Quindío se alista para el Domingo de Ramos: tradición, fe y un llamado a proteger la palma de cera

Los preparativos para el Domingo de Ramos en Armenia y en otras localidades del Quindío avanzan conforme al calendario católico, marcando el inicio de la Semana Mayor que culminará con el Domingo de Resurrección. Esta jornada inaugura el periodo litúrgico más importante del año para la comunidad católica, caracterizándose por la bendición y procesión de ramos, actos que rememoran la entrada de Jesús en Jerusalén montado en un pollino, cuando fue aclamado por la población como el Mesías. La tradición se complementa con la lectura de la Pasión en actividades que buscan reunir a numerosos fieles en templos y espacios públicos.

El obispo de la Diócesis de Armenia, monseñor Carlos Arturo Quintero Gómez, liderará la ceremonia central en la catedral La Inmaculada Concepción, sin modificaciones en las actividades programadas para la Semana Santa. Según señaló monseñor Quintero Gómez, "nos preparamos en la cuaresma para celebrar el misterio pascual, comienza con el Domingo de Ramos y se concluye con el Domingo de Resurrección. Desde el Jueves Santo se inicia el triduo pascual, que incluye el Viernes y el Sábado Santo, en donde se conmemora la pasión, muerte y resurrección de nuestro Señor Jesucristo".

La procesión de Domingo de Ramos en la catedral La Inmaculada Concepción comenzará a las 9:30 de la mañana, partiendo desde el parque Cafetero y terminando en el principal templo de Armenia. Las eucaristías tendrán lugar en los horarios habituales. En otras parroquias de Armenia, como Nuestra Señora del Carmen, San Francisco de Asís, San José Obrero y el Santuario Sagrado Corazón de Jesús, habrá celebraciones que incluyen bendición de ramos, procesiones y misas solenes adaptadas a cada comunidad.

Un aspecto de preocupación reiterada cada año es el uso de la palma de cera durante las celebraciones. Este árbol, símbolo nacional y especie en peligro de extinción en Colombia, motiva esfuerzos conjuntos entre la Diócesis de Armenia y la Corporación Autónoma Regional del Quindío (CRQ), orientados a sensibilizar a los fieles sobre el impacto ambiental. Se invita a emplear alternativas distintas a la palma de cera, en campañas impulsadas en todas las parroquias para fomentar buenas prácticas ambientales y resaltar la responsabilidad de cuidar "nuestra casa común".

La programación de Semana Santa se extiende a diferentes municipios como Calarcá, Quimbaya, Filandia, Génova, Circasia, La Tebaida y Pijao, cada uno con sus horarios particulares de procesiones y eucaristías. En Quimbaya, por ejemplo, la parroquia Jesús, María y José, próxima a elevarse al estatus de basílica menor, iniciará su procesión a las 11 a. m., con misa solemne posterior; en Génova, Circasia y otros municipios, las procesiones parten desde lugares emblemáticos y culminan con eucaristías solemnes y actividades para toda la comunidad.

Para este año, sin embargo, se mantiene la prohibición de representaciones en vivo de la pasión, una medida que adoptó la Diócesis tras el accidente fatal ocurrido en Filandia durante la preparación de una escenificación el año pasado. La familia del fallecido interpuso una demanda y, de acuerdo con el obispo Quintero Gómez, el proceso legal permanece en fase inicial. Esta restricción, aplicada también en municipios como La Tebaida, ha sido asumida positivamente por la feligresía local.

Así, el comienzo de la Semana Santa en el Quindío no solo reitera la tradición litúrgica, sino que motiva la reflexión colectiva y el sentido de unidad, además del compromiso ambiental con la protección de la palma de cera, implicando tanto a autoridades religiosas como a la sociedad general en una celebración de fe y responsabilidad.

¿Por qué está prohibido el uso de palma de cera en el Domingo de Ramos?
La protección de la palma de cera emerge como un tema central en cada Semana Santa, dada su importancia como símbolo nacional y su condición de especie amenazada en Colombia. La recolección masiva de hojas para las celebraciones religiosas ha puesto en riesgo el equilibrio ecológico de los bosques andinos y la supervivencia de distintas especies, como el loro orejiamarillo.

Por tal motivo, autoridades ambientales como la Corporación Autónoma Regional del Quindío (CRQ) y la misma Diócesis de Armenia puntualizan en la urgencia de erradicar su uso y promover alternativas sostenibles, sensibilizando a la comunidad para que la fe y el respeto por la creación vayan de la mano, protegiendo recursos naturales vitales para las próximas generaciones.