Científicas clasifican por primera vez 13 tipos de huellas de manos en arte rupestre de la Amazonia colombiana
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Visitar sitioLa variedad decorativa hallada en Cerro Azul y Paredones del Potrero revela una rica diversidad cultural.
Un equipo de científicas logró una hazaña sin precedentes al desarrollar la primera clasificación de 13 tipos de huellas de manos halladas en muros de la Amazonia colombiana. Este avance, documentado en la revista World Archaeology, se basa en un análisis detallado de las formaciones ubicadas en lugares como Cerro Azul, en San José del Guaviare, reconocido por sus muros cubiertos de arte rupestre.
La investigación se enfocó en estudiar tanto la forma de las manos representadas como las decoraciones y técnicas empleadas para plasmarlas en las paredes, así como en la comparación con manifestaciones similares encontradas en otras partes del mundo. Las científicas subrayan que las huellas de manos humanas son un motivo persistente en el arte rupestre a nivel global. Desde Australia hasta Sudamérica, estas plantillas de manos, orientadas en distintas direcciones y pintadas de varios colores, demuestran la universalidad de este tipo de expresión artística.
De acuerdo con el estudio, los conjuntos de Cerro Azul y Paredones del Potrero, ambos en el departamento del Guaviare, exhiben una diversidad notable. De las 496 huellas de manos documentadas en estos dos sitios, el 70% muestran decoraciones distintivas, con trece categorías identificadas; once de estas corresponden específicamente a huellas decoradas. En Paredones del Potrero se encontraron 41 huellas distribuidas en siete tipos, mientras que Cerro Azul contó con 455 huellas divididas en trece categorías. Esta diferencia numérica resalta una variedad excepcional en la región.
Las científicas interpretan que la disposición y la variedad decorativa de estas manos no es aleatoria. Más bien, sugieren que su organización obedece a una intención deliberada. El diseño de los paneles indica tanto una complejidad técnica para su realización como la creación de elementos visuales que funcionan como puntos focales. Además, decoraciones restringidas a áreas específicas podrían haber sido obra de grupos o individuos diversos, lo que podría ser una señal de diferenciación social en las comunidades que las produjeron.
Pese a estos avances, persisten interrogantes importantes. El principal reto sigue siendo determinar el origen temporal exacto de estas manifestaciones. Aunque se han encontrado evidencias que sugieren un vínculo con el Holoceno temprano, las científicas aseguran que es necesario realizar más estudios para precisar la datación. Una vez superada esta dificultad, recomiendan que futuras investigaciones incluyan la colaboración con las comunidades descendientes de los antiguos artistas, para ahondar en el significado cultural de estas expresiones.
Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.
¿Cuáles son los trece tipos de huellas de manos identificados en la Amazonia colombiana?
El estudio publicado en la revista World Archaeology establece una clasificación basada en la forma, los detalles y la decoración de las huellas halladas en los muros de arte rupestre de Cerro Azul y Paredones del Potrero en Guaviare. Las trece categorías comprenden estilos con distintas decoraciones, aunque el análisis detalla que once de ellas muestran ornamentaciones específicas, destacando la notable diversidad de este arte ancestral en la región.
¿Qué desafíos enfrenta el estudio de las huellas de manos en el arte rupestre?
Las investigadoras señalan dos retos principales en el análisis de estas expresiones: primero, establecer de forma precisa a qué época histórica corresponden las huellas, ya que actualmente solo existen indicios de que están relacionadas con el Holoceno temprano; segundo, se subraya la importancia de incluir en futuras investigaciones a las comunidades descendientes de los autores originales, para comprender mejor el significado cultural de estas manifestaciones artísticas.
* Este artículo fue curado con apoyo de inteligencia artificial.
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