevos incendios y a colaborar con la protección de la fauna silvestre del Tolima.

¿Cómo se está atendiendo a los animales afectados por los incendios en Tolima?

Según Cortolima, la atención a los animales afectados por los incendios empieza con el rescate y estabilización inicial a cargo de la Unidad Municipal de Asistencia Técnica Agropecuaria (UMATA), y luego los ejemplares son trasladados al Centro de Atención y Valoración de Fauna Silvestre. Allí, 22 animales continúan en tratamiento, mientras que otros han sido liberados o lamentablemente han fallecido a pesar del esfuerzo veterinario.

¿Qué animales silvestres han sido los más afectados por los incendios en Tolima?

De acuerdo con Cortolima, entre las especies más impactadas por las conflagraciones se cuentan ocelotes, zarigüeyas, borugos, iguanas, azulejos, armadillos y osos hormigueros. Esta diversidad evidencia la gravedad de la emergencia ambiental sobre la fauna silvestre de la región.

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El evento es fruto de una alianza estratégica entre la SDCRD, la Secretaría de Desarrollo Económico —a través de su programa Hecho en Bogotá—, la Cámara de Comercio de Bogotá y la Asociación de Emprendedores. Esto permite dar visibilidad a productos, servicios y experiencias orientados al autocuidado, al fortalecimiento de los lazos comunitarios y al desarrollo de alternativas económicas sostenibles. Según datos compartidos en el artículo, la feria pretende demostrar cómo el emprendimiento puede insertarse en las rutinas cotidianas para aportar nuevas posibilidades de bienestar individual y colectivo, desde el autocuidado y la alimentación consciente hasta la tecnología y la conexión con la naturaleza.

El contexto de Bogotá favorece la consolidación de este tipo de escenarios. De acuerdo con la Cuenta Satélite de Economía Cultural y Creativa de Bogotá (CSECCB) del Departamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE), la capital agrupa el 61 % de la economía cultural y creativa de Colombia y representa el 4,8 % de su producto interno bruto. Esta dinámica se articula con el auge de la industria global del bienestar, que según el Global Wellness Institute, proyecta un crecimiento anual del 7,6 % entre 2024 y 2029, hasta alcanzar los 6,8 billones de dólares.

La Semana del Bienestar en Bogotá va más allá de la feria, ya que congregará a más de 90 expertos de 15 países para talleres y actividades culturales en escenarios como el Jardín Botánico, la Plaza Cultural La Santamaría y otros. De este modo, la ciudad busca afianzar un ecosistema donde emprender también signifique cuidar, crear comunidad y aportar al bienestar colectivo.

¿Cuáles son los principales objetivos de la Feria de Emprendedores de la Semana del Bienestar en Bogotá?

De acuerdo con la información proporcionada, la Feria de Emprendedores busca visibilizar emprendimientos locales que integran innovación, creatividad y sostenibilidad para el bienestar. Su principal objetivo es fortalecer la circulación de productos y servicios enfocados en el autocuidado, la salud y las alternativas económicas sostenibles, mientras promueve la construcción de redes comunitarias.

¿Qué significa la economía cultural y creativa según la Cuenta Satélite de Economía Cultural y Creativa de Bogotá (CSECCB) del DANE?

La economía cultural y creativa, según la Cuenta Satélite de Economía Cultural y Creativa de Bogotá (CSECCB) del Departamento Administrativo Nacional de Estadística (DANE), es el sector económico que engloba actividades relacionadas con cultura, creatividad y arte, y representa una parte significativa del producto interno bruto de la ciudad, reflejando el impacto de estas actividades en el desarrollo económico y social de Bogotá.

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El reporte del IDPYBA señala que, durante el operativo, el estado físico del canino era visiblemente precario. Al momento del hallazgo, no se encontró ni alimento ni agua disponibles para el animal, lo que agravaba aún más sus condiciones de bienestar. El propio equipo médico veterinario del IDPYBA se encargó de la primera atención en el lugar y, posteriormente, trasladó al canino a la Clínica Operadora, donde se le practicaron exámenes adicionales para determinar con exactitud la complejidad de su estado de salud.

Este procedimiento fue el resultado de una labor interinstitucional. Además del IDPYBA, participaron la Policía de Bogotá, el Escuadrón Anticrueldad y el personal del sistema de transporte TransMilenio. El operativo reflejó la respuesta articulada de varias entidades ante una denuncia ciudadana, lo que permitió intervenir de manera oportuna para salvaguardar la integridad del animal.

En sus declaraciones, el IDPYBA agradeció tanto a los ciudadanos que reportaron el caso como a los funcionarios que participaron en el rescate, resaltando la importancia de la denuncia oportuna para proteger a los animales en Bogotá. Asimismo, la entidad recordó que cualquier situación sospechosa de maltrato animal puede ser reportada a través de la Línea de Emergencias 123, el correo institucional proteccionanimal@animalesbog.gov.co, la sede presencial o la plataforma Bogotá Te Escucha.

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¿Cómo fue rescatada la canina en TransMilenio según el IDPYBA?

Según el comunicado del Instituto Distrital de Protección y Bienestar Animal (IDPYBA), el rescate se logró mediante un seguimiento con cámaras de seguridad y la intervención del Bloque de Atención y Rescate, la Policía de Bogotá y otros grupos, tras denuncias ciudadanas que alertaron sobre su uso para mendicidad y su deteriorada condición.

¿Qué canales existen para denunciar casos de maltrato animal en Bogotá?

De acuerdo con la información suministrada, en Bogotá se pueden reportar casos de maltrato animal comunicándose a la Línea de Emergencias 123, escribiendo al correo proteccionanimal@animalesbog.gov.co, acudiendo a la sede del IDPYBA o usando la plataforma Bogotá Te Escucha, donde es posible adjuntar archivos como fotos y videos como evidencia.

De acuerdo con la información disponible, la conmemoración del 12 de octubre no solo es una jornada de descanso, sino también una invitación a reflexionar sobre la pluralidad cultural que enriquece al país. Durante este día se reconoce el aporte de comunidades indígenas, afrodescendientes, raizales, palenqueras y otros grupos étnicos que componen la diversidad de Colombia. Esta característica es valorada como un símbolo de identidad nacional, profundidad que trasciende más allá del anhelado descanso para conectar con la historia y las tradiciones del país.

El calendario festivo de 2026 aún ofrece otras oportunidades antes de cerrar el año. El lunes 2 de noviembre se señala como festivo por el Día de Todos los Santos, seguido por el lunes 16 de noviembre, cuando se celebrará la Independencia de Cartagena. En el último mes del año, restan dos fechas adicionales: el martes 8 de diciembre, día dedicado a la Inmaculada Concepción; y el viernes 25 de diciembre, cuando se festeja la Navidad.

En conclusión, tras una temporada sin jornadas adicionales de descanso, el país contará con cinco festivos para terminar el 2026. Estas fechas son claves para quienes organizan viajes o planifican celebraciones, ya que la demanda de servicios de turismo y transporte suele incrementarse notablemente en estos días.

¿Cuándo es el próximo puente festivo en Colombia y por qué se celebra?

El próximo puente festivo en Colombia será el lunes 12 de octubre. Esta fecha celebra el Día de la Diversidad Étnica y Cultural de la Nación Colombiana, anteriormente conocido como Día de la Raza, y homenajea la variedad cultural y étnica del país. Al trasladarse al lunes, permite a muchos colombianos disfrutar de un fin de semana largo.

¿Cuántos días festivos quedan en Colombia durante 2026?

Después del puente del 12 de octubre, en lo que resta de 2026 todavía quedarán cinco días festivos: el lunes 2 de noviembre (Día de Todos los Santos), el lunes 16 de noviembre (Independencia de Cartagena), el martes 8 de diciembre (Inmaculada Concepción) y el viernes 25 de diciembre (Navidad).

* Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.

El principal foco está en el empaque, donde se pueden identificar varios detalles para distinguir el original del producto falsificado. Según la alerta, las cajas adulteradas exhiben errores ortográficos inexistentes en la presentación legítima, una señal que resulta esencial al momento de verificar la seguridad del medicamento. Adicionalmente, se reportan diferencias en la calidad de impresión, pues algunos gráficos y textos aparecen poco definidos y los números bajo el código de barras presentan un diseño distinto. Otro indicio corresponde al sellado del sobre, el cual puede mostrar bordes desalineados, presencia de arrugas y burbujas de aire, además de discrepancias en el sistema de apertura.

El Invima explicó que también existen divergencias en la impresión del lote, un dato relevante para rastrear y validar la procedencia del producto. Ante la sospecha de estar frente a una unidad adulterada, la entidad recomienda abstenerse de consumirla y reportar el lugar de compra, ya sea un comercio, página web o red social, para contribuir en la identificación de los canales de distribución implicados. En caso de experimentar efectos adversos, se aconseja buscar atención médica inmediata y notificar el incidente a las autoridades.

El riesgo de consumir medicamentos falsificados recae en la falta de certeza sobre su contenido, su concentración o incluso las condiciones de fabricación y almacenamiento. El Invima enfatizó la importancia de comprar fármacos únicamente en establecimientos autorizados y revisar cuidadosamente el empaque, número de lote y fecha de vencimiento. En Colombia, la verificación constante por parte del consumidor es crucial para evitar daños a la salud derivados del uso de productos no originales.

¿Qué características tienen los empaques falsos de Bonfiest Plus según Invima?

De acuerdo con el Invima, los empaques falsos de Bonfiest Plus muestran errores ortográficos, baja definición en la impresión, diferencias en los números bajo el código de barras, sellos desalineados o con burbujas de aire, y variaciones en la impresión del lote. Revisar cuidadosamente estos detalles puede ayudar a detectar productos no originales antes de consumirlos.

¿Qué recomendaciones da Invima si alguien detecta un medicamento sospechoso?

El Invima sugiere no consumir la unidad sospechosa si presenta alguna de las señales de alerta. Además, es fundamental informar a las autoridades dónde fue adquirido el producto y, en caso de experimentar efectos adversos, acudir al médico de inmediato y realizar el reporte pertinente. También se recomienda adquirir siempre medicamentos en puntos de venta autorizados y revisar empaque, lote y fecha de vencimiento.

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No obstante, contar con cámaras conectadas a internet trae consigo responsabilidades adicionales para los usuarios. Según la SDSCJ, un descuido frecuente es conservar las contraseñas de fábrica o utilizar claves sencillas de adivinar, lo que aumenta el riesgo de que personas externas puedan acceder al sistema y, por ende, a las imágenes privadas del lugar.

La entidad recomienda realizar acciones simples pero fundamentales para reforzar la seguridad digital. En primer lugar, siempre se debe cambiar la contraseña predeterminada inmediatamente después de instalar la cámara; además, es importante elegir claves que no sean fácilmente asociadas con los propietarios, evitando datos como nombres o fechas de nacimiento. También se aconseja utilizar una contraseña distinta para la cámara, que no sea la misma usada en correos electrónicos, redes sociales o aplicaciones bancarias; esto ayuda a reducir los riesgos en caso de que alguna credencial sea vulnerada.

Mantener actualizados los dispositivos es otra medida fundamental. La SDSCJ indica que estas actualizaciones suelen incluir mejoras en la seguridad que refuerzan la protección. Asimismo, cuando la plataforma lo permita, es recomendable activar la verificación en dos pasos: una función que exige una capa adicional de autenticación para acceder a la cuenta (por ejemplo, un código enviado al celular).

La administración de accesos es igualmente relevante. La SDSCJ invita a verificar periódicamente quién tiene permisos para ver o gestionar las cámaras y eliminar a aquellos usuarios que ya no lo requieran. Proteger la red Wi-Fi también es parte esencial de la seguridad, ya que una contraseña débil en el router puede permitir que personas no autorizadas se apropien de la conexión y accedan a las cámaras. Por último, nunca se deben compartir públicamente enlaces o credenciales de acceso, ya que las grabaciones pueden registrar información sensible sobre la rutina de la familia o del negocio.

La Secretaría enfatiza la importancia de incorporar la seguridad digital en las medidas cotidianas, recordando que, ante cualquier hecho sospechoso, los ciudadanos deben reportarlo a través de la Línea de Emergencias 123, la cual es clave para iniciar procesos investigativos y fortalecer la seguridad en Bogotá.

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¿Qué pasos recomienda la Secretaría Distrital de Seguridad para proteger las cámaras de seguridad en Bogotá?

La Secretaría Distrital de Seguridad, Convivencia y Justicia aconseja cambiar las contraseñas de fábrica por otras robustas y únicas, monitorear actualizaciones del sistema, activar la verificación en dos pasos, controlar quiénes pueden acceder a las cámaras y proteger la red Wi-Fi con claves seguras. Cada una de estas acciones es fundamental para evitar riesgos de acceso no autorizado y proteger la privacidad de los usuarios.

¿Por qué es importante no compartir las contraseñas o enlaces de acceso a las cámaras de seguridad?

Compartir contraseñas o enlaces de acceso puede poner en riesgo la información privada, ya que las cámaras almacenan datos sobre la vivienda, sus ocupantes y las actividades cotidianas. Si estos datos caen en manos equivocadas, la seguridad familiar o del negocio podría estar comprometida, facilitando posibles delitos.

De acuerdo con el reporte de la administración municipal citado por Noticias Caracol, la denuncia surgió tras una inspección en el lugar afectado una vez que los organismos de emergencia controlaron las llamas. En esa inspección, además del hallazgo de los dos caninos fallecidos, se constató la gravedad de la situación al interior del refugio animal. Por otro lado, el veterinario Julián Alzate, quien forma parte del equipo de la Alcaldía de Girardota, detalló que durante la emergencia se logró el rescate de aproximadamente entre 30 y 40 perros, incluidos cachorros. Estas acciones de rescate fueron consideradas oportunas y permitieron salvaguardar la integridad de decenas de animales expuestos a la conflagración.

Una vez rescatados, los caninos recibieron valoración veterinaria para identificar sus necesidades y determinar los siguientes pasos a seguir. Alejandro Navarro, también veterinario municipal, indicó que los animales serían trasladados a una fundación animalista, donde contarán con atención médica y apoyo profesional mientras se establece su situación tras la emergencia. Hasta el cierre de la información suministrada por Noticias Caracol, las causas que provocaron la muerte de los perros hallados en extrañas circunstancias no han sido esclarecidas y la Fiscalía continúa investigando si estas muertes guardan relación directa con el incendio.

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¿Qué ha dicho la Alcaldía de Girardota sobre el hallazgo de perros muertos en el refugio tras el incendio?

La Alcaldía de Girardota, a través del alcalde Kevin Bernal, informó públicamente sobre el hallazgo de dos perros fallecidos en el inmueble afectado por el incendio en la vereda San Diego. Uno de los animales fue encontrado dentro de un congelador y otro en un sector distinto del predio. Frente a esta situación, las autoridades municipales remitieron el caso al Grupo Especial para la Lucha contra el Maltrato Animal (GELMA) de la Fiscalía, enfatizando la necesidad de investigar a fondo las causas del fallecimiento y esclarecer las circunstancias que rodean el evento.

¿Cuántos perros fueron rescatados del refugio tras el incendio en Girardota y a dónde fueron trasladados?

De acuerdo con Julián Alzate, veterinario de la Alcaldía de Girardota, durante la emergencia se logró poner a salvo entre 30 y 40 perros, incluidos algunos cachorros. Los animales rescatados recibieron valoración veterinaria y, según Alejandro Navarro, veterinario municipal, fueron enviados a una fundación de protección animal donde se les brindará la atención profesional necesaria tras el incidente registrado en la vereda San Diego.

La CAR sostiene que es vital que la ciudadanía tome conciencia sobre su huella hídrica, es decir, el impacto que las actividades cotidianas tienen en el consumo del agua de fuentes como ríos, quebradas, lagos, embalses y acuíferos. Acciones tan habituales como cocinar, bañarse, asearse o lavar la ropa requieren del uso de este recurso, y por eso es determinante revisar las costumbres asociadas a su utilización.

El concepto de huella hídrica se divide en tres categorías: azul, verde y gris. La huella hídrica azul se refiere al agua dulce proveniente de fuentes hídricas superficiales o subterráneas, es decir, aquella captada directamente de ríos, lagos o acuíferos. La huella hídrica verde corresponde al agua de lluvia almacenada naturalmente en el suelo y aprovechada por la vegetación y los ecosistemas. Por su parte, la huella hídrica gris mide la cantidad de agua que se requiere para disminuir o tratar la contaminación generada por distintas actividades, como el uso de productos químicos o el manejo inadecuado de residuos, lo que refleja el impacto en la calidad del recurso.

En el ámbito empresarial, la huella hídrica se transforma en una herramienta que permite a organizaciones medir y gestionar su consumo de agua en los procesos productivos, fomentando así el desarrollo de tecnologías eficientes, la reutilización del recurso y la reducción de la contaminación, todo orientado a fortalecer la competitividad y la sostenibilidad.

Nidia Riaño, subdirectora de Cultura y Gobernanza Ambiental de la CAR, resalta que “una familia de cuatro integrantes puede generar una huella hídrica de aproximadamente 12 metros cúbicos al mes, lo que equivale a cerca de 20.000 botellas de agua de 600 mililitros”. Por ello, la CAR recomienda duchas cortas, el cierre de llaves mientras se cepillan los dientes o afeitan, usar la lavadora solo cuando esté llena y reutilizar aguas grises para limpiar o regar plantas, entre otras prácticas. Así, cada pequeño cambio suma en la protección del agua para las generaciones de hoy y del futuro.

¿Qué es la huella hídrica y cómo puede reducirse en el hogar?

La huella hídrica es el impacto total que las personas o actividades tienen sobre el consumo y la contaminación del agua. Se puede disminuir en los hogares a través de hábitos como tomar duchas breves, cerrar la llave en actividades diarias, reutilizar aguas grises y aprovechar al máximo el agua utilizada en tareas domésticas, según lo recomienda la CAR.

¿Cuál es la importancia de reducir el consumo de agua en el contexto del fenómeno de El Niño?

Reducir el consumo de agua durante el fenómeno de El Niño es crucial ya que este evento climático genera variaciones críticas en la disponibilidad del recurso. De acuerdo con la CAR, adaptar los hábitos y aprovechar eficientemente el agua durante estos periodos permite enfrentar mejor la escasez y contribuir a la preservación de los ecosistemas.

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Las directrices internacionales más reconocidas, como las del Consejo Europeo de Resucitación y las guías de la American Heart Association (AHA, Asociación Americana del Corazón), establecen la importancia estratégica de ubicar desfibriladores externos automáticos (DEA) en lugares de alta concurrencia. Así, en casos de paro cardíaco, aumenta la posibilidad de una intervención efectiva y oportuna. En respuesta a estas recomendaciones, el Congreso de la República promulgó la Ley 1831 el 2 de mayo de 2017, que exige que espacios públicos y privados con gran concentración de personas, como conjuntos residenciales, colegios, centros comerciales y escenarios deportivos, cuenten con DEA accesibles y se promueva su correcto uso.

El desfibrilador externo automático es un dispositivo médico portátil que utiliza electrodos para administrar impulsos eléctricos a través del pecho, con la finalidad de detener la fibrilación ventricular y permitir la normalización del ritmo cardiaco. Este equipo puede representar la diferencia entre la vida y la muerte en caso de un paro cardíaco. Sin embargo, el acceso al equipo no es suficiente. La capacitación es fundamental. Por ejemplo, en Vancouver, Canadá, el 80 % del personal no profesional sabe usar el DEA y aplicar reanimación cardiopulmonar (RCP) efectiva. En Colombia, en contraposición, solo cerca del 30 % del personal de salud posee estas competencias.

De acuerdo con el DANE (Departamento Administrativo Nacional de Estadística), las enfermedades isquémicas del corazón fueron la principal causa de mortalidad en 2025, al registrar alrededor de 93 fallecimientos por cada 100.000 habitantes. Estos datos reflejan el alto impacto de las patologías cardíacas en Colombia y refuerzan la urgencia de contar con personal entrenado y equipos adecuados en espacios residenciales, donde podrían ocurrir emergencias imprevistas como la de Fabio Torres.

En conclusión, disponer de medidas efectivas y equipos de reanimación puede salvar vidas. La Ley 1831 de 2017 está vigente, pero su implementación requiere acciones concretas de las autoridades locales. Valledupar tiene el reto de avanzar hacia una ciudad verdaderamente cardioprotegida.

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¿Qué es la Ley 1831 de 2017 y cómo protege contra emergencias cardíacas en Colombia?

La Ley 1831 de 2017 exige que lugares con alta afluencia, como conjuntos residenciales, colegios y escenarios deportivos, cuenten con equipos desfibriladores externos automáticos (DEA) y faciliten el acceso y capacitación para su uso. Esta medida busca que se intervenga oportunamente ante paros cardíacos, aumentando las probabilidades de supervivencia en espacios públicos y privados del país.

¿Por qué es crítica la capacitación en el uso de desfibriladores externos automáticos (DEA)?

La capacitación en el uso de desfibriladores es fundamental porque no basta con tener el dispositivo disponible; es necesario que las personas sepan aplicarlo correctamente junto con técnicas de reanimación cardiopulmonar (RCP). Según el artículo, en lugares donde más personas están entrenadas, como Vancouver, las tasas de supervivencia aumentan considerablemente, a diferencia de Colombia, donde esa formación sigue siendo limitada.

De acuerdo con la Subred Integrada de Servicios de Salud Sur Empresa Social del Estado (E.S.E.) y la Alcaldía Local de Tunjuelito, la acción es resultado del Convenio Interadministrativo 559 de 2025 y del proyecto local 2820, financiado por el Fondo de Desarrollo Local de Tunjuelito. Estas instituciones lideran un programa que beneficia a 250 personas, mediante acciones de promoción y atención en salud mental que no se limitan a los consultorios, sino que trascienden hacia los hogares y las comunidades.

Según la doctora Diana Patricia Sandoval Castillo, coordinadora del convenio, la prioridad es “empoderar a los territorios para desmantelar el estigma” que a menudo rodea los trastornos mentales, promoviendo la inclusión y participación activa en los procesos de recuperación. Las intervenciones incluyen no solo consultas individuales o familiares, sino también psicoeducación y actividades organizadas en función de las necesidades de cada colectivo.

La alcaldesa local Claudia Verónica Collante Dussán resaltó que la estrategia recibe una inversión superior a los 300 millones de pesos y prioriza la atención integral trasladando servicios directamente a las viviendas, de forma que los habitantes de Tunjuelito no tengan que enfrentar solos sus dificultades de salud mental y puedan acceder a redes de apoyo robustas.

El proceso ya alcanzó la conformación de dos grupos con personas mayores (56 participantes), 80 ciudadanos con alteraciones en su salud mental, 26 afectados por accidentes de tránsito y 50 beneficiarios vinculados a la línea del Foro Local de Libertades Religiosas. La Subred Sur dispone equipos interdisciplinarios que se desplazan hasta los hogares, donde valoran las capacidades y factores de riesgo de los beneficiarios, y diseñan intervenciones para fortalecer el manejo emocional y la reconstrucción de hábitos saludables.

Durante la implementación, el equipo identifica las situaciones que requieren atención especializada y gestiona la activación de rutas de apoyo adicionales si es necesario. Los testimonios, como el de Estrella Ortiz, demuestran cómo este enfoque permite aprender sobre resiliencia y encontrar nuevos horizontes en el proceso de recuperación. Sin embargo, actualmente el proyecto no tiene convocatoria abierta para nuevos participantes; las personas beneficiadas fueron seleccionadas bajo criterios establecidos previamente.

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¿Cómo se fortalece la salud mental en Tunjuelito con la estrategia de la Subred Sur?

La salud mental en Tunjuelito se fortalece mediante un acompañamiento cercano liderado por equipos interdisciplinarios de la Subred Sur y la Alcaldía Local. Estos profesionales llevan visitas y apoyo a los hogares para identificar factores de riesgo, brindar herramientas para el autocuidado y fortalecer las redes familiares y comunitarias, lo que facilita una atención continua durante la recuperación de los pacientes.

¿Quiénes pueden acceder a los programas de acompañamiento en salud mental en Tunjuelito?

Según la información reportada, los participantes actuales han sido seleccionados previamente con base en criterios definidos dentro del proyecto y, por el momento, no hay convocatoria pública abierta para nuevos beneficiarios. El programa dirige su atención a personas mayores, ciudadanos con alteraciones en su salud mental, afectados por accidentes de tránsito y participantes del Foro Local de Libertades Religiosas.